汉字中医解码之“梦”

◎任宏丽

上海中医药大学（201203）

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”“梦”是古往今来文学家、史学家不断描摹的主题之一。“梦”，甲骨文写作，是一个会意字，意思是人躺在床上，闭着眼睛休息，伴随着做梦，眼皮在跳动。纂文写作，《说文》收录的是梦的异体字，释为“寐而有觉”，段玉裁注：今人假梦为之，梦行而废。

古人不明白人为什么会做梦，做了很多大胆的假设。《列子》有“神遇为梦”的说法，意思是从精神上去感知事物就会做梦。商纣时，人们每逢做梦都要占卜祈福，甲骨文的卜辞里有载：“王梦，子亡（无）病？”意思是王做梦了，王子不会生病吧？这时的古人往往把做梦作为疾病、灾害、祸福的征兆。《左传·成公十年》记载了“晋侯梦大厉”，大厉就是大恶鬼，梦里这个鬼披发及地，跳跃着捶胸顿足，来向晋侯讨伐，认为梦是鬼神作祟。

鬼魂之说虽然是迷信，但是“梦”却可能真的与疾病有关。《素问·脉要精微论》载“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则梦相杀毁伤”，这是从人体阴阳盛衰的角度阐述梦境。人体以阴阳平衡为期，某一方偏盛或偏衰，都可能导致人体的病理变化，“梦”只是个表象。阴盛并不一定就梦到大水，也可能是冰山，也可能是地窖，也可能是光脚，但一定是和“阴”的本质有关的，寒冷的、黑暗的、向下的等等。这说明“梦”是可以预示疾病的，而且“梦”有时也可提示医生，帮助治疗疾病。

《名医类案·经水》记述了一个案例：大夫吕沧州给一位豪门千金诊病，看她的脸色乍红乍白，诊她的脉象似乎腹中有孕，问她吱吱呜呜又不肯说，后来病人托乳母告诉医生，说前日在庙里进香，看到神像心有所想，晚上就梦见一个同样面貌的男子和自己亲热，结果就生了病。吕沧州认为是“作祟”，给病人服桃仁煎，打下来很多血块，像鱼卵一样，上面好像有眼睛。这个医案虽然不可考，但是就病情描述来看，很像是古代的某种寄生虫感染，虫体的蠕动引起患者做异梦。

还有的情况下，梦其实是对自己的一个暗示。台湾有位心理学家曾经举过这样的例子：梦见自己在洗澡，结果男朋友带了很多朋友来访，全然不顾自己只披了一条浴巾，还一一对朋友作介绍，非常尴尬。后来这位心理学家自我剖析，这个梦其实代表了她潜意识的一种不满，因为她的男友全然不顾她的感受，总是把想法强加给她，所以才会在梦里有这种反映。

今天，我们的心理学家仍在积极进行各种有关梦的研究和探索。近代西方比较有影响的当推弗洛伊德和他的著作《梦的解析》。他试图通过患者幼年的挫折和成年的某种经验来解释梦境，应该说有一定的实用价值，但是并非适用所有情况。其实，对于做梦来说我们不用过度忧虑，只要不是彻夜做梦或者总是重复同样的噩梦，影响我们的生活质量，一般不用过于担心。大多时候，做梦是一种愉快的体验，就像龚自珍《浪淘沙·写梦》词描写的“好景最难留，吹过仙洲，寻思依样到心头”。