母语教学引入高师音教课堂之初探

兰冬丽 黄玲

【摘要】本土文化的多元是国际文化发展的必然要求。高师院校的音乐教育中推行母语教学，在增强学生民族自豪感的同时也培养了学生的专业审美，加强了学生对优秀文化的传承意识，顺应当今社会以学校教育推进多元化文化发展的潮流。

【关键词】母语文化;音乐教育;研究现状;教学实践

【中图分类号】G652                      【文献标识码】A                      【文章编号】1002-767X（2020）04-0109-02

【本文著录格式】兰冬丽，黄玲.母语教学引入高师音教课堂之初探[J].北方音乐，2020，02（04）：109-110.

广西聚居着众多的少数民族，其民族文化非常丰富。母语音乐是各民族有别于他族的地域性标记。将具有民族性的、地方性的母语音乐引入高师音教课堂是民族音乐文化发展的需要，更顺应了文化多元、促进各民族文化可持续发展的潮流。

一、母语音乐教育简介

（一）母语教学的概念

“母语”是一个人最初学会的本民族标准语或某一种方言。本文所指的母语教学是指在教学过程中运用民歌原生语言进行教学的一个模式。它把多地区的民族音乐作为高师音乐教育教学课堂（声乐、合唱、民族民间音乐等含歌唱的课程。下同）的教材，通过母语传授，使传统的优秀音乐文化得以传承、发展。

（二）母语教学特色及创新

长期以来，在各大高校音乐教学中，学生所学习和演唱的歌曲作品大都偏向于西方作品，甚至有的学生会出现“西方作品高尚，中国作品比较土”的错误认知。如若长期如此，民族音乐文化的传承意识将会越来越薄弱，民族传统音乐文化就会有断层的危险。母语教学在一定程度上改变了这种现状，使这些未来的教师具有民族文化自觉与自信，并掌握传授传统优秀音乐文化的本领和能力。

二、意义和发展价值

教育发展好了国家才会发展得好，教育强大了那么国家也一定强大。高等教育发展的程度与进程已经发展成一个国家文化、经济实力的重要标志。把母语教学引入高师音教课堂，其意义不仅仅是增强学生知识面，更重要的是体现高校教育在传承民族传统音乐的地位与作用。

广西居住着壮、汉、瑶、苗、侗、么佬、毛南、回、彝、京、水和仡佬等民族，许多的少数民族地区都有“音乐之乡”的称号，素有“歌海”的美誉。广西的民族风情既淳朴浓郁又极具特色，各个民族语言、音乐文化都具有各自的特色。加强母语音乐教育，通过课堂学习和艺术实践加深学生对具有母语特色的音乐作品的了解，进而在传承母语音乐文化的活动中提升民族文化认同，既是社会的需要也是時代的选择。

（一）当前国内外母语教学研究现状

1.母语教学国外研究现状

通过查阅资料和文献发现，匈牙利、日本、印度、突尼斯等国的音乐教育家对母语教育非常重视，且成就巨大。匈牙利柯达伊的母语音乐教学法所提出的音乐教育体系对其所属的国家有着无可替代的影响和作用，同时也成为世界各地音乐教育工作者的参考和标杆，给母语教学提供了非常宝贵的经验[1];日本也是在早期开始母语式教学的国家之一，代表人物是铃木镇一，他坚持的音乐教育理念就是“母语学习”，尽其一生创立了用自己名字命名的“铃木教学法”[2]。

2.母语教学国内研究现状

国家“十五”教育科学规划课题“亲近母语”课题主持人徐冬梅，在“2017儿童母语教育论坛暨亲近母语教育研讨会”上作主题演讲时说，在母语教育过程中，我们还要接受母语文化的教育传承，不仅仅是只对本族文化、本国文化传承和认同，也有对多元文化的欣赏和接纳，母语教育更承担着对一个民族、一个国家未来的公民所具备的审美、思维方式的培育;周文中先生强调，无论在哪一种社会状态下生存，一定要千方百计寻求建立自己的精神支点，要在对多种文化首先是对母语文化进行深入研究的基础上确立自己不同与他者的艺术语言。

当下，民族母语音乐已逐渐地发展成音乐文化的主流，人们也越来越发现母语文化的重要性。从母语教学的角度保存和发展各民族优秀的音乐文化传统，符合新时代潮流，因此，在高师音教课堂推行母语教学，对正在与国际接轨的中国来说意义重大。

（三）高师音教母语教学的意义

语言是一个民族有别于它族的印记。高师院校音教课堂上推行母语音乐教学，一是可以加深青年学子对母语传承民族音乐和文化的意义认识;二是在整合学习过程中，学生对传统文化的生态环境，包括地理环境、历史条件、语言特点、民族生活习俗有了更深层次的了解。以母语教学在高师音教课堂教学活动中发展运用的新形式，既填补了学生对母语音乐文化认识的不足，同时又探索母语音乐教学在教学活动过程中对未来的发展趋势，拓宽新的发展道路。

三、母语教学引入课堂的途径及建议

（一）母语教学课程建设

1.母语教学“校本教材”建设

（1）有声教材

有声教材是实现多样化的一种，随着时代社会的进步，电子设备、影视、计算机软件、互联网都对教材的形式载体产生很大影响。针对高师音教专业学生学习母语音乐的需要，可以进行母语音乐有声教材的编选。选用的有声教材可以是我们通过采风获得的素材进行再创作的歌曲，还可以是各个少数民族极具母语特色的音乐作品。例如壮族山歌《嘹歌》、么佬族的《白马姑娘》、平地瑶族《蝴蝶歌》等歌曲。通过有声教材学习母语音乐产生心灵共鸣，学生会有“身临其境”的感觉，提升学生的学习兴趣。

（2）纸质教材

书籍是时代发展的见证者，是精神生活的继承者。纸质教材与有声教材的选用正好取长短短，把歌曲收录到有声教材里面的同时，把歌曲的歌谱和歌词编写到纸质教材中，既可以提高教学效率，又可以促进知识的融合。

（3）民族歌手导师制

国内各大高校在近些年也开始实行导师制，这种制度最突出的特点就是“一对一”的指导方式，更直观地对学生身上存在的个性差异、学习特点做出教学计划，做到因材施教。在母语教学引入高师音教课堂的方式上，我们更应该建立导师制，聘请优秀的民间艺人、民间歌手进入高校，也可以聘请对母语音乐有所研究、有所了解的专业老师进入高师院校做导师，用“一对一”的方式指导学生学习民族母语音乐。一定程度上来说，导师本身就是成功的典范，通过师生近距离接触，学生可以学习导师身上的精神、生活态度及责任心。

2.保证母语教学课时

母语教学课时的多少是影响母语音乐学习效果的重要因素之一。首先，学习内容的增多和学习领域的不同，再加上学习的方式、方法的变化，都是学生们要面临的挑战，因而学习时间的安排和规划就显得极其重要。合理的课时安排是学生学习的重要条件。对于母语音乐，只有少部分学生有一定了解，大部分学生对地方语言、对母语文化知之甚少，所以学习母语音乐必须是循序渐进的;每个周设置一节学习母语的大课程，分班级进行学习，时间约1个半小时到2小时;在设置大课的同时可以再设置“一对一”的小课形式，每个周为两节，时间为40分钟。两种课型交叉进行对学生的学习来说是一种有效的方式。

3.课程考核

考核是检验学习成果的一个方式，通过考核可以了解到学生学习情况、知识掌握、理解能力等，更有利于监督和促进学生的学习，有明显的激励作用，有利于学生个人认识自我，对自己有一个全面的评价。母语教学的考核可以分为两种：一是笔试。对教学内容中有关音韵归类、声调，民族知识做一个理论知识的考核;二是演唱能力考核。考核学生对各民族方言的掌握程度，对不同地区民歌风格的表现力。

（二）母语教学的艺术实践

陶行知先生认为，教育要立足于生活之上。在高师音教课堂的教学中，要重视舞台实践、田野调查等实践课程。通过艺术实践深入民间，挖掘本土民间音乐，将民间音乐与课堂结合提炼出新的音乐作品;艺术实践一定程度也弥补了学校课堂教學的不足，使学生获得课堂之外的知识，开阔学生视野，同时也提升了学生的创新能力，促进学生全面发展。

（三）开展校园文化活动

校园文化对大学生的审美取向引导起着举足轻重的作用。民族文化成为校园文化建设的主流，势必能够激发学生的积极性，唤醒学生高尚的道德追求。

1.开展校内文化活动

第一，学校的精神文化核心就是校园文化。积极创设音乐交流平台，给学生学习民族母语音乐、接触少数民族语言提供条件和环境;举办校园民族音乐会、舞台表演的方式，展示自己所学习的母语音乐成果，检验自己的学习成果。

第二，母语音乐教学在实施的过程中，利用学校的广播台，向学生宣传和介绍母语音乐，播放具有母语特色的音乐作品，从而打开学生的民族文化视野;组建 “母语音乐文化”为主的“校园社团”，举办以“母语音乐”为主的专题讲座等，多渠道、立体增加学生对母语音乐文化的认识和了解的机会。

2.开展校外文化活动

好的校园文化在提升学生心智、陶冶学生情操方面有着积极作用，首先应该把更新观念作为一个前提，把民族的传统音乐放在首位，树立起母语音乐的主体地位。开展“母语音乐文化”为主题的校外宣传演出和创办音乐艺术节，让学生走出课堂和学校到社会进行实践，将课堂知识与实践结合，施展才华，磨练意志，提升自我;在校外开展“母语音乐文化”活动，不仅丰富了学生的校外生活，也能通过活动让大家感受体会到母语音乐的艺术魅力。

四、结语

在当前经济和文化呈现全球一体化的趋势下，致力于本土文化发展已成为当下各个国家的必然要求。探索音乐教育传承民族文化之路，使我们的民族艺术始终保持活力，不断向前进步;让民族音乐文化走向世界，是每一位音乐教育工作者的责任和义务！

参考文献

[1]林建华.中外母语音乐教育形态比较研究——以匈牙利、日本、印度、突尼斯为例[J].首都师范大学教育.

[2]吕纪玲.母语教学不妨多向古人取经[J].安徽工业大学学报，2005（3）.

作者简介：兰冬丽，南宁师范大学音乐与舞蹈学院15级学生;黄玲，广西师范学院音乐与舞蹈学院教师。