萧方骏《重修嘉祥县龙王庙碑记》与褚遂良《雁塔圣教序》对比刍议

牛荣华

摘要：萧方骏先生为京城四大名医之一，其书法成就，多为其妙手仁心所掩，能以晋唐法帖为师，从容优游于古人堂奥，于书道一端，可谓见解颇深。然何以先生数十余年，临古不辍，而下笔风度唯能称以“精熟”，与“高妙”二字，或有差厘？此文以《重修嘉祥县龙王庙碑记》结构为着眼点，浅窥清末书者与“一代教化主”褚遂良之异同。

关键词：萧方骏;重修嘉祥县龙王庙碑记;雁塔圣教序：空间结构：书法创作

中图分类号：J292.2

文献标识码：A

文章编号：1005-5312 （2020） 03-0003-05

一、《重修嘉祥县龙王庙碑记》简介

《重修嘉祥县龙王庙碑记>，立于光绪三十一年（乙巳年），位于山东嘉祥县北隅，明朝正德年间重修，建成年代已不可考。至光绪年间，代理嘉祥县县令一职者萧方骏下车伊始，见神像剥蚀，对比当时于中土流行之景教（即基督教一分支），人往往有蜂拥趋奉者，为导引民风，特地重修此庙，撰文并书丹。

本碑前半部简介萧方骏先生少年间曾游历五湖四海，多次见“龙迹”，由是体悟用九之道;至于青壮年间赴任山东一带，有察当地云行雨施，品物流行，皆颇感赖四时风调雨顺，即“龙王”“佑民”之功，无异于飞龙在天。而先生初到任时，访谒此庙，见垣墙颓圮，神像隳堕，未免有潜龙无用之叹。而后半部言及外国景教之流行，竟使护佑本土之“龙王”无人问津，颓旧如此，有伤时叹世之怨望，但辞气怨而不怒，点到即止，堪称“温柔敦厚”，与本碑之风格，或有异曲同工之妙。

此碑因距今世年不久远，故而字口十分清晰，镌刻上石亦堪称细致，笔画使转往来，有所表现;结体工稳，不乏雅正气象。碑额六字，以八分书，正文共五百五十二字，以楷书。笔画细劲，结体宽博，一望而知，出于褚氏《雁塔圣教序》之风度。虽线条与字形稍嫌做作，确乎不可与“一代教化主”禇遂良同日而語，但古意盎然，使人觌面得知书写者于《雁塔圣教序> -碑揣摩精深。笔者将从数个角度少作对比，浅析萧方骏《重修嘉祥县龙王庙碑记》与褚遂良《雁塔圣教序》之异同。

二、《重修嘉祥县龙王庙碑记>与《雁塔圣教序》创作条件试析

（一）创作时代大体文化环境

《雁塔圣教序》一碑分为两阙，书丹完成具体时间己不可考;立碑时间，则是分别于唐高宗李治永徽四年十月，永徽四年十二月。《重修嘉祥县龙王庙碑记>（下简称《龙王庙碑》），则刊立于清德宗载湉光绪三十一年四月。

唐高宗期间，李治虽未比先皇，有悬鼗建铎之德，然毕竟承太宗之余绪，加之重新建立科举制度，官僚之中，以科举与应试进身者开始增多，虽未蔚然成风，但积微储变，不乏其功①。《雁塔圣教序》无论是书丹还是刊刻之时代，其文化环境大体可以此数言蔽之：开放、雄强、自由、宏博。

清德宗载湉之时，是有清一代最后一次“中兴”，经济、文化，皆有不同程度之发展。虽然此种发展有其局限性，且有“虚假繁荣”之嫌，但不可否认，统治阶级对文化之重视，亦促进了中下层文官士子论道与求学。然“文字狱”压抑之文化阴霾，堪称笼罩了有清一代的整片天空。以是清德宗载湉时期，虽有“中兴”之气度，然终是小醇大疵，不能为继。

（二）作者

褚公其生平事迹，或不须笔者赘言;而萧方骏先生始入仕而终从医，与孔伯华、施今墨、汪逢春并称为“京城四大名医”②;从书艺成就方面分析，则前人少有涉及。若意图将《重修嘉祥县龙王庙碑记》与《雁塔圣教序》对比，作者之出身家庭、就学经历，当是笔者重要着眼点之一。

1.家庭

（1）出身

褚遂良（596658年或659年），字登善，杭州钱塘人③。其父为散骑常侍褚亮，历陈、隋、薛举、太宗四主，少年即十分有才学，所从之薛举事败后，被秦王李世民所激赏礼遇，为秦王文学。直到婴疾之后，太宗仍遣使，存问不绝④。

萧龙友（1870-1960年），四川三台县人，原名方骏，字龙友，后以字行，其父萧端澍曾任武昌、大冶知县⑤。

（2）子女概况

褚遂良因在高宗年间，反对非王氏，立武氏，故而二子皆被杀，其行迹未有详述。故而二子是否承父褚遂良之书教，我们亦无从得知。

萧龙友先生之子萧璋未承父业，而以训诂学闻名于世;其女萧琼师从齐白石、溥心畲，书画皆长，嫁与著名书画家蒋兆和为妻⑥。由此似乎可以蠡测，其子女在书画训诂之学中有如此成就，或许正出家学渊源。

2.书道修习

（1）教育求学情况

虽然书未详载褚亮如何教导褚遂良，然“父友欧阳询甚重之”⑦，我们以蠡测，褚亮曾以其子作品付与好友书法大家欧阳询，显然对褚遂良书法曾有训练。而“太宗幸辽东，亮子遂良为黄门侍郎”，褚亮以子遂良跟随太宗“遐伐”，固然有公忠体国之心，然而对于褚遂良，亦未尝无有推荐培养之意。而萧龙友作为家中长子，少小便受到其父萧端澍之严教，“每天诵习诗书，直至深夜……同时，书法也受到了严格的训练⑧。”幼年父亲对其书法的有意训练，为萧龙友君日后翰墨一道的精熟娴习，打下了坚赜的基础。

萧龙友先生弱冠时入成都尊经书院读词章科⑨，一八九七年二十七岁时，考中光绪丁酉科拔贡⑩。

知晓萧龙友先生的艺术成就，则需先知悉“拔贡”之意。

举贡制度形成于明，分“岁、恩、纳、副、选”，至于清朝，改明代选贡为拔贡，纳贡为例贡，并增创“优贡”之法。又因例贡为生员纳捐所得，故而不入正途，恩、拔、副、岁、优，时称‘五贡。科目之外，由此者谓之正途。所以别于杂流也”（11）。拔优二贡，似又以拔贡尤为显要。

萧龙友“拔贡”原身为“选贡”，属五贡中最优等者。拔贡自顺治元年七月己丑首举以来（12），高宗年间复改为十二年一选，至于清末（13）。顺天府特贡六人，每府学贡两人，州、县学各贡一人（14），萧龙友先生二十岁后赴成都入尊经书院读词章科，二十七岁时考中丁酉科拔贡（15）。其文治水平，可见一斑。

拔贡自顺治二年三月十五日举行贡生廷试以来，“终清之世，未尝废弃也”（16）。萧龙友先生，亦乃经历廷试之拔擢。乾隆年间增设朝考，又添覆试。覆试者，“朝考取一二等者，著于正大光明殿覆试”（17）。萧龙友先生曾参加朝考，确信无疑：书艺一，诗一（18）。能够蟾宫折桂，可知先生书艺，堪称精能。

书艺精疏，亦对得中与否颇有干略。譬如与萧龙友先生同为丁酉科拔贡的李瀛（1867-1919年），正是因主考官言其“字压三城”，方使得中（20）。

而待生员成为拔贡，书道一端亦须勤习。“课士之法，……日摹晋、唐名帖数百字，立日课册，旬日呈助教等批晰，朔、望呈堂查验。”而国子监内采用积分制，顺治十五年，祭酒固尔嘉浑更是议日：“积分法一年为限。……五经兼通，全史精熟，或善摹锺、王诸帖，虽文不及格，亦与一分。”从之。（20）——更是几乎将善于临习钟、王字帖与通熟经史骈而列之。

萧龙友先生坐监时期，亦有十四月之久，“监生坐监期，……拔贡廪膳十四月”（21），受到了更完善的书法教育，对其日后亦是良好的铺垫。

（2）任职

褚遂良少年时随父在陇右（今陕甘界山之陇山），为薛举之通事舍人（22）。通事舍人一职，设置于东晋，“案晋初初置舍人、通事各一人，掌呈奏案章”（23）。后至隋代，属于内史省，置通事舍人十六人（24），如前朝一般，“凡引见臣下，传达使命等事，均由谒者担任”（25）。

武德元年九月，薛举身亡，薛仁杲嗣立（26），为李世民所败，率其百官来降（27），褚亮、褚遂良父子亦应在其内。贞观十年，自秘书郎迁起居郎（28）。

起居郎，是褚遂良原本之职位，职责乃“掌记录皇帝日常行动与国家大事，辔。而其真正得到太宗赏识，乃是因书道受举荐。太宗尝谓侍中魏征曰：[虞世南死后，无人可以论书。]征曰：]褚遂良下笔道劲，甚得王逸少体。]（30）

褚遂良初以書为太宗所爱重，然而却不仅仅愿意如唐俭一般，“事朕（太宗）三十载，遂无一言论国家得失”，而是在太宗意欲封禅之时婉言劝谏。第二年，即迁谏议大夫，兼知起居事。虽然《旧唐书》中未明确表示其因果关系，然笔者以为，此次升迁，与这次谏言未尝无关。

十七年（因博学广知，识飞雉之典故），授太子宾客。十八年，拜黄门侍郎，参综朝政。……高宗即位，赐爵河南县公。永徽元年，进封郡公。寻坐事出为同州刺史。三年，征拜吏部尚书、同中书门下三品，监修国史，加光禄大夫。其月，又兼太子賔客。四年，代张行成为尚书右仆射，依旧知政事。

帝乃立昭仪为皇后，左迁遂良潭州都督。显庆二年，转桂州都督。未几，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。（31）

由此，我们大致可言，褚遂良虽以侍书进身，然仕途中升迁黜落，皆与书道干系不大，其首要身份，仍是“官员”，而非“文士”。

再观萧龙友先生。坐监期满后，“遂即入京充任八旗教习”（32）。其重要性，姑举一例以为管窥：“御史章耀廷奏、请严剔汉教习顶替积弊等语。教习有课士之责。岂容傲幸滥充。嗣后凡遇传补之时。著礼部饬令该员填写亲供。核对笔迹。如前后歧异。即著扣除究办。”（33）由此可见，非艺文娴熟者必然不能克当。

先生工作为“经书文艺，汉教习四人课之”（34）。并且“学生每日到学，各令画到、授书、背书、讲书、复讲、习字、默写经书”（35）。无独有偶，庚子（1900年）年六月，八国联军攻破北京，萧龙友先生饱经忧患，“又曾在琉璃厂卖字以度生涯”（36）。先生书艺水平，可见一斑。

因八旗汉教习，多有期满以为知县者，如“以教习期满，予同文馆汉教习程振溎以知县用”，“以五年期满，予同文馆汉教习夏昌琖、以知县分省候补”，“以二年期满，予同文馆汉教习文聘珍以知县用”（37）。萧龙友先生亦跻于此列，发山东任淄川知县和济阳知县;除政声颇著、甘棠遗爱外，亦有碑文留于大明湖畔，惜乎而今己然不传（38）。

（3）师法学习

褚遂良师法于何人，目前见诸史料与书论者，约有以下三端：楷书取法于龙藏寺碑、欧阳询，行书得益于王羲之。取法于《龙藏寺碑> -说，则源于阮元《南北书派论》，“（龙藏寺碑）直是欧、褚师法所由来。”

萧龙友先生非但为名医，亦是一位很有造诣的书法家、画家。每天凌晨五点起床，无一日少疏于书墨，到年逾九旬卧病不起，方才停止（39）。

正是因为良好的家学渊源与个人恒心，先生乌丝翰墨，堪称娴熟可观。先生“隶书临曹全碑，篆书临用周·伯晨鼎，草书临唐·贺知章等。京师内外，对先伯（萧龙友）的诊病墨案，视同珍宝，除了学习其医道之外，珍惜其书法，亦是一端”（40）。在“迄于咸同，碑学大播”的清末之间，临习贺知章草书、曹全碑、伯晨鼎，以古为师、与古为徒，可见其于书道一端，颇有见地。

3.性情

褚遂良之性情，见于史载明文者，大抵有以下数语：一，“甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱（41）。”二，“亹癖有经世远略。魏征、王珪之后，骨鲠风彩，落落负王佐器者，殆难其人。名臣事业，河南有焉（42）。”

笔者以为，此二言论褚公贞观年间政治性情，颇为精至。而萧龙友君性格，据后人回忆，心胸开阔，修养好，从不动怒”（43），更兼1928年民国政府南迁后，更是毅然弃官行医（44），与褚遂良以死相谏，颇为不同。

以上述数端看来，褚遂良与萧龙友无论其父品秩、自身官阶高低，包括学识师法、性情处事，皆颇见不同。孙过庭有云，虽学宗一家，而变成多体，莫不随其性欲，便以为姿。”书品源于人品，自身经历不同，必然造就二人下笔风致不同。下文，笔者当妄为读者辨析一二。

三、《重修嘉祥县龙王庙碑记》与《雁塔圣教序》结构、用笔对比 褚公才华颖异，高妙特出，《雁塔圣教序》 -碑，至今为人所师法。而萧龙友先生之书迹以脉案居多，京城之中多有人视为珍藏，工楷作品则极为罕见。幸而天公作美，笔者收残缀轶，终得先生所遗零星珠玉一二。然笔者从求全责备之角度看来，亦存在一些问题。

（一）结构对比

1.横势之平化

如各图上辅助线①所示，《重修嘉祥县龙王庙碑记》中，各主笔横画与①夹角较小，整体体势看来，未免趋于平匀。

2.合体字之间错位之平化

（1）左右结构字两部分之间差距之平化

由①②可知，朝字于《雁塔》之中，“卓”与“月”高度相差颇大，而于《龙王庙》中，“卓”与“月”高度相差较小。

动宕差距，造成了雁塔挺拔变化之气度，可谓风神隽爽，跌宕挺拔，湛然若神;而龙王庙碑两部分之间趋于平均，“平和”固然有之，然是否过于板正，缺少趣味灵动，亦需要读者辨析。

（2）上下结构字两部分错位之缩小、消除

在雁塔之中，最微妙空灵处，当属合体字（犹指上下结构字）各部分之间微妙错位。如左①②③。而如今诸多以褚遂良雁塔为师法者，此亦为特易忽略之一端。

（3）主笔短化，匀化

对比“重”之①④可知，若将雁塔字中主体部分与主笔比较，一则雁塔主笔较整个字为长，字势便有舒展开张之态;而主体部分于主笔之位置，亦绝非正中，而多为靠右安排。龙王庙碑一则主笔长度少阙，二则再次将主笔超过主体之左右两端，作平均处理。

（4）空间均匀化

观“朝”字对比，朝”字月部两横，将内部空间分为三区。雁塔之中，[1][2][3]从上到下，依次加大，而《龙王庙>中，[1][2]空间差距甚微，[3]虽稍有放大，然似嫌不足。“之”字于雁塔之中，[2]远大于[1];而于龙王庙碑之中，[1][2]空间再次匀化处理，趣味性尤为不足。

（二）笔法对比

1.将线条提按误为线条屈曲

雁塔之线条，灵动活泼，笔势自由，一眼看去，极易将笔画内提按理解为线条屈曲。然而弧度过大，尤其是豎笔，极易使字态油滑而近妖。观察“朝”字月部之勾挑，雁塔之中，笔势活泼并非以“己”形线条表现，而是以笔画之中提按粗狭处理，其中轴线，往往趋近于直线：而龙王庙碑中，则与许多雁塔学习者同一，错误地将线条提按理解为笔画弯曲，犹如人之驼背曲颈，左右摇晃，非但精神不显，且气骨趋俗，亦为可叹。

笔者以为，姑举此数例，己然能说明一些问题。萧龙友君经年不释管锥，对其书法成就起了极大作用，使其可从容优游于古人法度之间，虽少逊新意，但气度雅正，亦不失为良作，但笔者从求全责备之角度看来，的确存在一些问题。上文妄意列出，为学褚之后进者少作芹献。

注释：

①崔瑞德，剑桥中国隋唐史，高宗的对内政策[EBIOI].http：//www.guoxue123. com/other/jq/tang/030. htm. 2009. 12. 122019.5. 10.

②肖承惊，振兴国医路尤念不息翁——纪念祖父萧龙友先生[A].中华中医药学会（China Association of Chinese Medicine）.中医药学术发展大会论文集[C].中华中医药学会（China Association of Chinese Medicine）：中华中医药学会糖尿病分会，2005：3.

③欧阳修、宋祁.《新唐书>卷一百零五.列传第三十[EBIOI].http：//db.cs sn. cn/sjxz/x sjdk/zgj d/sb/zsl/xt s/201311/t20131119840012. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

④刘晌，赵莹.《旧唐书》卷七十二.列传第二十二[EBIOI].http：//db. cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgjd/sb/zsl/jt s/201311/t20131119839801. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

⑤肖承悰，振兴国医路尤念不息翁——纪念祖父萧龙友先生[A].中华中医药学会（China Association of Chinese Medicine）.中医药学术发展大会论文集[C].中华中医药学会（China Association of Chinese Medicine）：中华中医药学会糖尿病分会，2005：3.

⑥萧丽.纪念萧琼先生[J].中国书法，2017 （05）：158-159.

⑦刘晌，赵莹.《旧唐书》.卷八十.列传第三十[EB/OL].http：//db. cssn. cn/sjxz/xsjdk/z gj d/sb/zsl/jts/201311/t20131119 839792. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

⑧肖珙.忆龙友先伯[EBIOI].ht tp：//www.cnguw.com/mingzhu/view 14888. html. 2019. 05. 102019. 05. 10.

⑨徐江雁.息翁不息，济世育人——记“北京四大名医”之一萧龙友[J].北京中医，2005 （04）：203205.

⑩肖承悰，振兴国医路尤念不息翁——纪念祖父萧龙友先生[A].中华中医药学会（China Association of Chinese Medicine）.中医药学术发展大会论文集[C].中华中医药学会（China Association of Chinese Medicine）：中华中医药学会糖尿病分会，2005：3.

（11）赵尔巽.《清史稿》.卷一百六，志八十一.选举- [EB/OL].http：//db. cssn. cn/sjxz/x sjdk/zgjd/sb/zsl/qs g/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（12）清史官，《清實录顺治朝实录》，卷六，顺治元年.己丑条[EBIOI].http： //db. cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgj d/sb/j sbml/qslszcsl/201311/t20131120 846622. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（13）赵尔巽.《清史稿>.卷一百六，志八十一.选举- [EB/OL].http：//db. cssn. cn/sjxz/x sjdk/zgjd/sb/zsl/qs g/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（14）《大清会典事例》，卷三五三[EBIOI].http：//www.guoxuedashi.com/guji/3242y/. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（15）肖承悰，振兴国医路尤念不息翁——纪念祖父萧龙友先生[A].中华中医药学会（China Association of Chinese Medicine）.中医药学术发展大会论文集[C].中华中医药学会（China Association ofChinese Medicine）：中华中医药学会糖尿病分会，2005：3.

（16）赵尔巽.《清史稿>.卷一百六，志八十一.选举- [EB/OL].http：//db. cssn. cn/sjxz/x sjdk/zgjd/sb/zsl/qs g/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（17）赵尔巽.《清史稿>.卷一百六，志八十一.选举- [EB/OL].http：//db.cs sn. cn/sjxz/xsjdk/zgj d/sb/zsl/qs g/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（18）赵尔巽，《清史稿》.卷一百六.志八十一，选举- [EB/OL]. http：//db.cs sn. cn/s jxz/xsj dk/zgjd/sb/z sl/qsg/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（19）李海峰.李海峰书法集.第二页.作者简介[EBIOI]. http：//book.kongfz. com/34809/631172866/. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（20）赵尔巽，《清史稿》.卷一百六，志八十一，选举- [EB/OL]. http：//db. cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgjd/sb/zsl/q sg/201311/t 20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（21）赵尔巽，《清史稿》.卷一百六.志八十一，选举- [EB/OL]. http：Udb. cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgjd/sb/zsl/q sg/201311/t 20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（22）刘啕、赵莹.《旧唐书》.卷八十，列传第三十[EBIOI].http：//db.cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgjd/sb/zsl/jts/201311/t20131119839792.shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（23）房玄龄.《晋书>卷二十四，志第十四[EBIOI].http：//www. guoxuedashi. com/a/61/1166271. html. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（24）魏征.《隋书》，卷二十八.志第二十三[EBIOI].http：//www.guoxuedashi. com/a/160/132833g. html. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（25）沈起炜，徐光烈.中国历代官职词典[EBIOIl. http：Uch. eywedu. com/Officials/index. htm 2019.4. 1-2019. 05. 10.

（26）刘晌，赵莹.《旧唐书》.卷二.本纪第二[EBIOI]. http：//www.guoxuedashi. com/a/17j/11717ld. html. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（27）刘晌，赵莹.《旧唐书》.卷五十五.列传第五[EBIOI]. http：//www. guoxuedashi. com/a/17j/1172281. html. 2019. 05. 102019. 05.10.

（28）刘啕，赵莹，《旧唐书》卷七十二，列传第二十二[EBIOI].http：//db. cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgjd/sb/zsl/jt s/201311/t20131119839801. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（29）沈起炜，徐光烈.中国历代官职词典[EBIOI].

http：//ch.eywedu. com/Officials/index. htm 2019.4. 1-2019. 05. 10.

（30）刘昫，赵莹，《旧唐书》.卷八十，列传第三十[EBIOI].http：//db.cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgj d/sb/zsl/jt s/201311/t20131119839792.shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（31）刘昫，赵莹.《旧唐书>.卷八十，列传第三十[EBIOI].http：//db.cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgj d/sb/zsl/jt s/201311/t20131119839792.shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（32⑧萧承悰.名中医萧龙友[J].北京中医，1985 （06）：14-17.

（33）清史官.《清实录光绪朝实录》.一百七十卷.光绪九年，癸未条[EBIOI] http： //www. guoxuedashi. com/a/5702p/90598f. html. 2019.05. 102019. 05. 10.

（34）梁国治.《钦定国子监志》.卷二十九.官师二，典守[EBIOI].http： //www. guoxuedashi. com/a/19839m/264378w. html. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（35）梁国治.《钦定国子监志》.卷四十二.官师二，典守[EBIOI].http： //www. guoxuedashi. com/a/19839m/2643790. html. 2019. 05. 102019. 05. 10.

（36）萧承悰.名中医萧龙友[J].北京中医，1985 （06）：14-17.

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（44）肖承悰，振兴国医路尤念不息翁——纪念祖父萧龙友先生[A].中华中医药学会（China Association of Chinese Medicine）.中医药学术发展大会论文集[C].中华中医药學会（China Association ofChinese Medicine）：中华中医药学会糖尿病分会，2005：3.