多向发散与一点聚焦

多向思维之于作文，旨在训练同学们在思维时学会对同一问题、同一素材、同一题目、同一体裁的不同处理：角度不同、立意不同、构思不同、手法不同等。清人薛雪在《一瓢诗话》中说：“诗文家最忌雷同……惟其篇篇对峙，段段雙峰，却又不异而异，同而不同，才是大本领，真超脱。”那么，同学们在作文中如何多向思维呢？

一、立意时，要学会客体发散和主体发散

客体发散，是就写作对象而言的。对象的特性不是单一的，而是多层次、多因素、多变量的。比如写“水的联想”，可作如下发散：水的常态、水流不断向前、波涛动荡起伏不定、海浪拍打岩石、池塘逐渐干枯、瀑布从峭壁上一跃而下、水的形成过程、水的作用、水晶莹澄澈、水往低处流、冲破堤岸泛滥成灾、流水不腐、装进什么容器就呈什么形状、水能溶解多种物质、一滴水只有放进大海才能永不干涸、载舟覆舟、水滴石穿、海纳百川、一滴水也可折射太阳的光辉……

请阅读下面这篇满分佳作：

车来，车往（节选）

“哐啷哐啷”，木车的轮子一圈一圈地转，车速很慢，路途也始终遥远而艰辛。

先秦的思想者们便乘着这样缓慢的牛车，在通往各国的大道上往复奔走，在触手可及的时间的流逝中低头沉思，在清晰可见的车辙上不懈地播下理想的种子。

那时，心是跳动的;那时的车来车往，来得慢，去得也慢，但车子上澎湃燃烧的激情却从未熄灭。

……

坐在昏暗的电影院里，看着荧屏上的赛车手烧胎起步，扬起阵阵浓烟;继而又像抓不住的过眼流星，绝尘而去;以上百码的车速竞技，在弯道重重的盘山公路，在笔直延伸的荒野大道，一场场惊心动魄的视觉盛宴，伴着肾上腺素的一路飙升，满足了观众席上一颗颗追求速度与激情的心，一时间，众人热血沸腾，激情四射。

只是，在这狂欢的盛宴过后，余留下来的不过是阵阵的头晕目眩和眼泛金光。当短暂刺激带来的激情如潮水般退去，跳动的心一如既往地沉入现实的“深渊”，无法自拔——忙于奔波，累于生计，囚于名利，又困于无数个相似的昨天、今天和明天！

而今的驱车奔走，是近乎痴狂的疲于奔命，是不假思索的;所谓“激情”，也不过是忙里偷闲的小憩，用他人的热血片刻地点醒麻木的自己。车，似乎不再是诞生激情的地方，似乎只是一副空有华丽外表的皮囊，在机械地来来往往。

当木车上的沉思者用自己的思想引领着小车承载着万千人事，充满激情地驶向未知的远途时，脱胎于现代科技的车来车往却似乎显得格外迷茫：终日里，人心惶惶，不知归处。

科技的进步固然引领着时代的进步，速度的提升固然缩短了往返两地的时间，但与此同时，与我们渐行渐远的还有漫漫征程中对远方的激情。而远处曾经是理想天堂，是一展宏图的蓝天……

这是一篇论证充分且富于文采的杂文。文章先展示先秦智者们乘坐的牛车，肯定“那时的车来车往，来得慢，去得也慢”;然后对比现在带给人们“激情”的快车、赛车，说明时代虽然在进步，但人们“忙于奔波，累于生计，囚于名利，又困于无数个相似的昨天、今天和明天”。在作者看来，过去思想的光芒、理想的火焰不复存在，现在的人们和车一样似乎也只剩下了华丽的空壳，人心惶惶不知归处——这样的针砭无疑是颇具力度的。文章善于发散（主要涉及“车”的客体发散），巧于用车的变化折射人们生活方式和思想观念的变化，通篇表达诗情洋溢且不乏锋芒。

主体发散，是就写作者而言的。作者的能力、素质、修养、经历、认识问题的角度和方法各不相同，面对同一事物、同一题材，各自的感受和认识当然也是有差异的，所谓“各以其情而自得”（王夫之），所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”（王国维），讲的就是这个道理;所谓“一千个读者，有一千个哈姆莱特”也是这个意思。因此同样面对春景，有人高歌“春色满园关不住”，有人低吟“流水落花春去也”;同样面对秋景，有人但见“秋天万里净，日暮澄江空”的明丽，有人却见“寂寞梧桐，深院锁清秋”的凄婉。又如写“车来车往”，从主体发散出发，相关的立意方向至少包括：（1）由“车”关注人情与人性;（2）由“车”思索文明素养;（3）由“车”追问文化传承或人际交往;（4）由“车”关注生活美学（或曰一个人的精神生活）。

二、行文时，可采用“以问领写”的方法

“以问领写”，即构思作文时试着先提出一系列问题，然后自己回答这些问题，尽可能展开发散思维，想得广一些、远一些;再从种种回答中精选一二来构思立意。选择时的依据有二：一是“我”感受最深、最容易写好的是什么;二是哪一种认识新颖、独特，是别人不大可能想到、写到的，从而达到出奇制胜的目的。

请看下面的文题材料：

杭州李先生遭遇了一场家长群“危机”。因为他开法拉利跑车送孩子上学，老师就在家长群向李先生建议，不要再开跑车接送孩子了，理由是会引起孩子的攀比心理，不利于教育。李先生回怼：钱是自己辛苦赚来的，不偷不抢，有什么不对？难道还要为照顾其他孩子的心情，特意买一辆普通汽车来接送孩子吗？为此，李先生被踢出了群。

针对此供料，我们可以自提四个问题，来实现选点切入与文思拓展：

1.如何从多个角度思辨？回答是：材料涉及三个对象：老师、家长和孩子。细分之，家长又分为开豪车的家长和开不上豪车的家长两个群体，孩子又分为坐豪车的孩子和坐不上豪车的孩子两个群体。审题时，我们需要站在三者不同的角度来作分析，而不能只站在老师的角度来讲一人之理。站在老师的角度看，他保护孩子，防止孩子产生攀比心理，这个出发点是好的;但是站在李先生的角度来看，老师提出的“不要再开跑车接送孩子了”的要求就不太合理，因为其家庭的实际情况：日常开的就是法拉利跑车。老师只站在自己的角度考虑问题，不接受来自其他方面的反对意见，一言不合就把人踢出群，未免太专制了。

2.如何从多个层次思辨？回答是：材料中的李先生在开什么车接送孩子的问题上，可以有三个层次的选择：一是常态接送——日常开什么车就开什么车接送，既不藏富，也不炫富;二是高调接送——开豪车显摆、招摇地接送，不仅露富，而且炫富;三是低调接送——买一辆普通汽车来接送，既不露富，更不炫富。李先生选择常态接送是他个人的合法权利，无可非议。他在接送孩子时，只要不“高调”，我们就不应该站在道德的制高点上横加指责。至于是否“低调”，他有个人选择的权利，我们如有意见，可以征询他个人的意见，但不应该不给他说话的机会，否则就是对其实施道德绑架。

3.如何从多个方面思辨？回答是：在本题中，孩子攀比心理的产生既有其外在原因，更有其内在外因。老师在家长群向李先生提出“不要再开跑车接送孩子”的建议，只是看到了外在原因中的物质诱惑方面，而没有看到人为影响方面。其实，家长才是孩子的第一任老师，他们在日常言谈举止中流露出来的攀比心理对孩子的影响更大、更深。而从更深层次来看，上述两点只是“标”，孩子的内心才是“本”，我们需要“治标”，但更需要“治本”。

4.如何从多个时空思辨？回答是：题中的老师尽管在学校教育中竭力为孩子创设公平、平等的氛围，但孩子总有一天是要走出校门、走向社会的，而社会的客观现实是，我们每一个人无时无刻不在面对着各种“落差”的考验。一个社会最大的公平是机会的公平，而不可能做到财富上的绝对公平。人与人之间、家庭与家庭之间必然是有差距的。为此，与其回避，不如直面;与其自欺欺人，不如正视“差距”。老师完全可以召开一次以“家长开跑车接送孩子，你怎么看”为主题的班会，引导孩子正确看待财富上的差距——我虽然不是“富二代”，甚至还是“贫二代”，但我绝不做攀比的“怨二代”，而要做逆袭的“拼二代”，依靠自己的奋斗，创造自己的财富，并实现自身价值。

需要提醒的是：在展开多向思维（或曰辐射性思维）的基础上，还应注意认真筛选、整理，“聚焦一点”，从而使笔下作文内容集中、主旨脱俗。2018年高考江苏卷的材料作文关键词是“语言”，有篇病文《语其情 言其心》，从不同角度写“语言演绎生命”，作者写了人之语、花之语、屋之语，写出了不同的生命的语言的内涵;此文存在的弊病主要是内容嫌空泛，而“人之语、花之语、屋之语”之间的关联也谈不上紧密（此外，所拟题记是“你我的情感，你我的心声，皆倾注于话语、房屋与字里行间”，这里“话语、房屋与字里行间”的并列也显得牵强）。另一篇满分作文《方言的世界》，则在就“语言”作客体发散之后，汇聚笔墨着力论述了“方言，那么古老，那么质朴，作为语言的一种，估计是最古朴、最自然的了。许多方言来自农民每天的实践，来自生活经验，来自顽强的生命力”;具体论证时，又重锤敲击了“杀渴”与“苦钱”这两个方言词汇。该篇文章的主要特色：一是入题角度小巧（堪称独出机杼），二是相关的分析评议要言不烦、切中肯綮。

（作者：林逾静，江苏省常熟市高新区常熟国际学校）