体验式阅读教学下语文课堂的基本特征

金军华

《义务教育语文课程标准》（2011年版）指出：“阅读是学生的个性化行为……要珍视学生独特的感受、体验和理解。教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考。”体验式阅读教学就是根据学生的认知特点和规律，以学生自身的体验为主，通过师生、生生之间合作、交流与不断争论的动态过程，使学生理解并建构知识、发展能力、产生情感，最终能够认识世界、发展思维、获得审美体验、提高语文素养的教学形式。

在实际教学中，有些教师以“权威”自居，追求所谓的“标准”答案，排斥学生体验的差异性;有些教师用多媒体画面、录音朗读或自己声情并茂的讲述，代替了学生亲身的语文实践;有些教师一味引导学生向设定的情感目标靠拢，而没有触及作者的灵魂深处，导致学生的情感体验肤浅化;有些教师设计了课堂表演来提高阅读质量，但表演或偏离了课文内容，或背离了教学目标……如何在体验式阅读教学中避免以上失误？如何才能最大化地实现体验式语文学习的价值？下面，笔者就结合具体教学实践，对体验式阅读教学下语文课堂的基本特征做一些探讨。

一、真实性

体验式语文学习的课堂，必须是真实的课堂。在这里，没有虚假的公开课排练，没有为了出彩而进行的表演;有的是纯净的心灵、淳朴的行为、纯粹的教学。师生流露的是真性情、真思想、真感悟。

《雨的四季》是一篇优美的散文。笔者没有按照教材的编排顺序来教这一课，为的是等一场能“纯净灵魂”的秋雨，让学生们都能“遥望到一场秋雨后将出现的一个更净美、开阔的大地”。在一场如期而至的秋雨中，笔者带领学生欣赏了朱自清、余光中、刘湛秋笔下的不同风格的雨，体悟了各位作者的獨特意趣和情怀。课间，笔者让学生三三两两地撑着伞，徜徉在秋雨中的校园，听听，看看，闻闻，尝尝，然后带着真实的体验，写一篇题为《秋雨中的校园》的诗歌或散文。在真实的学习情境中，学生写出了真实的感悟：

若是想真正体会秋雨的高邈与深远，需离开吵闹的教学区，来到偏僻一些的竹林中。花朵嬉闹着，竹子交谈着，鸟雀歌唱着……淅浙沥沥的雨滴，便是最好的见证。再往深处走，是一汪湖泊。芦苇荡起身子，鱼虾成对嬉戏。偶尔有两只鸟雀追逐着，滑过了湖面。远处的灵岩山与天平山，此时也挂上了朦胧的帘暮……

二、活动性

在体验式阅读教学中，教师应精心设计教学活动，调动学生的经验积累，激活思维，激发想象，让学生在活动中“以身体之，以心验之”，达到“主客融合，物我同境”的理想境界。这样一来，学生对文本有了最深刻的领悟，教师也有效地达成了教学目标，取得了良好的教学效果。

教学沈从文的《端午日》，在品读赛龙舟这部分内容时，笔者对学生提出要求：“把你认为用得特别准确的动词加上着重号，并在旁边写上阅读感受。”有一名学生提出“桨手每人持一只短桨”中的“持”字用得特别准确，笔者预感到这是一个深入体验文本的学习点，于是有了下面的教学环节：

师：这个词好在哪里？

生：“持”字能体现桨手拿桨时的具体部位。

师：同学们在生活中，有没有见过“手持”的情景？

生：我在电视上看到过战士手持钢枪。

师：很好。“持”字除了表现手放的部位，还有什么意味？你能不能做个“持”的动作？

（生演示双手紧握的姿势，众生跟着模仿。）

师：从刚才的模仿动作中，我们可以了解到，“持”字还体现了桨手握桨时的力度，生动贴切地写出了桨手们在龙舟竞赛时奋力划桨的姿态。下面，请同学们分成四大组，分别扮演四条龙舟上的桨手、鼓手、挥旗手等角色，在模拟相应动作的过程中，品析文章语言的精妙，感受龙舟竞赛的激烈。

在这一教学环节中，笔者通过课堂即时生成的问题来设计教学活动，并调动学生积极主动参与，最终达成了深入体验文本的日的。

三、情境性

在语文教学中，创设恰当的情境能有效地引发、唤醒学生自身的经验和内在情感，并深化学生的认知。笔者在教学《石壕吏》时，有如下教学片段：

师：老师其实一直有个疑问——这首诗的题目虽然叫“石壕吏”，但通篇写石壕吏的文字很少，写老妇的文字却很多。如果我们将《石壕吏》拍成电视剧，是否仍旧用原来的诗题做剧名？是否将剧名改为“石壕民”或“石壕妇”更合适？

生：我觉得为了让剧名贴合内容，应该改名。

生：我觉得这个故事是由“石壕吏”而起，不宜换名。

师：好，既然大家意见不一致，那就请同学们思考一下，诗中写石壕吏的有哪几句。

生：“有吏夜捉人”“吏呼一何怒”。

师：诗句后面有没有进一步写石壕吏的活动？

生：没有。

师：那么，老妇向谁“致词”？

生：吏。

师：是不是老妇主动说的？

生：不是。

师：其实，大家可以想象这些情境——石壕吏是如何搜查，如何盘问，如何抓走老妇的？老妇又是如何诉说，如何啼哭，如何哀求的？

（教师点拔，众生讨论后得出结论。）

生：虽然诗中写老妇居多，但无一处不是通过老妇间接写石壕吏的凶狠蛮横，所以片名还是尊重原著，仍旧叫“石壕吏”比较好。

师：言之有理。既然大家达成了共识，接下来，老师想请大家从文中选几句话，为它们设计一组镜头。另外，我们还可以为“独与老翁别”这个镜头设计一段“画外音”。在天明的时候，诗人与老翁话别，心里肯定有许多想法。同学们可以把他想的内容用“画外音”的形式表现出来。

在这一教学片段中，笔者创设了一个“假设我们来拍电视剧”的情境，让学生通过讨论剧名，以及想象具体的情节画面，深刻领悟了诗人的表现手法。同时，对于《石壕吏》中饱含的忧国忧民之情，笔者没有简单直白地将其告诉学生，而是巧妙地设计了一个为镜头增加画外音的情境，极大地激发了学生的学习兴趣。学生在情感参与、内心体验的过程中，不仅读懂了课文，而且主动地内化课文语言，提升了思想认识，智慧得以生成，精神得以启迪。

四、情感性

体验式语文学习的课堂，需要教师如春雨润物一般，轻细无声、不露痕迹地润泽学生的情感，在心心相通、情情相融的情境下，引发学生的思维活动，开肩学生的智慧。教师要善于挖掘文本，用富含情感的语言，寻找恰当的情感接触点和情感联系方式，帮助学生实现个体情感和文本情感的对接、沟通。在品析《再别康桥》中的“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”这一句时，学生对“金柳”这一意象没有特别的感觉。于是，笔者引导学生深入品析关键词句，寻找与文本的情感接触点：

师：柳树给人的感觉是什么样的？

生：杨柳依依，婀娜多姿，姿态很美。

师：柳树是什么颜色的？

生：绿色。

师：这里为什么说是“金柳”？

生：夕阳的余晖为柳树涂上了一层金色。

师：“金玉良言”“黄金岁月”“金色年华”等词语里的“金”字，都含有珍贵的意思。以此类推，“金柳”还有没有其他含义？

生：“金柳”隐含的意思是——康河边的柳树，在诗人心中像金子般珍贵。

师：诗人使用了一个比喻，把“金柳”比作“夕阳中的新娘”。你们见过新娘吗？为什么诗人不把“金柳”比作少女，而比作新娘？

生：因为做新娘是一个少女最美、最幸福的时刻。

师：“河畔的金柳”跟大道旁的柳树有什么不同？

生：河畔的柳树因水的灵动、澄澈，而被赋予了清新、富有灵性的美。

在这一环节中，学生提供的答案基本都是经过笔者的启发、引导，以及相互之间的交流讨论后产生的。学生如果仅仅用眼睛浏览课文，是很难真正进入文本的语言环境的。有些文字看似普通，实则内蕴深厚。教师需要找好接触点，带领学生体验其中所蕴含的情感，领悟文本中只可意会的内容，并触动自己内心深处的情感，才能达到“情情相融”。

以上是笔者关于体验式语文学习课堂的一些粗浅看法。需要指出的是，在语文教学中，教师注重引导学生进行体验式学习是有必要的，但并非每堂课的每个教学环节都要这么做。学生是否及如何进行体验式学习，教师要根据具体学情灵活处理。总之，真正构建体验式语文学习课堂，需要更多的语文教师运用教学智慧，在实践中不断探索。

（作者单位：江苏省无锡市新吴区教师发展中心）