《全宋词》作者的地理分布及其成因

娄欣星

（台州学院 人文学院，浙江 临海 317000）

由唐圭璋主编，王仲闻参订，孔凡礼补辑的《全宋词》于1999年由中华书局出版，共计五册，收入宋词作者1 400余人。书中对作者籍贯的著录有以下几种情况：一是著录籍贯，并注明现今地名或所属省级行政区域，如和岘，“开封浚仪（今开封）人”；寇准，“华州下邽（今陕西省）人”。二是著录籍贯的同时也写明作者后期寓居地或迁徙地，如俞紫芝，“金华人，流寓扬州”；韩驹，“仁寿人，徙汝州（今河南临汝）”；葛立方，“丹阳人，徙吴兴（今浙江省）”。三是著录大致区域，如朱耆寿，“闽人”；詹玉，“古郢（今湖北省）人”。四是著录籍贯，但未注明现今地名或所属省级行政区域。如陈尧佐，“阆中人”；潘阆，“大名人”。五是籍贯和所属省份无考的，则阙如，如邵怀英，“字里不详”；孙浩然，“不详其人”。

据统计，《全宋词》中属现今省级行政区域的作者共计820人，包括有籍贯的807人，无明确籍贯的13人。无明确籍贯的作者分别是朱耆寿，“闽人”；阎苍舒，“蜀人”；张镃，“西秦（今陕西省）人”；林表民，“东鲁（今山东省泛称）人”；刘震孙，“蜀人”；牟巘，“其先蜀人”；陈诜，“湘（今湖南省）人”；张枢，“西秦（今陕西省）人”；刘鉴，“江西人”；王洧，“闽人”；罗志仁，“涂川（在今江西省）人”；杨樵云，“涂川（在今江西省）人”；黄子行，“修月（今江西省）人”。籍贯和所属省份无考阙如的作者共582人。

本文利用统计学方法对《全宋词》中有籍贯著录的820位作者地理分布进行分析，并运用GIS软件技术可视化呈现了《全宋词》作者地理分布与密度，以此为基础探寻《全宋词》作者地理分布的特点及成因，以期推进全宋词的研究。

一、《全宋词》作者的省级分布

正如洪迈《容斋随笔》所言：“宋受天命，然后七闽二浙与江之西东，冠带诗书，翕然大肆，人才之盛，遂甲于天下。”［1］浙江、江西、福建三省人才之盛，表现在宋词作者数量上，就占到全国宋词作者总数的58%。紧接其后的是江苏、河南、四川、安徽、山东等省市。由此可知，宋词创作重心集中于以两浙、江西、福建为主的东南地区，见表1。

表1 《全宋词》作者省级行政区域分布表① 这里仅对820位有省级行政区域的作者进行统计。

《全宋词》作者在全国各省的分布数量以浙江最多，共有191人。唐代之后，文化重心逐渐由北向南转移，并且在南宋完成。这种转变加速了东南文化的发展，其中浙江文化的发展尤为突出。浙江秀美的自然山水、丰厚的人文底蕴以及佛道共生的宗教环境孕育出了独特的文化氛围，宋词作者的大量出现可想而知。此外，这也与南宋迁都临安有很大关系。政治重心的转移，势必对当时经济文化的发展产生影响，大批文人集聚于都城周围，形成了一个更有力的文化增长点。

排列第二位的是江西，共165人。自唐代以来，江西文人辈出，唐宋散文八大家，宋代六位，江西人就占了三位，欧阳修、曾巩、王安石皆为一代文宗。据统计，宋代江西作家共约1 376人，其中有682位进士［2］，产生了近140个文学家族。可以说，两宋时期是江西文学发展的鼎盛时期，涌现了诸多当时文坛一流大家，形成了宋代“江西文学现象”。黄次山《重刻临川文集序》中曾论及这一现象：

江西士大夫多秀而文，挟所长与时而奋。王元之、杨大年笃尚音律，而元献晏公臻其妙;柳仲涂、穆伯长首唱古文，而文忠欧阳公集其成。南丰曾子固，豫章黄鲁直，亦所谓编之乎诗书之册而无愧者也。丞相旦登文忠之门，晚跻元献之位，子固之所深交，而鲁直称为不朽。［3］

江西文学现象的产生与江西独特的地理环境有着密切关系。吉州、饶州、洪州、抚州等地物产丰富，经济发达，社会环境相对安定，人口繁衍，为文化繁荣提供了优越条件。此外，江西又是古代中原通往岭南、闽越等地的交通要道，拥有完善的交通网络，素有“吴头楚尾，粤户闽庭”之称，这也为宋代江西浓厚文化氛围的形成，文人之间的交流奠定了坚实的基础。

第三位是福建，“闽中山水之聚，水甘而山秀，居民之域，旗剑排空，人天在鉴，能使过者皆欲寓焉……自有宋，闽中之士始大振发。”［4］山水奇秀的福建至宋代才呈现出前所未有的文化昌盛景观，被誉为“今东南全盛之邦”［5］，特别是在教育上，形成了官学与私学并行发展的格局。宋代福建书院有85所［6］，居于浙江和江西之后，位列全国第三。在此浓厚读书风气的影响下，闽人“多向学，喜讲诵，好为文辞，登科第者尤多”［7］，共产生了115个文学家族［8］。

尤其值得一提的是排在第六位的四川。宋代四川文化的突出成就就是文学发达，文人层出不穷。川蜀地区，分为成都府路、梓州路、利州路、夔州路四路，其中成都府路、梓州路文化相对发达，与东南相近。宋高宗曾指出：“蜀中多士，几与三吴不殊。”［9］成都府历来是西南文化中心，《宋史·地理志》高度评价其文化状况：“庠塾聚学者众……文学之士，彬彬辈出焉。”［7］“蜀人大抵善词笔”［10］，眉州的苏洵、苏轼、苏辙父子就是宋代词坛的千古名家，不仅一门风雅，更是培养了一大批文坛后学，在文学史上产生了极大影响。

二、《全宋词》作者的县级分布

从《全宋词》作者籍贯（以县为单位）的分布来看，宋词作者数量10人及以上的县共20个，依次为庐陵、钱塘、开封、金华、乌程、鄞县、建阳、临川、成都、崇安、永嘉、建安、邵武、鄱阳、山阴、南丰、洛阳、眉山、苏州、西安。其中，浙江7个，江西4个，福建4个，河南2个，四川2个，江苏1个，除河南与江苏之外，其余皆是南方府县。可知，《全宋词》作者集中于以庐陵、钱塘、建阳为主的东南地区；以开封、洛阳为主的中原地区；以成都、眉山为主的四川地区，见表2和图1。

表2 《全宋词》作者籍贯分布表① 同一籍贯下10位作者以下的略去。

图1 《全宋词》作者籍贯地理分布密度图③ 如图所示，圆圈代表各分布点，圆圈越大代表各分布点作者人数越多，圆圈越密集代表作者分布越密集。各分布点数量详见表2。

排在第一位的是庐陵，据万历年间《吉安府志》记载：“庐陵古扬州地，为县始于秦，汉季升为郡。至隋改庐陵郡为吉州，改石阳为庐陵。县治所屡移矣。而疆域之广六百余里，咽喉荆广，唇齿淮浙，相地度势，设险隘以为捍御，觇形胜者曰：吉安于江西为剧郡，庐陵于吉安为剧县。”自秦建制以来，庐陵依靠其优越的地理环境，经历西晋永嘉之乱、唐代安史之乱以及晚唐、宋易代之际的大量中原之民南迁，社会经济文化逐渐走向昌盛。到了宋代更是名士荟萃，欧阳修、杨万里、文天祥、胡铨、周必大、刘辰翁等著名文人皆出自于此。庐陵文化在宋代的兴盛是建立在南北文化交融基础之上的，形成了中原儒学与南方地域文化性格的融合局面。特别是以血缘为单位的中原宗法制在庐陵得以延续，在家族教育、书院教育以及科举教育的共同影响之下，两宋300多年江西所产生的5 238位进士中，庐陵就有959位，名列江西第一。可想而知，庐陵文教之盛。宋朝开国以来的第一大词家欧阳修，被誉为是继往开来的领袖人物，不仅领导了北宋诗文革新运动，开创了一代文风，而且对词风也进行了变革。一方面扩大了词的抒情性，用词来书写日常生活与人生体会，将其乐观旷达的士大夫情怀融入词作中，极大拓展了词的境界；另一方面借鉴民歌“定格连章”等创作手法，大力创作连章组词与慢词，增加了词的通俗性，造就了其词清新明畅、浑然天成的艺术风格。“宋代之文、诗、词，皆奠自六一，文改骈为散，诗清新，词开苏、辛。……欧则奠定宋词之基础。盖以文学不朽论之，欧之作在词，不在诗文。”［11］欧阳修雅俗共赏的词创作在词史发展转型时期起到了引领风气、开拓新路的关键作用，直接影响了其周围以及后世一大批词人的创作。庐陵较有名的词人还有刘弇、欧阳珣、周必大、杨炎正、彭叔夏、朱涣、胡翼龙、刘辰翁、邓剡、赵文、王炎午、刘将孙等。其中周必大官至吏部尚书、枢密使、左丞相，著有《平园集》。刘辰翁继承苏辛豪放词风，注重展现其英雄失意的悲壮感情，著有《须溪集》。邓剡历官礼部侍郎，著有《中斋集》。

排在第二位的是钱塘。早在公元前222年，秦始皇就置钱唐县。自宋初，钱塘更有“东南形胜，三吴都会”之美称。南宋绍兴八年（1138）定都临安府，治所即在钱塘。“都城内外，自有文武两学、宗学、京学、县学之外，其余乡校、家塾、舍馆、书会，每一里巷须一、二所，弦诵之声，往往相闻”［12］，钱塘以其处于当时政治、经济和文化的中心位置，为人才的造就产生了积极影响。词人以婉约派集大成者周邦彦为代表，“前收苏、秦之终，后开姜、史之始”［13］3787，词风浑厚典丽，开创了格律词派的先河，在宋代词史上具有结北开南的重要地位。钱塘较有名的词人还有钱惟演、林逋、元绛、沈括、韦骧、沈晦、朱淑真、姚述尧、俞灏、汪元量等。钱惟演曾任右屯卫将军、太仆少卿、翰林学士枢密使、中书门下平章事等职。元绛官工部郎中、参知政事。朱淑真著有《断肠词》，其词“风致之佳，词情之妙，真不亚于易安”［14］。

排在第三位是开封。唐以来，开封是中原经济中心由西北向东方移动的一个重要节点，五代时四个王朝定都于开封就是最佳证明。与其他城市远离政治中心以获得更多发展空间不同的是，开封是在战乱环境中迅速崛起的，这与其河运、陆路交通四通八达有关。“大梁当天下之要，总舟车之繁，控河朔之咽喉，通荆湖之运漕”［15］7649，各种经济物资与人才资源，无论南下还是北上，都必经开封，使开封牢牢掌控了北宋政治、经济、文化大权。大量文士应举集结于开封，其人才集聚力与影响力确立了开封得天独厚的文学环境。开封较有名的词人有苏舜钦、王诜、时彦、蔡薿、聂胜琼、张抡、郑闻、孙惟信等。苏舜钦，北宋景佑元年举进士，曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职，著有《沧浪集》。张抡官至知阁门事，兼客省四方馆事，有《莲社词》一卷。郑闻历中书舍人、兼直学士院、刑部尚书。孙惟信善雅谈，尤工长短句，著有《花翁集》一卷。

三、《全宋词》浙江籍作者的分布

据上部分作者籍贯分布的分析，可知《全宋词》作者数量在省级排名上浙江籍作者位居第一，此部分则主要对《全宋词》中浙江籍作者的分布做进一步的整理与呈现。

路府所辖州县以《宋史·地理志》所录为准。①据《宋史·地理志》，临安府，大都督府，本杭州，余杭郡，下辖县九：钱塘，仁和，余杭，临安，富阳，新城，盐官，昌化。绍兴府，本越州，大都督府，会稽郡，下辖县八：会稽，山阴，嵊，诸暨，余姚，上虞，萧山，新昌。湖州，吴兴郡，下辖县六：乌程，归安，安吉，长兴，德清，武康。婺州，东阳郡，下辖县七：金华，义乌，永康，武义，浦江，兰溪，东阳。庆元府，本明州，奉化郡，下辖县六：鄞，奉化，慈溪，定海，象山，昌国。瑞安府，本温州，永嘉郡，下辖县四：永嘉，平阳，瑞安，乐清。台州，临海郡，下辖县五：临海，黄岩，宁海，天台，仙居。处州，缙云郡，下辖县六：丽水，龙泉，松阳，遂昌，缙云，青田。南渡后，增县一：庆元。衢州，信安郡，下辖县五：西安，礼贤，龙游，信安，开化。建德府，本严州，新定郡，本睦州，下辖县六：建德，淳安，桐庐，分水，遂安，寿昌。嘉兴府，本秀州，下辖县四：嘉兴，华亭，海盐，崇德。由于古今地名多有沿革，《全宋词》小传著录籍贯单位并未完全一致，为便于统计，特界定如下：1、有古今名异而地实同者，如湖州与吴兴、霅川；衢州与江山、三衢、一衢；绍兴与越州；鄞县与鄞；嘉兴与秀州、檇李等，皆统一合并。2、有明确州县的归属州县，仅著州府者以其州府治所所在地纳之，如著录杭州者并入钱塘；著录湖州、霅川、吴兴者，皆并入乌程；著录绍兴、越州者，皆并入会稽；著录婺州者并入金华；著录四明者并入鄞县；著录温州者并入永嘉；著录衢州、江山、三衢、一衢者，皆并入西安；著录睦州者并入建德等。3、有次于州县之单位者，皆计入州县统计，如于潜归于临安，剡溪归于嵊，严陵归于桐庐，括苍归于丽水等。数据结果及可视化呈现如表3、图2所示：

表3 《全宋词》浙江籍作者分布表

图2 《全宋词》浙江籍作者地理分布密度图② 如图所示，圆圈代表各分布点，圆圈越大代表各分布点作者人数越多，各分布点数量详见表3。

由表3和图2可知，第一，从《全宋词》浙江籍作者总数来看，湖州数量最多，其次为临安、婺州、绍兴、庆元，数量皆超过20；瑞安、台州、婺州、衢州，数量超过10；处州、嘉兴、建德数量最少。第二，浙东（含婺州、绍兴、庆元、瑞安、台州、衢州、处州六府，共123位）作者数量多于浙西（含湖州、临安、嘉兴、建德四府，共68位）近一倍。婺州与绍兴为浙东作者主要分布点，湖州与临安为浙西作者主要分布点。第三，临安、绍兴、庆元、瑞安、台州等沿海地区作者数量明显占优势，湖州与婺州是内陆作者数量最多者。第四，具体州县上，以钱塘、乌程、金华三县最多，其次是鄞县、永嘉、西安、山阴等，且都是各府治所所在地。

湖州在《全宋词》浙江籍作家中数量居首。作为东南名郡，湖州不仅物产丰富“物土所产，雄于楚越，虽临淄之富不若也。其冠簪之盛，汉晋以来敌天下三分之一”［15］5372，而且“山水清远，其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争。……凡守郡者，率以风流啸咏、投壶饮酒为事”［16］，足见湖州之文风雅韵。唐宋以来，湖州一直是文人才士的集聚之地。本土文人如沈约、孟郊、皎然、叶梦得、张先等，为官者如谢安、王羲之、颜真卿、杜牧、苏轼等。唐代中叶，诞生了以颜真卿、皎然为中心的湖州文人集团［17］，参与集团唱和的文人多达200余人，唱和之作更结集为《吴兴集》十卷，形成了当时除长安之外的又一文学活动中心。可以说，宋代湖州之所以词人云集，创作之风盛行，与历史上湖州文人唱和的传统有着内在联系［18］。在湖州籍词人中，张先的创作最多，影响也最深。其大量使用题序，以真实情事入词的手法，在词史上可谓是古今一大转移。词风上承晏殊、欧阳修，同时期与柳永并驰，向下“则为秦、柳，为苏、辛，为美成、白石，发扬蹈厉，气局一新，而古意渐失。”［13］3782其发起的前六客之会成为文坛佳话，后世文人竞起和之。其后在苏轼引领下，又有后六客［19］之会，前后六客词就是宋代湖州词人群体游览名胜，相互酬唱，吟咏湖州山水人情的明证。其后，王十朋三客、十客、十二客等唱酬再掀文会高峰，由此形成了湖州词史上的创作高潮。较有名的词人有叶清臣、朱服、刘焘、叶梦得、刘一止、沈与求、葛郯、沈瀛、沈端节、吴渊、吴潜、章谦亨、严抑、沈长卿、芮烨、王孝严等。叶梦得累官中书舍人、翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士，著有《石林集》。沈与求历知潭州、镇江府、荆湖南路、两浙西路安抚使，除参知政事、知枢密院事，著有《龟溪集》。吴渊累官直焕章阁、江西安抚使、兵部尚书、进端明殿学士、参知政事，著有《退庵集》。

临安居第二，其下辖钱塘，仁和，余杭，临安，富阳，新城，盐官，昌化九县，仅钱塘县就有22位作者入选《全宋词》，其次是临安县4人，仁和县1人，余杭县1人，富阳县1人。这与临安历史悠久的人文传统以及作为南宋都城政治经济文化的中心位置有很大关系。宋室南渡，最具代表性的是京师开封的贵族士大夫及居民大量迁移到临安府，其政治、经济、军事、文化地位随之陡然提高。欧阳修曾评价当时临安府发展盛况：“四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会……今其民幸富完安乐，又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十余万家。”［20］临安最具代表性的商业性娱乐场所“瓦子”“勾栏”等大量出现，为词的创作和兴盛提供了绝佳的环境。

婺州居第三，这得益于婺州源远流长的人文传统。宋代以来，金华逐渐成为学术重镇，众多学派在此形成与发展。

宋南渡后，东莱吕氏绍濂、洛之统，以斯道自任，其学粹然，一出于正；说斋唐氏，则务为经世之术，以明帝王为治之要；龙川陈氏又修皇帝王霸之学，而以事功为可为。……然当吕氏、唐氏、陈氏并起也，新安朱子方集圣贤之大成，为道学之宗师，于三氏之学有异同。其门人曰勉斋黄氏，实以其道传之北山何氏，而鲁斋王氏、仁山金氏、白云许氏以次相传，自何氏而下，皆吾婺人。［21］

各学派著书立说，互相争鸣，形成了诸多文人群体，共同营造了金华良好的学术风气。婺学首推吕祖谦，与朱熹、张拭齐名，时称“东南三贤”。朱熹在金华的后学则有何基、王柏、金履祥、许谦,即世称“金华四先生”。词人中较为著名的是陈亮，作为南渡词人的代表，继承了辛弃疾的爱国豪放词风，抒发对故国的哀思、现实的批判以及自己的远大志向。如《水调歌头·送章德茂大卿使虏》：

不见南师久，谩说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。且复育穹拜，曾向藁街逢。

尧之都，舜之壤，禹之封，於中应有，一个半个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在？磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中。［22］

这首词是陈亮以词代论的重要代表，上阙讽刺批判了朝廷屈辱议和的举措，下阙以古论今，以慷慨激昂地反问，论说自己的观点和志向，展现了作者“堂堂汉使”的正气凛然与“万夫雄”气概，抒发了收复中原的壮志豪情。

婺州较有名的词人还有吕本中、郑刚中、潘良贵、曹冠、范端臣、叶秀发、王埜、马光祖、王同祖等。吕本中历中书舍人、权直学士院，著有《东莱集》《紫微词》。郑刚中历秘书少监、四川宣抚副使，著有《北山集》。曹冠居秦桧门下，为十客之一，著有《燕喜词》。

绍兴居第四，古越州之地，始建于公元前490年；建炎四年（1130），宋高宗取“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪”之意，下诏改元绍兴，并升越州为绍兴府，下辖会稽、山阴、嵊、诸暨、余姚、上虞、萧山、新昌八县。会稽与山阴是绍兴词作者人数最多的县，分别有7人与10人。南宋以前，绍兴一直是浙江的政治、经济、文化中心。唐乾元元年（758），浙江东道节度使驻越州，辖越、睦、衢、婺、台、明、处、温八州。北宋熙宁七年（1074），设两浙东路驻越州，辖越、婺、衢、明、台、处、温州。自南宋迁都临安，浙江政治经济文化中心的位置遂移向临安，这也是绍兴词人位列浙江第四的原因之一。宋代绍兴词学的兴盛与文人群体的活跃有关，包括以山阴陆氏、天乐李氏和吴越钱氏为代表的家族型，以新昌石氏和山阴杨氏为代表的诗友型，以越中诗社、汐社为代表的结社型三大文人群体。或通过血缘姻亲的联系，以诗词传家的方式培养家族后代；或以文酒诗会为中心，促进文人之间交往过从；或通过结社的形式，以社团管理模式开展成员之间的唱和交流，这些都为宋代绍兴地域文化的兴盛与传播起到了极大影响。绍兴最具影响力的词人非陆游莫属，其词以书写爱国情怀，抒发壮志未酬的感慨为主，既有清丽缠绵的婉约派词风，也有激荡雄浑的豪放之作。绍兴较有名的词人还有李光、高似孙、苏泂、尹焕、陆叡、王沂孙等。李光历官至参知政事，有著《庄简集》。王沂孙与周密、张炎、蒋捷并称“宋末词坛四大家”，尤擅咏物词，“托一隶事处，以意贯串，浑化无痕”［23］，“词法之密，无过清真。词格之高，无过白石。词味之厚，无过碧山。”［13］3808有词集《碧山乐府》，一称《花外集》。

宋代由于南北方独特的政权形势变化，呈现出鲜明的时代分期与地域分野。本文通过对《全宋词》作者地理分布的考察，对宋词作者分布的地域特色进行了精确的数据分析以及基于数据之上的可视化呈现，从而获取了一些更为明确的结论：第一，《全宋词》作者的地理分布，从省级分布来看，主要集中北宋政权中心及所辖腹地：以河南、湖北、湖南为主；南宋政权中心及所辖腹地：以浙江、江西、福建为主。总体而言，作者分布重心由北向南移，最后形成以东南地区为中心的宋词创作。第二，从县级分布来看，《全宋词》作者集中于三大板块：以庐陵、钱塘、建阳为主的东南地区；以开封、洛阳为主的中原地区；以成都、眉山为主的四川地区。庐陵、钱塘、开封、金华、乌程占据前五，开封作为北宋政权中心仍然保持其一定文化优势。第三，从《全宋词》浙江籍作者的分布情况来看，湖州、临安、婺州三府总量最多，具体州县上，则以钱塘、乌程、金华、鄞县、永嘉、山阴、西安为主要分布点。由此看来，《全宋词》作者地理分布的可视化呈现，不仅能使我们对宋词作者的地理分布获得更为明晰的认识，也能帮助我们更加有效地从地域性角度研究宋词的创作队伍以及宋词发展的历史。