蜗牛角上的战争

课 文：《长亭送别》（苏教版高中语文课本必修五）

作 者：王实甫

原文摘录

［朝天子］暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名①，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。

课本注解

①蜗角虚名：微不足道的名声。《庄子·则阳》载：蜗牛的左右角，分别有两个国家，它们为争夺微小的利益，争战不休。

注解溯源

● “蜗角”的故事，可以拍出一部精彩的战争动画短片。

天地之间，一只小小的蜗牛栖息在嫩草之上，镜头拉近，再拉近，蜗牛的两个触角竟是两个国家——“触”和“蛮”。两国为争地而战，炮火连天，血流成河，死伤数万，战胜的一方追着败军直到十五天之后才返回……

这是《庄子》中戴晋人对魏惠王讲的故事，原文如下：

戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”

● “蜗角”里蕴含着典型的庄子思想。

戴晋人讲这则故事，是想劝魏惠王放弃打仗的念头。魏惠王曾和齐威王订下盟约，后来齐威王背弃了盟约，恼怒的魏惠王想派人刺杀齐威王。有的大臣建议出兵攻打齐国；有的大臣认为目前国家安定，百姓安居，不应大动干戈。在争吵不已时，戴晋人谏言。魏惠王当然不相信蜗牛的触角会是两个国家，他让戴晋人把话说清楚——

戴晋人：“君以意在四方上下有穷乎？”

魏惠王：“无穷。”

戴晋人：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”

魏惠王：“然。”

戴晋人：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏，有辩乎？”

魏惠王：“无辩。”

蜗牛，毫不起眼，更何况它的两只触角，戴晋人却让魏惠王感到自己与蜗牛并无不同：心神可以遨游于无穷无尽之间，但现实中，四通八达的各国之中有个魏国，魏国之中有个城池梁，梁城里住着魏惠王，这不就和天地间有只蜗牛，蜗牛触角上有个小国家一样吗？魏惠王自以为难以克制的仇怨，与蜗牛触角上两国自以为激烈的大战，也并无不同。

这里面蕴含着典型的庄子思想。庄子借戴晋人之口启发人们“觉宇宙之无穷”，哀吾生之“须臾”与渺小，认清、顺乎自然规律，恬淡自持，不要陷于情绪和利益的争端，争取做到物我两忘。

● “蜗角”的典故有四种常见的表述：“触蛮”“蜗角”“蜗角虚名”和“蜗角虚名，蝇头微利”。

它们的使用范围很广，在诗词曲赋小说中都可见，可以表达顺乎自然的恬淡。比如：

百年消息此尘寰，一笑纷纷几触蛮。

身正健时须载酒，兴堪春尽也登山。

（明·谢铎《约西厓游西山》）

或者用来表达时空、事物的小大之辩。比如：

蜗角列州县，毫端建朝市。

（南朝梁·沈约《细言应令》诗）

而“蜗角虚名”“蜗角虚名，蝇头微利”，则比较集中地用来比喻不必放在心上的小名利，表达对功名利禄的不屑。比如：

虚名世上同蜗角，浪迹天涯信马蹄。

（明·郭谏臣《夏日过武林同年滕学宪邀游湖上赋别》）

特别是崔莺莺使用的“蜗角虚名，蝇头微利”这个加强版，使这种不屑表达得更加生动。这要感谢苏轼，他在《满庭芳·蜗角虚名》中第一次将“蜗角虚名”配上“蝇头微利”，平仄工稳，表意形象，既内涵丰富又具有文辞格律的形式美。

蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

（宋·苏轼《满庭芳·蜗角虚名》上阕）

● 回到课本的《西厢记》选段，与庄子比较国家攻伐和自然规律有所不同，崔莺莺引用“蜗角”比较的是功名利禄（中状元）和两个人长相厮守的情感。

在当时，毫无疑问，功名利禄（中状元）比儿女情感重要，况且先考中状元再兼顾情感也是没问题的。但崔莺莺对此却有担心——

崔莺莺母亲在张生临行前特地交代：“俺今日将莺莺与你，到京师休辱没了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。”张生信誓旦旦，表示这个任务不难：“小生托夫人余荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳。”可见，张生也认同功名利禄（中状元）是儿女情感的前置条件，优先选项是完成岳母大人布置的任务，并没有体恤崔莺莺的一腔真情。

可是理性想一想，“中状元”哪有这么简单容易？崔莺莺用此典故，可能有埋怨母亲的成分，也可能有帮助张生减压的念头，希望张生不要过分看重这些功名利禄，同时还能进一步申明自己的价值观：“没有比我们的感情更重要的事情了。”所以在后面，崔莺莺再次交代张生：“此一行得官不得官，疾便回来。”只不过张生这个“大猪蹄子”不解风情，叫嚣：“小生这一去，白夺一个状元，正是‘青霄有路终须到，金榜无名誓不归’。”

如此一来，崔莺莺是又怨又气，悲伤到茶不思饭不想，在送别的过程中表现得凄凄惨惨戚戚。