张济敏
摘 要: 金钱板是川渝地区的传统说唱曲艺,在新中国成立后进行发展,20世纪后期达到发展巅峰。金钱板是三块竹板,将竹板上穿上铜线,使用时还能听到铜线相互触碰的声音,后来为了方便制作,取消了铜线。金钱板采用打、说、唱、演四种的表演形式,金钱板的唱词优美,曲目结构严谨。金钱板具有音韵和谐,节奏明快,形象鲜明,道具简单,演唱灵活的优点,老少皆宜并且不限制场地。随着社会的发展,老艺人的谢世,很多技能都没有得到传承,是中国的遗憾。
关键词: 金钱板;竹板;铜线
【中图分类号】G623 【文献标识码】A 【文章编号】1674-3733(2020)01-0244-01
在近几年,我们的民族經典文化正在慢慢失传,国家有关部门也看到了这个严峻的问题,所以在电视节目中出现了一系列这样推动和促进经典传颂下去的节目,如“古诗词大赛”、“朗读者”、“成语大赛”、“经典传唱”等等一系列优秀的节目,在观众的眼前又呈现了大中国的悠久历史,也让国人更有了自豪感。
在这个大潮流下,我区开展了“翠屏区第一届传统戏曲曲艺类”展示课活动,我全程观摩了本次活动。当天,展示的课例有城区学校—中山街小学音乐教师何艳执教《打连厢》、农民工子弟人数众多的三江学校黄倩老师带来《校园小戏迷》、还有农村学校—宋家中心校张静平老师的《龙格里格》,三节独具个性、精彩纷呈的人戏曲展示课获得满堂彩。三位老师带来的传统戏曲课新颖有趣,教学组织有序,教师们教态亲切,他们用幽默、生动的语言向学生们展示了戏曲是一门多姿多彩的民间艺术,活泼有趣的课堂教学内容加以影音辅助,学生们被戏曲独特的魅力深深吸引。观摩完后对我产生了极大的影响,如何能让我们学校的孩子也能更好地学习和传承优秀的名族瑰宝能?我陷入了深深的思考。最终,我以中小学大纲中戏剧走进校园为引领,想以这个平台作为契机把我们的某一种地方剧种中的某一小的板块带进校园。
我校是一个地处农村地区的九年一贯制学校,下属有三个基点校区,艺术教师资源分布不均。这种情况我应该怎样来推行“戏剧走进校园”的大纲要求?中国优秀的瑰宝不能丢失,要让学生产生从认识到了解、再能有意识的想要去学习的过程。我一直在思考应该推行怎样的教学方式和模式。
首先我去了最为偏远的小学“桂花小学”,整个学校学生只有47人,当我就这次去他们学校的目的进行了说明,我就这个戏剧走进校园这个大纲要求,以及这个大纲的目的是为了我们经典不要流失,能够让经典永流传!王校长对我给与了很大的支持。我就这个戏剧走进校园这个大纲要求,在聊天当中我问王校长,他知道四川“金钱板”吗?校长回答是只是听过但是不了解,我听了这个结果可以想象学生的情况。我告诉王校长,我想在我我们学校推进“四川金钱板”在学校推广,校长听了非常高兴,就说这个大纲要求非常好,能让孩子们能够有更多机会去了解和学习国秀“四川金钱板”。我也在下课的时候抓紧时间对全体学生进行了一个小的问卷调查,(1、四川金钱板是什么曲种?2、大概发源时期?3、国秀“四川金钱板”的形状?4、“板”的制作原料?5、四川金钱板的表演形式?)王校长对我这次下学校抽样调查给与了很大的支持。
第二站去的是‘金胜小学和“文昌小学”,这两个基点校学生总人数165人,我和严校长及田校长就这次走访的目的进行了交流与沟通。也对全体学生进行了问卷调查。
本次对学校所有老师和455名小学生总共535人进行了抽样问卷小调查,老师知晓略也不到百分之十。问卷调查结果是基本学生是空白,不知道这个四川金钱板是什么。我预料到了问卷调查的情况会很差,但是没有想到会这样差,这样的情况我有点懵了!我该不该再继续此项工作,实施起来难度可想而知!
然后我和音乐组老师进行讨论,没想到大家都认为可以试一试。用接地气的“四川金钱板”,让我们农村的孩子也能得到优秀民族文化的浸润。
之所以选择四川金钱板,是因为:1、在我们农村取材便捷.。2、表演人数没有硬性要求,所以在学生当中就比较随意,一人、多人表演均可。3、方言土语演唱,唱词通俗易懂,也解决了孩子们的吐字发声问题。4、歌词随意编排,孩子们在自己学习、生活、感兴趣的话题中和所见所闻想表达什么,都可以运用到金钱板这种表演形式,金钱板表演形式多样随意这些特点孩子们会喜欢。
我们准备在下学期2020年9月以后,在我校选四个实验班来学习金钱板(中心校一个,三个基点校各一个),到时采取音乐教师走教的形式进行金钱板的实验教学,在老师们指导下希望师生都能对四川金钱板能有一个系统的学习和了解,希望以此为契机,孩子们在学习国秀经典文化中,去学习了解祖国更多的民族民间文化艺术,不要让我们的经典在我们这一代或者这几代流失!我们一定要记住“经典咏流传”!华夏五千年优秀的精髓会一代一代传下去!