同袍异路

厉清雯

2003年11月22日，电力工人王乐天穿着自己手工缝制、裁衣略显粗糙的汉服出现在郑州街头。那个时候的他或许未曾料到，自己会像扇动翅膀的蝴蝶般引发一场轰轰烈烈持续至今的汉服热。

16年过去，汉服的星星之火已成燎原之势。淘宝上，汉服销量持续走高;抖音上，穿汉服的网红视频不胜枚举;微博上，“汉服”超话论坛下更有三百多万的讨论和二十多亿的阅读。就连已经淡出的贴吧中，汉服吧仍保留百万关注和千万发帖。汉服更是走出国门，在南苏丹联合国日庆祝活动中，中国维和女兵身穿汉服表演古典舞蹈《礼仪之邦》惊艳全场。

汉服回归，也如其他传统文化、文化遗产一般，面临着传承与创新如何平衡的难题。

做改良汉服起家的汉服商家“清水溪”曾在随商品寄送的介绍中描述，汉服并不是特别适合现代快节奏生活的日常穿着，因而他们将汉服作了改良，将袖口改小、裙子改短。这样经过改良后的汉服通常被称为“汉元素”服饰。当然，“汉元素”服装并没有一个十分确切的定义。将传统形制的尺寸稍作改动，可称汉元素;结合传统形制和现代审美、西式花纹，可称汉元素;或用传统的花纹、西式的裁剪，也可称汉元素。很多人认为汉元素服饰不属于汉服;但也有人认为这是在现代生活的审美方式的渗透之下，对汉服的合理改良。

一些同袍（汉服爱好者的代称）十分重视形制是否正规，注重严谨的考据，希望尽可能地复原古代汉服的形制。汉服作为一种带有民族特色的传统服饰，裁衣上存在独特之处，因而对汉服形制的考据应当是一个非常重要的环节，这样，汉服的发展之路才更加有据可依，才能走得更加健康稳妥。

与之不同的，也有同袍认为改良才是汉服归来的正途。在他们看来，汉服说到底也是衣服，不能因为其历史渊源悠久，就将它的形制固化，令它失去適应现代的可能。

汉服的传承涉及到的领域和内容非常多，不只是服饰史、考古学、博物馆学，还有美学、社会学，以及文化和思想等。汉服商家制衣时要面对很多取舍，面临不同要素的平衡;需要直面这些取舍，将相关的因素更好地融合。

面对争议，汉服圈中的前辈，中国第一家汉服实体店“重回汉唐”的掌柜绿珠儿认为，我们应该持包容的态度。她希望汉服的发展道路能百花齐放。高中低各档汉服，隆重的礼服，复原类的汉服，日常的、创新改良的汉服，甚至汉元素时装，都应该存在。这样才能保证汉服未来的发展之路越走越宽、越走越多样。汉服才能在生活中的各种场合出现，才能繁荣发展。

虽然争议难以避免，但越来越多的人看好汉服的未来，期盼汉服完成自身的蜕变，找到一个让大部分人接受汉服的方式。同时，增强国人对传统文化的了解，“始于衣冠，达于博远”。