蔡海燕
紫砂壶是中国传统陶制艺术品中非常重要的一种,它彰显了中国这片土地的神奇和人民的智慧。紫砂壶集艺术性与文化性为一体,是茶道活动中重要的器具。一件好的紫砂壶不仅要有精致的外表、独特的造型,更要有属于自己的气质品格,人们在选择一件紫砂壶时不仅要看其外表,更在意其内涵文化,这也是紫砂壶艺术能够流传至今的重要原因。
紫砂壶有三大类型:光器、花器与筋纹器。光器以精细闻名,花器以自然为美,筋纹器则以肌理几何效果为主,三种类型各有其难点,共同表现处紫砂壶技艺的成熟与灵活。本文所选的这件“祥瑞菊蕊”以菊花为灵感,是一件典型的筋纹器作品,其中还结合了十分精细的捏塑雕刻装饰,从而使壶表现出更强的吉祥文化色彩。
筋纹器即是采用“经线纹理”制成的一类紫砂壶。手工艺人将自然界瓜果、花瓣造型提炼后运用于紫砂壶上,通过规则纹线的排列将壶身分割为大小均等的几瓣,以此来仿造瓜棱或是花瓣的造型。筋纹器制作难度较高,整体凹凸有致、节奏明快,在自然美之外多了一份几何特点。
《祥瑞菊蕊》蔡海燕
菊花这种花卉广为人所知,菊花花瓣多且饱满,颜色鲜嫩而不张扬,自古以来被文人雅士看作是志向高洁的象征。此壶壶身呈椭圆形,腹部尤为饱满,表面布满细密筋纹,将壶身均匀分割,使壶腹看上去更加饱满,筋纹所分割而成的空间象征花瓣,使得壶身犹如一朵绽放的菊花。在泥料上,手工艺人选择了红润的紫砂泥,表面呈橙红色,细腻光滑,光泽跳跃在每片花瓣上,使壶变得更加立体,结构更加鲜明。筋纹器处理的难点在于弧度及空间分布的掌握,稍不留意便会“差之千里”,也就达不到筋纹器所要表达的艺术美了。
除了筋纹之美外,此壶在壶钮、壶嘴与把手上采用了精雕细刻的装饰。仅从造型上看,三者皆朴素非常,是最传统的紫砂壶结构造型。壶钮呈圆形,镶嵌于嵌入式的圆形壶盖上,壶盖边缘由壶身包裹,结合起来看壶钮就如同花蕊一般,进一步完善菊花造型的的表达。圆形壶钮虽小,但刻有龙纹,壶钮顶端则刻有龙头,雕刻纹路清晰明朗,龙头栩栩如生,让人感叹手工艺人雕刻技艺的精湛。
壶嘴同样捏塑雕刻上龙头图案,这也是紫砂壶中常用的“龙吐水”装饰,龙头虽简单,但双目有神,以传灵动。环形把手上端则镶嵌有另一龙头,这样一来,壶钮、壶嘴与把手三处的龙头造型形成了一个“三角支撑”,使壶的重心更加均衡平稳,另一方面,这也进一步加强了“祥瑞”这一主题,龙与菊花看似无法结合,但二者都包含着吉祥内涵,从而使壶的内涵更加明显。
单从筋纹来看,此壶已是细致非常,工艺复杂,手工艺人又以精细的捏塑雕刻装饰于壶中三个微小的部分,足以显示手工艺人制壶的功力和一份超乎常人的耐心与毅力。菊花是自然之物,是紫砂壶艺术重要的艺术来源,龙图腾是我们的先民从日常劳动生活中创造出的吉祥象征,由此也可见得,紫砂壶艺术与客观世界及现实生活的紧密联系,从而使这件“祥瑞菊蕊”既有着菊花的冰清玉洁、超凡脱俗,又有着灿烂菊花展现的福气,使“祥瑞菊蕊”这一艺术主题不仅局限于此,而是有更广阔的外延,使壶的艺术气质更加丰富,它既有着高雅的文人风骨,又有着接地气和传统的一面,将筋纹器之美最大限度地发挥出来,让我们看到一朵大气恢弘、灿烂吉庆的盛开菊蕊。
此壶无论是技法抑或是艺术主题都属于较为传统的风格,但这并不代表其没有发展。此壶的创新之处便在于菊花与龙头图腾的相结合,体现出中国优秀传统文化的深厚性与悠久性。本文从筋纹器入手,对此壶所体现的筋纹之美进行了细致的分析,又将目光置于结构装饰中,进而将部分统一起来,感悟其艺术内涵,在此件紫砂壶中,它的个性美展示是一方面,更重要的是筋纹器、菊花与龙图腾内涵及相关装饰技法有了全新的载体,有了新的发展。