以舞蹈编导的视角解析传统民族民间舞蹈的保护与传承

2020-04-19 10:01张聿璐
文艺生活·下旬刊 2020年1期
关键词:保护与传承舞蹈编导民间舞蹈

张聿璐

摘要:中国汇聚了56个民族,而每个民族都拥有自身相应的传统文化,民族之间和谐的发展是当今中国对传统民族文化的保护和传承的主要思想。但是,随着现代化的加速普及导致人们的接受观念急速增长,从而很大程度上的忽视了对传统民间文化和艺术的保护和传承,而对于很多擅自改编民族艺术的行为也是数不胜数,为的就是博得关注。可是这样对于我们民间艺术的保护和传承真的是可持续的么?这值得我们深思。

关键词:舞蹈编导;民间舞蹈;保护与传承

中图分类号:J722. 2

文献标识码:A

文章编号:1005-5312 (2020) 03-0093-01

一、引言

中国的传统文化具有很高的艺术价值,而民间舞蹈更是中国的艺术瑰宝。对于这些文化和艺术我们必须要进行保护和传承,国家也一直高度关注着民间舞蹈以及中国传统文化的保护和传承。而通过舞蹈编导可以在传承民间舞蹈的同时进行创新,可以很大程度上让民众对民间舞蹈正确认知,也可以激发民众保护民间舞蹈的动力。

二、传统民族民间舞蹈的现状

随着我国经济实力的不断提升,人们的生活水平和城市发展都是一片大好,在时代飞速的发展进程中,对于传统民族民间舞蹈的保护和传承一直受到极大程度上的影响。传统民族民间舞蹈艺术家为了适应当今的生活,不得不走出农村,为了自身和子女的发展不得不放弃传统民间艺术。从而也逐渐导致了部分民族民间舞蹈的流逝,也有一部分在时代背景的渲染下失去了原有特色。就今天而言,对于传统民族民间舞蹈的保护和传承也应当在时代发展中进行相应的创新,不能按照以往的保护和传承模式,而是要通过实际情况对传统民族民间舞蹈进行有效的保护和传承。

三、舞蹈编导对于传统民族民间舞蹈编创中存在的问题

传统民族民间舞蹈是舞蹈编导的重要灵感来源,是取之不尽,用之不竭的。舞蹈编导对于传统民族民间舞蹈进行选材、元素提取,然后再经过自己的思想感情与之融合,使传统舞蹈以不同的方式走向舞台,面向广大群众,让更多的人认识到民族民间舞蹈,这也是编创传统民族民间舞蹈编导们的重要任务。但是,当下的实际情况是由于传统民族民间舞蹈的文化在众多舞蹈编导得不到正确的认知,从而在编导的过程中,对于尺度的把握,精确地控制都没有做到,只是很多作品只有其形,而无其魂。更有甚至直接偏离了民间舞蹈的文化艺术,从而导致观众在观看之时对传统民族民间舞蹈产生错误的认知。例如:民族民间舞蹈的风格产生大程度上的偏差。

四、传统民族民间舞蹈保护和传承路径

(一)文化遗产日的普及

中国是一个多民族的国家,悠久的历史和灿烂的古代文明为中华民族留下了极其丰富的文化遗产。我国政府历来高度重视文化遗产保护工作,在全社会的共同努力下,文化遗产保护工作取得了显著成效。当前,随着经济的全球化和社会的现代化,我国文化遗产生存环境渐趋恶化,保护现状堪忧。为进一步加强我国文化遗产保护,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,推进社会主义先进文化建设,国务院决定从2006年起,每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。通过现代化的通讯设备让更多的人知道中国的“文化遗产日”,从而加强人们对于我国少数民族非物质文化的现况了解,也从侧面保护我国的文化遗产。

(二)学校教育

在当今的社会背景之下,人们对于非物质文化的关注度持续下降,最为可怕的是很多年轻人不愿意投入非物质文化遗产保护和传承事业中去,从而导致了继承人在一定程度上的断层。基于这方面的考虑,我国很多教育学家都强烈建议将非物质文化教学纳入到现如今的教学中,可以让学生意识到非物质文化是我们民族的象征和特色,对于保护传承它我们有着重要的责任和义务。学校教育作为非物质文化传承的重要路径,也是民族文化发展创新的重要过程,但是在如今的教育背景下,我们往往忽略了学校教育的重要性。通过有效的研究表明,我国学校教育对非物质文化的教学课程少之又少,那可想而知的,完整的非物质文化教育体系更是万中无一。所以,我们应该通过实际探究、结合实际情况对非物质教育体系进行塑建并用于学校教育中。

五、结语

传统民族民间舞蹈作为我国的非物质物化遗产之一,对于它的的保护以及传承是中国发展过程中不可忽视的重要工作。舞蹈编导在对傳统民族民间舞蹈进行编排时,应该尊重传统文化。编创是在原有的风格上进行再在创作,需要合理的考虑,并且要在其中感受到民族民间舞蹈的核心文化,使得作品流畅舒服,而并非为了博人眼球,进行外来文化与传统民族民间舞蹈强行融合,加入强硬的舞蹈技巧,这不仅毁坏了我国传统文化的韵味,还让作品变得不伦不类。由此可见只有采取正确的保护和传承模式才是对传统民族民间舞蹈真正的保护和传承。

参考文献:

[1]胡彬彬.非物质物化遗产视角下民族民间体育文化的传承与保护——以临淄蹴鞠为例[J].体育科技文献通报,2016(02).

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