齐彩虹 王晴
摘 要:中国古诗词作为我国传统文化的重要组成部分,是作者寄托情感表达情绪的表现方式。这种意象的传达为当代文学创作提供活力,以秋与酒作为古诗词最为常见的意象表达来分析当代文学创作手法,对当代文学内涵的丰富具有重要的意义。本文分析古诗词引入当代文学创作的原因,并阐述不同意象在文学创作中的表达,以供参考。
关键词:古诗词;当代文学创作;意向表达
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2020)-09-0-02
一、古诗词引入当代文学创作的原因
(一)古诗词自身具有表达情感的用途
中国古诗词自身具备情感表达的用途,纵观我国古代诗歌,大部分诗词创作者的创作意图都是抒情,比如抒发爱国之情、兄弟之情、思乡之情、惆怅愤恨之情等,并在传播过程中逐渐形成一种表达内心的文体。更为重要的是古诗词在特定场合与环境下,具有代替人们表达的作用。如在游览自然风景时,古诗词能够更好地表达出人们的喜悦之情;在受到苦楚时,古诗词能够表达出人们内心的惆怅之情;在古代人们受到迫害人身自由受到限制时,古诗词排列整齐语句简约的特征,能够更完整的表达出人们“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的文人风范。古诗词自身所具备的优势,如内容简洁、音韵和谐、排列整齐等,能够在短时间内创作与表达出来,具备其他类型文学作品所不具备的优势,在中国当代文学创作中具有不可取代的地位。而如何利用古诗词表达当代文学创作意象,就需要当代文学作者将古代民间产物进行加工,将其转化成为相待社会表情达意的工具,更好的凸显现代文学的传统特征,同时丰富文学创作内涵。
(二)古诗词是我国传统文化的积淀
古诗词作为我国传统文学的核心问题,不仅是一种文化,同时还是历代民族文化的具体体现。中国传统文化经过几千年的发展,形成较为稳定的状态,积淀着我国民族的特色,而古诗词作为文化的一种,同样具有这种稳定的特征。中国发展进入近现代阶段,传统文化作为我国的根基,无论时代怎样变化都不能舍弃与脱离传统文化,需要在传统文化的基础上进行创作与融合,从而产生全新的文化载体。传统文化不仅是中国文化的根基,影响着中华儿女,同时也深刻影响着近现代的文学作家。还是中国传统优秀文化的中心,各种形式的新文学作品与元素都不能够削弱其主导地位。更为重要的是古诗词与我国传统文化一样,具有较强的包容性,能够跟随时代变化为不断充实,并吸收全新的创作要素来发展壮大。因此,古诗词在中国当代文学领域的发展,虽然不能够适应现代人的表达方式,但与现代文学创作手法的融合,能够更好地 彰显文学作品的艺术特色,为当代文学创作增添全新的生命力。
二、古诗词中秋之意象在文学创作中的表达
*咏秋的明朗之作
对于大多数的文学创作者而言,秋季是一个充分忧伤的季节,其在文学作品中所表达的意象也多为苍凉寂寥。不但有《燕歌行》中咏诗怀志的凄凉,更有《野望》中的无依无靠的孤寂。在这种意象表达中,部分作者立意独特,利用秋天美丽的景色来表达作品活泼明亮的特征。比如唐代著名诗人杜牧《山行》、刘禹锡《秋词二首》等,都是将秋天的景色进行细致的描绘,却抛弃传统悲秋的表现手法,以思想明朗内容清新方式,来抒发作者对秋日景色的赞美,并表达对秋天收获的喜悦,给人以全新的体验与感受。例如当代作家琼瑶《在水一方》就是引用《国风·秦风》中的《蒹葭》,用深秋景色来衬托作者思念佳人的情感。这种意境在现代文学创作中的引用,为现代文学作品增添全新的活力,利用秋季的多彩意境,来给读者以更具特色的艺术感受,传达作者的情趣与独特力量。又如当代著名散文家钱歌川所创作的《巴山夜雨》,就是引用古代李商隐的《夜雨寄北》中的:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”的诗句来寄托作者渴望的情感,并利用明朗的诗句来表达作者的情谊,使作品内容更加动情,给人以久久难以忘怀的感受,为当代艺术作品增添许多韵味。
三、古诗词中酒文化在文学创作中的意象表达
(一)传统酒文化的文学情愫
在古代文人眼中酒是“杜康”是“琼苏”,酒作为古代与当代的文化载体,从被应用的那一刻起,便深深的烙印着我国文化特色,浸润着我国文明的佳酿。比如曹孟德《短歌行》中:“何以解忧,唯有杜康”。王维的《送元二使安西》中的:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。饮酒的欢乐、独饮的孤寂、酒的悲哀等都是酒文化的文学情愫,与作品内容情感的呼应,更好的表达着借酒言欢纵情山水的情感。这种酒文化的文学情愫在现代文学创作中的表达,主要是增添作品的生活气息,拉近作品与读者的距离。酒文化经过时代的变迁,所衍生出潇洒与隽永的意境,为当代文学作品创作带来较为独特的视角。例如曹雪芹《红楼梦》中所着重描述的猜拳令,以及饮酒赋诗的热闹场景,增添这篇作品的生命力,使所描述的内容更加灵动和富有神韵。又如鲁迅作品《孔乙己》,利用主人公为酒而生和为酒而死作为创作主线,来表达社会小人物的悲惨命运,更好地完成 借酒抒情,表达内心郁闷和郁郁不平的情感。使得鲁迅所创作的杂记、散文等作品,更加贴近当代人们生活,同时富有生动有趣的艺术特征。
(二)酒文化的三重境界
无论在古代还是在当代文学作品中,对于酒文化的表达离不开三种境界,分别为饮酒达欢、借酒消愁、以酒抒志。其中最具有代表性的诗句为陶渊明的《五柳先生传》,利用通篇的醉言醉语来,描写饮酒的欢快之感。而李白的《将进酒》中:“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的诗句则是利用酒精来麻痹自己,获得内心的片刻轻松。这种借酒来表达情感的创作手法,在当代文学创作中的意象表达更加具有灵活性,将古诗词中所表达和抒发的悲愁与欢快情感利用到现代作品中,更能给人以感同身受的体验,增加欣赏者对作品内容的认同感,丰富作品的情感内涵。例如当代作者李金平所创作的《关于酒》,引用李白、艾青所创作的关于酒的诗句,来表达自己对于酒的看法,更为全面的诠释我国酒文化的厚重,给人以气势恢宏的阅读感受,在网络中进行发表后,获得人们的认可与传播,成为辽南民间的独具地方特色的现代诗句。
结语:
总而言之,古诗词在当代文学作品中是一种特殊的存在,能够丰富当代文学创作意象表达,为当代文学作品增添更多的艺术韵味,并赋予其全新的生命力。只要文学创作者对其合理的应用,就会在创作中焕发出独特的力量。
参考文献:
[1]曹辛华.论“当代诗词”批评史的发展、建构与意义[J].学术研究,2018(08):149-156+178.
[2]曹顺庆,高小珺.揭開现当代文学史缺失的一角——再论旧体诗词应入中国现当代文学史[J].中国文化研究,2018(01):130-138.