从女性主义视角下解读《简·爱》中的主要女性人物

徐婷婷

摘  要：夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》自出版以來，受到文学评论家和读者的广泛阅读和评论。在很大程度上，夏洛蒂在作品中赋予了女主人公—简许多她自己的性格特征和生活经历。此篇文旨在从女性主义的出发，揭示小说中所反映的当时女性的社会地位以及维多利亚时代女性性别意识的觉醒，进一步了解夏洛蒂所开创的新女性形象。

关键词：《简·爱》;女性主义;女性角色

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-06-0-02

一、引言

1.1作者和《简·爱》

英国现实主义女作家夏洛蒂·勃朗特的自传体小说《简·爱》讲述了英国早期维多利亚社会背景下，一个普通的孤儿女子追求自由平等的生活和主流社会规范的故事。作品成功地塑造了一个新女性形象—追求独立、自由和平等，并敢于打破阶级制度，同时这部作品也是当时社会女性声音的表达。

在当时的父权制社会背景下，女性在各个方面都没有地位，女性只是被认为是男性的附属品。这部作品强调了女性的主体地位，女性不再是男性的附属品，女性应该有自身的话语权，这在父权制社会中一枝独秀，同时它也开拓了女性主义文学思想的新思潮，使越来越多的作家开始关注女性，从而提高女性的社会地位。在英国文坛上涌现出一大批优秀的女作家，她们以独特的视角将社会故事写进了文章和创作中， 有许多叛逆和鼓舞人心的作品，《简·爱》是其中最具代表性的一篇。作者夏洛蒂·勃朗特出生在一个非常贫穷的家庭，在她早年，夏洛蒂和她的妹妹被送到一所慈善学校，残酷的学校生活成为她们创作的灵感和源泉，在其作品中融入了更多的创作灵感，塑造了女主人公—“简”的形象。（王强春，2011（5）：131）

1.2女性主义的发展

在夏洛蒂生活的十九世纪维多利亚时代，女性意识开始觉醒。在世界文学史上，这一时期出现了一些伟大的女作家，如勃朗特三姐妹、盖斯凯尔夫人、艾略特。然而，妇女的地位仍然比男子低，这些女性作家在创作中考虑了女性的权利和地位，提出了诉求和反抗，但同时也反映了对主流话语的模仿和依赖他们的反抗并不激烈，批评总是伴随着温和的语气。（夏文静，2013：39）夏洛蒂的《简·爱》是在这种环境下创作的作品，是女性争取权利道路上的一个里程碑。

女权主义是指妇女要求平等权利的社会趋势，并主张妇女在社会生活的所有领域都可以享有与男子平等的权利。意识形态理论致力于突破传统意义上的话语意识，不再将妇女视为社会中的“特殊群体”，更加体现了男女平等的思想，鼓励妇女追求理想和幸福。“女权主义”来自西方的女权运动，该运动提倡性别平等和男女平等权利，女权主义是西方妇女解放运动的产物，女权主义文学和文学批评也是西方妇女解放运动的衍生形式，关于女权主义的内涵有不同的看法。（申丹，2004：20）自从《简·爱》问世以来，夏洛蒂·勃朗特被誉为“杰出的小说家”和“引领未来的作家”。《简·爱》之所以成为伟大的文学作品，其原因在于它对女性的命运充满了探索和反思。

二、简的女性主义思想

2.1追求爱情平等和婚姻自由

渴望自由的简不想要在学校里继续当老师，所以她获得了家庭女教师的职位，同时这也为她第一段感情线埋下了铺垫。在桑菲尔德，简在与罗切斯特先生的交往中逐渐熟悉了彼此。在与罗切斯特先生打交道时，简总是不卑微的，坚持自己的原则，努力维护自己的尊严。后来，面对约翰的追求，简理性地分析了他们之间的感情，坚决拒绝了他。无论在什么样的环境下，她都没有放弃与不平等作斗争，面对男人在生活中对她的打击和歧视，她敢于反抗;面对高贵的罗切斯特先生，她不卑不亢，最终赢得了罗切斯特的爱戴和尊重，完成了传统女性是男人的附属品这种观念的转变。

2.2追求经济和上精神的独立

经济独立是女性独立的标志。在这个女性的唯一出路是靠婚姻的时代，简似乎极其叛逆。作为一名中产阶级女性，为了养家糊口，夏洛蒂也做过家教，但“这一切只会让她讨厌这份工作，她经历了当女教师的艰辛和屈辱，这就是为什么夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中给了女主人公更多的自由，给了她平等的理想。（张定锉， 2012： 403）她始终认为，只有经济独立才能保证人格和尊严的独立，才能过上自己想要的生活。在这部作品中，还有一条线索，作者精心安排，进一步体现了简的独立人格，即她对巨额遗产的态度。她渴望钱，但并不贪图别人给的钱。因此，她没有放弃她原来的生活轨迹，继续安静地过着她的生活，当她知道她将会继承这份巨额财产时，没有在金钱中迷失自我，而是依然能够清楚地意识到自己的追求。

2.3对父权话语体系的抵制

在圣经中，当谈到女性形象或女性地位时，它常常表达类似的含义：上帝首先在伊甸园中创造了亚当，为了不让亚当独自生活，上帝从肋骨上夺了一条肋骨，创造了夏娃。（邱永旭，2008：214）可以看出，女人仅被视为男人的附属品，而女人则可以陪伴和帮助男人。妇女在从属地位以及社会和家庭主人的地位上一直扮演着沉默的角色; 妇女大多是男性的配偶，她们被奴役，压迫，甚至成为使男人变得淫荡的工具。夏洛蒂·勃朗特重现了一个女性的光荣形象，她反对男性压迫，并为与这个不公平的世界作斗争并与之抗争，将平等的爱作为终身目标。简清楚地了解她与罗切斯特地位的悬殊，但是，这没有影响她继续与罗切斯特先生相爱，她始终认为人的精神绝对平等。“这个孩子也理解说话的重要性，这也是她需要知道的重要性：拒绝沉默或拒绝死亡。”（苏珊2002：213）

三、其他女性角色所体现出的女性主义

3.1仁慈与耐心—海伦

海伦和简是孤儿，她是简在罗伍德学校的最好的朋友，学校里的大多数人都认为她懒惰又肮脏。在小说中，海伦去世的时间很早，似乎读者对她的印象不是很深。

但是，每次当海伦出现时，我们都能够感觉到她是一个非常善良的女孩。海伦真诚而善良，她没有担心简是否给自己带来麻烦。因为她不相信简是别人口中所说的坏孩子。她对善恶有着自己的判断判断，她渴望帮助受到惩罚的简，她对别人很友好，她非常宽容。海伦从来没有表达过对这个世界的仇视，依然能够温柔地与这个世界相处，虽然她在日常生活中经常受到别人的责备，虽历尽千帆，却依然热爱这个世界。对上帝的敬拜是海伦生活中最大的精神支柱，海伦认为上帝会为我们规划好一切，在海伦的行为准则中，我们的命运自有上帝的安排，因此我们不应该努力地去改变我们的命运，而是欣然接受上帝为我们准备的一切。

3.2阁楼上的疯女人—伯莎

在《简·爱》中，作者使用了许多哥特式叙事技巧，“阁楼上的疯女人—伯莎”是其代表之一。在《简·爱》中，伯莎没有话语权，同时这也表现出了生活在那个年代的女性没有话语权。伯莎是父权制社会的受害者。但是，她没有完全的反叛精神，更糟糕的是，她只是默默忍受父权制社会的痛苦。她被安排嫁给罗切斯特，伯莎一家通过这次婚姻提高了阶级地位，罗切斯特还通过这次婚姻获得了更多的财富。 只有伯莎一无所获，但这只是达成交易的一种手段。在父权制社会中，她的婚姻没有爱情，在她的童年时代，她已经习惯了接受父权制的意识形态，她始终以父权制和丈夫权利为中心，她没有赢得自己的幸福，没有抗拒，甚至没有发言权，这引起了她的婚后悲剧。

四、结论

作为女性主义小说，《简·爱》仍被学者们所谈论。追求自由平等的女主人公—简是反对父权制社会的典型新女性形象。该作品颠覆了传统的女性形象和女性地位，并从新的角度重新审视了女性地位。总而言之，夏洛蒂·勃朗特精心塑造了简的形象，她遵循自重，自重，毅力，贫穷，但不谦卑。从整个作品的分析来看，从表面意义上描述的爱情故事是夏洛蒂·勃朗特当时屈服于父权制社会的女性爱情的整体否定，但从更深层次上来说，《简·爱》的大胆而明确的观念、爱不仅是她的个人抵抗，而且是该社会女权意识觉醒的象征。

参考文献：

[1]邱永旭.《<圣经>文学研究》[M].成都：四川出版集团巴蜀书社，2008：214.

[2]苏珊·兰瑟.《虚构的权威》[M].黄必康译.北京：北京大学出版社，2002：213.

[3]王强春.女权主义视角下简·爱的独立人格分析[J].文学教育，2011（5）：131.

[4]夏文静.《英国维多利亚时期女性小说文学伦理学批评以三位代表作家为例》[D].长春：吉林大学文学院，2013：39.

[5]申丹.“话语”结构与性别政治—女性主义叙事学“话语”研究评介[J].国外文学，2004： 20.

[6]张定锉.《英国文学思想史》[M].上海：上海外语教育出版社，2012：403.