● 本刊编辑 杨 倩
2019年底,胡歌为了宣传新电影,走进了“网红”主播李佳琦的直播间。直播过程中,李佳琦创下了5 秒卖出10 万张电影票的纪录。
外出吃饭前先上网搜索“网红餐厅”,出门旅游要去“网红景点”,就连一线男星胡歌,也要“网红主播”带货卖票!
“网红”这个词流行已久,它最早是“网络红人”的简称。那时的“网红”,有一部分以“丑”博出位,比如芙蓉姐姐、凤姐,还有一部分以“千篇一律整容脸”“炫富摆拍”的形象出现,这让“网红”一词带有戏谑鄙夷的意味。
而现在,“网红”更多地是指在网络上走红的人、事、物。“网红”的出现,与自媒体火热、短视频流行、直播兴起不无关联。
重庆李子坝的一幢大楼,因为轻轨列车从8 楼穿楼而过,经网络传播就成了“网红景点”,吸引了全国各地的游客前来“打卡”拍照。
袁隆平因为在各种采访中金句频出,成了“网红”。“上班不打卡,下田最自由”,不喜欢带博士生的理由是“帮他们改论文会死脑细胞”,耐盐碱水稻计划十年内发展一亿亩是他的“小目标”等等,展现了这位90 多岁高龄科学家幽默风趣的一面,被网友昵称为“‘90 后’梗王”。
网络的发展大大降低了传播成本,任何人、任何事物,只要有闪光点,都有可能在互联网的助推下成为“网红”。
“饮品‘高颜值’,看了就让人很有食欲,买到了还会想要在社交平台上‘晒’一下。”
发源于广东的奶茶店“喜茶”,堪称各类“网红奶茶店”的鼻祖。根据对北、上、广三地门店的统计,想要喝上一杯“喜茶”,平均要排队53 分钟;在其他城市,“喜茶”的首家门店开业当天,更是要排队2 小时才能买到。
为了一杯奶茶至于吗?
有人做过调查,在接受调查的158 人中,有51 人喝过“喜茶”;这51 人中,针对“为什么愿意排队(多选)”这个问题,有一半以上选择“因为它是‘网红’,很好奇”。在厦门从事行政工作的周玮说:“饮品‘高颜值’,看了就让人很有食欲,买到了还会想要在社交平台上‘晒’一下。”
这几乎道出了当下“网红店”的走红原因:享受食物、购物是次要的,食物、环境都是最好的摆拍道具,拍照以后修图,发到社交平台上,就参与了当下流行的社交话题。
“所有女生,这个一定要抢到!什么都不要想,赶快给我抢!”
“所有女生,这个一定要抢到!什么都不要想,赶快给我抢!”2019年10月21日,“双十一”购物节预售第一天,淘宝美妆主播李佳琦进行了5 个多小时的直播,共有3100多万人观看,直播间里销售的39 款商品,全部都是“手慢无”——不超过5 分钟就卖完,有些热门商品还因为购买人数过多导致购买链接打不开。
女生们为什么热衷购买李佳琦推荐的产品?
与传统的明星代言人推荐不同,李佳琦会以朋友间对话的语气描述自己对物品的体验感受,并乐于在直播中赞美自己的粉丝。比如粉丝夸李佳琦涂口红好看,他却说“你们涂更好看,因为你们是女孩子”。这很容易让人产生向往,甚至本来没有购物欲望的人,也会因其煽动性的话语忍不住下单。在李佳琦直播间买过东西的网友“努力向瘦的七七”说,自己是因为看李佳琦试了几十支口红被打动:“一支支试色给你看,嘴巴都要肿了,很真诚。”
“那种鲜衣怒马、小桥流水的田园生活是我们每个人心中的乌托邦。”
李子柒,微博视频博主。视频里的她,总是一袭飘逸的汉服,黑长直的头发,精致的淡妆,一个人,用古朴的工具,按照古法工序,就地取材,制作有着浓郁古风的食物、器物、手工艺品。
比如,黄桃熟了,就摘下一筐做成罐头、果酱、果干;想乘凉,就去砍竹子做竹榻、竹椅;想做新衣服,就用葡萄皮做染料,印染布料……
兴之所至骑马出门,春生夏长秋收冬藏,李子柒还原了如诗画般“采菊东篱下”的田园生活,也收获了大量粉丝——她的粉丝数已超过2000 万。
微博上,你经常能看见网友发出诸如“想过一天‘李子柒式’生活”的感叹。有人说:“李子柒那种鲜衣怒马、小桥流水的田园生活是我们每个人心中的乌托邦。”《中国日报》则评论道:“(这些视频)仿若一幅自如闲适的山水画,激发着人们返璞归真的情感共鸣。”
人们对“网红”的喜爱,发展出了巨大的“网红经济”。
2019年9月,“喜茶”完成新一轮融资,估值90 亿元。据淘宝直播平台保守预测,2019年“双十一”期间,李佳琦“带货”(引导成交)破10 亿元。而视频博主李子柒,也在2018年开出淘宝店铺,出售蜂蜜、阿胶糕、螺蛳粉等视频中出现过的食物,开业一年,销售额就破7000 万元。
对此,新浪微博CEO 王高飞说:“(‘网红’)都是先构思产品定位,然后精准定位目标受众,针对这些人做他们喜欢的内容涨粉,而后做出产品。”于是可见,越来越多的“网红”背后有经营团队,他们的目标不仅是赢得关注,还要利用这些关注实现盈利。
当“盈利”变成目标,“翻车”也就成了常见现象。
比如,有记者在调查“喜茶”排队现象时发现,排队人群中有不少是店家雇来的。2019年10月的某一天,当李佳琦正为推销一款不粘锅而煎鸡蛋时,镜头里的鸡蛋尴尬地粘在了锅内,虽然不断重复“它不粘”,但事实就是鸡蛋粘住了。
另一边,仿佛隐居在山中不食人间烟火的李子柒,也在不久前陷入了争议。有人说,这种农村生活太“假”了,“谁会穿着松松垮垮的雪纺长裙下地干活?这种裙子不过一天就会被路边的树枝刮破,变成乞丐服”。也有人说,李子柒的视频是全国各地取景拍摄的,“不然她家得承包多少山头,才能有这所有东西”?
看多了“网红”的纷纷扰扰,人们不禁要呼唤,能不能多一点像袁隆平爷爷那样的“网红”?
感谢杭州高级中学、诸暨市牌头中学、桐庐中学的同学参与讨论
● 蒋雨遐/陈钰莹
借力互联网,“苦菜花”也有春天
网络自媒体时代让普通人有了更多展示自己的机会。李佳琦带货给力,李子柒创造田园诗梦,都是敏感地抓住了人们追求新潮、向往休闲的心态,从而创造的“网红”传奇。可见,网络面前人人都有机会走红,只要你有特点、有眼光。
● 楼桢子/汤 斐
“网红”丰富生活,带动经济发展
以“网红”形式推广,新奇的、不为人知的产品可以迅速被大众知晓。我的一个同学喜欢一个叫“雪梨”的“网红”,会购买她推荐的同款衣服,时髦好看。同时,她还被雪梨白手起家创业成功的故事激励,从自卑消极变得乐观积极。存在即合理,层出不穷的“网红事物”丰富了人们的生活,促进了消费,带动了经济的发展,不必对其过于严苛。
● 丁乐辰/濮奕桐
且让有内涵、正能量的“网红”走红
没错,万物皆可成“网红”,有一技之长,能带来欢笑,一杯茶、一处景点,都能红透网络。但我认为,那些哗众取宠、博人眼球的所谓“网红”只是过眼云烟,我们要让那些真正有内涵、传递正面影响的“网红”走红。比如,故宫博物院推出了各种有创意的文创产品,以新颖的形式向年轻人弘扬传统文化,走红就是理所应当。
● 金祺栋/汪嘉月
娱乐至上,“网红”诞生
层出不穷的“网红”是时代的产物。繁忙的都市生活令人疲惫,“网红”有意或无意地迎合了大众的期待,或让人放松心灵,或满足人们的猎奇心理,这种娱乐性使其走红。红极一时的“网红食物”土耳其冰激凌就是很好的证明,它未必有多好吃,但仅仅是店小二与顾客互动能让人会心一笑就够了。看李子柒的古风视频放松心情,跟着李佳琦“买买买”释放压力,皆是如此。
● 胡俊菲/余欣怡
要“真网红”,不要“假真诚”
“网红”本来是网友互动追捧之中产生的热点,而现在,一些“网红”背后的推手为了博得关注或谋求利益,开始往“美好”里掺杂“虚假”“低俗”。于是,有了李佳琦直播“翻车”,有了各种各样的“照骗”景点,有了“大妈装萝莉”的主播。这无疑会降低人与人之间的信任度,也助长了为追求利益不择手段的浮躁风气。我们需要的是“真网红”,不是营销出来的“假真诚”。
● 何丹妮/金祺栋
盲目跟风易“踩雷”
李佳琦能够创造销售奇迹,主要在于人们的盲目性,容易在具有煽动性的话语影响下做出不理智的行为,这也是“网红”现象的最大弊端。我也曾跟风买过螺蛳粉,烧好一锅才发现它太臭了,还没入口就受不了了。还有许多人跟风买“盲盒”公仔,甚至去高价收购,到手后才发现并不值钱。盲目跟风,就会“踩雷”。
● 方昊程/李泽磊
回归理性,从“网红”编织的梦中醒来
我喜欢看“Papi 酱”的趣味视频,向往李子柒那种古风乡村生活,这是缓解压力、寄托心灵的方式。我也知道有很多“网红”的美好是营销的假象,炒至天价的“猫爪杯”,不过是普通的玻璃杯;人头攒动的“网红景点”,只存在于美图滤镜下。白岩松说:“世界有种永不落俗的风尚,叫明辨黑白。”我们需要回归理性,从“网红”编织的美梦中醒来。
● 孙佳玲/朱 卉
拒绝模仿和重复,发现和创造多彩的生活
“网红”产品虽然良莠不齐,但它们大多具有看起来“高颜值”的特点。于是“打卡—拍照—晒照”成为人们消费“网红”产品时的“标准流程”。这种“颜值即正义”的风气使得“网红”名利双收。
然而,一味追随“网红”潮流,面对美食、美景,只关注如何晒出美美的照片,不用心去体会美之所在,生活就会陷入单调的模仿和重复。向往美好无可厚非,但别被“网红”的浪潮裹挟,多彩的生活需要用心去发现和创造。