疫中随想

孙金鑫

外面阳光正好，我们却依然不敢放心地出门。

这场战役刚开始时，大部分人感觉，疫情只是武汉人的疫情，离自己很远，“奉旨宅家”“工资照发”，是盼望了多少年的福利啊！朋友圈里，是缤纷的厨艺秀、健身秀、游戏秀，和各种疯狂神兽硬核老爸霸气老妈的段子。关于疫情，似乎只是政府和白衣战士的事儿。

但很快，人们就意识到，原来这是一场全民战役，不是居家派对。“蝴蝶效应”实实在在地发生了。现在，中国的情况渐趋稳定，世界的形势开始糟糕。疫情改变了每个人的生活，无一人能幸免。

这个病毒，挑战了所有人所有领域的极限—人类知识极限、情感极限、行为极限、能力极限、道德极限，乃至生理的极限、财富积累的极限。第一个正式上报疫情的张继先医生说，这次疫情，把所有的眼泪都流干了。这是整个人类的悲剧。

面对毒魔，我们都不过是一个个没有任何知识和情感储备的普通人类。即使有些管理者应对失措，对此我也更愿意善良地相信，他们其实只是能力不足，而不是官德有失。“强弩之末，不能入鲁缟；冲风之衰，不能起毛羽”，他们已经无法超越自己见识和能力的极限了。

但所有人一直在努力定下神来，全力以赴去冲破这个极限，去迎战这次千年大考。武汉从“封城”之初的缺医少药、进退无据，到如今可以“空床等人”、攻守得法，就是所有人一点点一道道破题的结果。挑剔的网友表态了：“这里面有高人”。

“高人”是谁？是那些久经风雨的老院士们，是那些征战疫区的临床医生们，是那些临危受命的学霸智库和成熟政治家们。他们是人格高尚的人，专业高超的人，格局高远的人。他们，既是能解读病毒的人，也是能解读民情民意的人。解读病毒，需要的是科学的专业知识和对大自然的敬畏；解读民情民意，需要的是对国家战略、社会治理的宏观把握和对人性人情的细微体察。二者需要尊重的是什么？规律！世间万物运行的规律，人的生老病死善恶美丑喜怒哀乐的规律。

在这场大考中，教育里的高人也全程在线。许多同行告诉我们：“节前开始，就一天没有歇过。”当“停课不停学”成为共识后，教育人的“小宇宙”爆发，各种高人不断出现，创意创新创造接踵而来。我们无法破解病毒规律，但可以更加尊重教育规律。

但当一切过去，回顾这段忙乱的时光，我们百感交集之余，是否该反思，哪里还可以做得更好？

“后疫情时代的教育”，我们该怎么办？

我相信，疫情之后，经过全民防控、在线教育、居家自学反复淬炼过的全体师生，对教育必将有新的期待和思考。我们的教育形态、教育运转方式，也必将迎来一次真正的革命。我们有必要回到教育的原点，从教育目标、教育主客体、教育内容、教学方式、学业质量标准、教育评价、教育技术、行政管理、教育人才队伍建设、资源保障供给、教育教学空间等诸多方面，好好想想该如何进行教育的疫后重建，如何在小康社会即将到来的时候，走向教育的更高质量更有内涵发展阶段。

为此，就在当下，我们该修炼什么？

我们要修炼判断力，修炼定力，修炼专业性。“每临大事有静气”。这个“静气”，源于人性的真善，源于理性的判断，源于自我的定力，源于天长地久的学习和积累。人性的出发点不同，对事物发展方向的判断力不同，坚持的力度不同，积累的厚度不同，所达成的专业发展高度自然就不同。我们需要不断追问：我们的出发点是为了孩子成长，还是为了完成教学任务？我们的教育在多大程度上帮助了孩子成长？我们能做到什么程度、能坚持多久？

我们要修炼使命感，修炼羞耻心。这次疫情中也有许多违背常识和良知、许多明显的官僚主义和形式主义事件被暴晒出来。教育中形式主义也并不少见。难道所有的学生都需要按课表上新课？一定要让所有老师都去开发微课吗？所有课堂都需要在线直播吗？一切改革，都不能打着创新的旗号，以牺牲儿童的健康和发展为代价。这不是能力问题，而是道德问题，我们要知耻而后勇。

我们还要修炼整体性，修炼同理心。我们常抱怨“这届家长不好带”，可所有家长，都是从学校走出的孩子；所有孩子，未来都可能成为家长。我们不能眼里只看到学生，没有看到一个完整的人；只看到眼前的教学，忘记孩子完整的人生。是时候反省教育的完整性了。我们这些后来的教育人，不過是接过前人的教鞭，为前人的学生补课，为后来的家长备课。

我们需要修炼的还有很多，此处仅撷其紧要，余者不再赘述。

那么多鲜活的生命永远留在了2020年的大正月里，他们不能就这样悄然流逝。我们宁愿这是一次演练，是中国社会进入新时代的一次涅槃仪式。《历史的教训》中有一句话：“受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明作出过创造性的贡献。”

涅槃之后的重生，突破极限之后的超越，会更加美丽与美好。

（作者单位：中小学管理杂志社）

（编辑 柴纯青）