【摘要】阐述了人文与自然的三种关系,研究保护及开发益阳市生态与文化的策略,提出以桃花为市花,让桃花再映“美人窝”;加强对自然的人文关怀,使碧水长伴青山绿;加强对历史的考证研究,使益阳的上古文化重见天日的意见。
【关键词】
益阳处于长沙及湘中北城市群范围内,从跨省经济区角度分析人文 自然 桃花 碧水 古文化 策略,益阳是泛珠三角的腹地,从湖南省内经济区角度分析,益阳既与常德、岳阳在环洞庭湖经济区三足鼎立,又受“长株潭”经济区的影响,使益阳具备典型的后发区位优势。
一、让桃花再映“美人窝”
早在上世纪中旬,益阳的公路两侧和山坡上桃花盛开,从桃花仑到沧水铺连绵十多里,灿烂无比。但是,如今在益阳已经看不到几棵桃树了,“美人窝”也失去了昔日的吸引力。要重现益阳丽色,就必须恢复益阳的桃花美景,以桃花为市花,让桃花再映“美人窝”。
为此需要重点规划“两线两点”的桃花栽培。“两线”指的是桃花江两岸和益阳——沧水铺——宁乡主干道益阳段两侧。桃花江有许多关于桃花的美丽传说,又是“美人窝”的核心地区,所以应当尽早恢复沿岸桃树林。益阳——沧水铺——宁乡沿线历史上有过茂盛的桃林,今天仍然是益阳的门户,客人来益阳观桃花,这里是能使他眼睛发亮的当在这里。
“两点”是:一是秀峰湖——秀峰山,二是湖南城市学院与益阳医专新校园。秀峰湖和秀峰山紧挨桃花仑,有桃花文明的历史底蕴。湖南城市学院与益阳医专新校区紧紧相连,面积达120多公顷,位于迎宾路及益宁主干道进城路口,可作为益阳又一个窗口。这样,有了桃花城——桃花江——桃花女,“美人窝”当再度靓起来,加上益阳气候温和,山水秀丽,物产丰富,即使说益阳是“荆楚天堂”也不为过。
会龙山和梓山湖两处是益阳主城区的绿心,或说是益阳城的两页“绿肺”,应以培植大片高大乔木林为主,既能突出“城市拥抱森林”的姿态,又能改善益阳的供氧环境。不过,如果在湖边小块空地上栽几株桃树,“万绿丛中一点红”,也是很美的。桃花花期短,需要选择花期交错的品种,并实行桃、梨、梅等多种花木间栽,方能提高美的效果。
二、使碧水长伴青山绿
益阳的山水很美。正是:
桃花江上夜雨声,天问阁中屈子吟。
罗溪瀑布竹海云,疑似洞庭会龙鸣。
这首诗描写了益阳山水的精华。最难得的是四水会益阳的雄伟气势:资水纵贯益阳城区,在下游分成两支,一支继续北去,在益阳市境内汇合沅水、澧水洪道,形成浩瀚的南洞庭湖水,另一支掉头东向,在临资口与湘江下游西支汇合,汇合了资水的湘江在岳阳市磊石山形成深洪,直灌东洞庭湖。磊石山湘江洪道紧挨益阳市域东北角,可见不仅资、沅、澧三水,湘水也是会首益阳的大江之一。四水会益阳的形势使得益阳有极其丰富的水资源,丰富的水资源造就了益阳“鱼米之乡”的美名。
然而,自然要求人文关怀,这是人文与自然的第二种关系,即使最美的山水,缺少人文关怀也不能成长,甚至不能长久。益阳虽然有很好的水体,但由于它历史上只是长沙郡或常德专区下属的一个县,充当地区行政中心的时间很短,缺少一定的人文关怀,附着在自然资源上的景观、文化、物产、交通等旅游元素显得分散且不完备。因此,今天我们对益阳的山水需要格外注意人文关怀,可以选择重点,作集中培育,创造2~3个精品。一是桃花江一带,这里有五万亩洪山竹海,103米高的罗溪瀑布,天问阁是伟大的爱国诗人屈原的遗迹,还有羞女山出美女之说;二是赤山岛,这是沅水、澧水汇入南洞庭湖的地方,也是洞庭文化聚集地,洞庭鸟类的大本营,十里荷塘气象万千,云风寺庄严雄伟。此外,益阳主城区的秀峰湖——秀峰山——桃花城也应当是重点培育的项目。
三、请上古文化重见天
益阳是座古老的城市,市域内的思游界原名蚩尤界,传说是蚩尤的故里;梅城是蚩尤部落后人梅山文化的核心地区;桃花江花园洞是屈原第二次流放时定居的地方,他的大部分诗辞都写作于此;益阳古城古称鲁肃城,是三国时期吴蜀争战的最前线。
人文与自然的第三种关系是:人文与自然是互为表现的。人文作品常描述自然风光,同时人文行为也常刻划于自然之上,使得自然面貌能表现人文现象。5000年前的上古文明虽然湮没了,但是自然变化是很慢的,附着在自然景物上的许多人文现象还可能流传下来。益阳梅山文化保存了蚩尤部落许多文化特征。当前我们能够见到的历史遗迹,如蚩尤江、蚩尤桥、梅山教、黑茶文化、茶马古道等等,都有进一步考证的价值。
弘扬益阳文化,提高益阳山水的灵性,必须张扬益阳的古文化。在益阳,最有特性的古文化还是蚩尤与梅山文化,组织力量深入考证,认真研究益阳的上古文化,另外,益阳的三国——东吴文化有很强的独特性,今天遗迹犹存,也值得研究。自古益阳多才俊,正是:
明珠难求须当争,踏波鼓浪只为赢。
冲天一跃三千里,始得荆楚天堂城。
参考文献:
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基金項目:益阳市社科课题[2017YS21]。
作者简介:李莺( 1976-),女,湖南益阳人,湖南城市学院讲师、工程师,研究生、硕士,研究方向为可持续建筑设计。