戚城张贴《酒诰》系中国最早的禁酒令

孙久群

西周初，发生“三监之乱”。周王室平息叛乱后，把商都近畿之地封给武王幼弟康叔建立卫国，定都朝歌（今淇县）康叔赴任前，周公旦授予康叔三篇治国方略文告，要求在卫国颁布施行。戚城是卫国境内大城市，必然悬挂张贴。文告其一是在卫国宣布戒酒的诰词，史称《酒诰》殷末风气奢华，酗酒乱德，纣王建造酒池肉林，放纵淫乐。卫国原是殷商故地，周王室想改变这种恶习，告诫康叔到卫国去宣布戒酒。诰词认真总结了历史经验教训，阐述了戒酒的重要性，规定了严厉的法令条例。

王若曰：“明大命于妹邦。乃穆考文王，肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正、御事，朝夕曰：祀兹酒。惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行。越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。文王诰教小子有正有事，无彝酒越庶国，饮惟祀，德将无醉。惟曰我民迪小子，惟土物爱，厥心臧。聪听祖考之彝训，越小大德，小子唯一。妹土嗣尔股肱纯，其艺黍稷，奔走事厥考厥长。肇牵车牛，远服贾，用孝养厥父母。厥父母庆， 自洗腆，致用酒。庶士有正越庶伯君子，其尔典听朕教。尔大克羞耇惟君，尔乃饮食醉饱。丕惟曰，尔克永观省，作稽中德。尔尚克羞馈祀，尔乃自介用逸。兹乃允惟王正事之臣，兹亦惟天若元德，永不忘在王家。”

王曰：“封，我西土棐徂邦君、御事、小子，尚克用文王教，不腆于酒。故我至于今克受殷之命。”王曰：“封，我闻惟曰，在昔殷先哲王，迪畏天，显小民，经德秉哲，自成汤咸至于帝乙，成王畏相。惟御事厥棐有恭，不敢自睱自逸，矧曰其敢崇饮？越在外服，侯、甸、男、卫邦伯，越在内服，百僚庶尹惟亚惟服宗工，越百姓里居，罔敢湎于酒。不惟不敢，亦不暇。惟助成王德顯，越尹人祇辟。我闻亦惟曰，在今后嗣王酣身，厥命罔显于民，祇保越怨不易。诞惟厥纵淫泆于非彝，用燕丧威仪，民罔不衋伤心。惟荒腆于酒，不惟自息乃逸，厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭无罹。弗惟德馨香，祀登闻于天，诞惟民怨。庶群自酒，腥闻在上，故天降丧于殷，罔爱于殷，惟逸。天非虐，惟民自速辜。”

王曰：“封，予不惟若兹多诰。古人有言曰：人无於水监，当於民监。今惟殷坠厥命，我其可不大监抚于时？予惟曰，汝劼毖殷献臣，侯、甸、男、卫，矧太史友，内史友？越献臣百宗工，矧惟尔事服休服采？矧惟若畴圻父，薄违农父？若保宏父，定辟，矧汝刚制于酒？厥或诰曰：‘群饮。汝勿佚。尽执拘以归于周，予其杀。又惟殷之迪诸臣，惟工乃湎于酒，勿庸杀之，姑惟教之，有斯明享。乃不用我教辞，惟我一人弗恤，弗蠲乃事，时同于杀。”王曰：“封，汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒。”

文告分析了夏商两朝失国皆因就酒，酗酒败坏了朝纲、民风，浪费了珍贵的粮食资源，引发饥荒，进而引发社会动乱。周王室要求康叔严苛法纪，除祭祀神灵祖先可以用酒外，对于官员酗酒、聚众酗酒、酗酒误事者按照《酒诰》杀无赦。

《酒诰》是我国文献记载下来的最早的禁酒令，3000多年来一直起着约束国家政令的积极作用。中共十八大以来出台的禁酒令更是得到全国人民的拥护对于两大文明建设有着重大意义。