中国共产党“初心”的多维探析

（北京交通大学 马克思主义学院，北京 100044）

党的十八大以来，习近平在多个不同的场合提出“不忘初心、牢记使命”的重要命题，并且在党的十九大报告中开宗明义地提出了“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”[1]，以强烈的责任意识与为民谋福的使命担当深刻强调新时代共产党人要继续坚守“全心全意为人民服务”的根本宗旨和实现中华民族伟大复兴的责任担当。2019年6月起全党开展了“不忘初心、牢记使命”主题教育，以推动全党更加自觉地坚守党的信仰、牢记党的宗旨和永葆共产党人的政治本色。在这样一个大背景下，深入理解中国共产党“初心”的科学内涵和理论源泉，系统梳理践行中国共产党“初心”的基本路径，对于增强新时代党的政治定力和使命担当，具有重要的理论意义和实践意义。

一、中国共产党“初心”命题的科学内涵

在《辞海》中关于“初心”的解释为“本意、本愿”[2]，是指做某件事的初衷、最初的原因。实际上，“初心”这一概念的运用最早源于佛教，是指一颗清净、平等、正觉的心，来源于《华严经》“三世一切诸如来，靡不护念初发心”的教义。在佛家禅语中，“初心”始于菩萨修行，终于觉悟成佛，也就是从最初的初发心到成佛，有坚守本心信条，才能德行圆满，即在修行过程中此心永恒不变。尽管“初心”一词为佛家的禅语，但将“初心”定义为“为人民谋幸福”则是中国共产党。以习近平为代表的中国共产党人创造性地将“初心”引入治国理政中并对其进行唯物主义的转换，赋予了“初心”新的内涵，从而将党的政治本色和根本宗旨化为深刻影响中国百姓思想及生活的禅语表述出来，成为新时代中国共产党治国理政的一个极具特色的概念。

自党的十八大以来，习近平在多个重要场合提及“初心”百余次。从2015年7月1日习近平给国测一大队老队员老党员的回信中首次提出“不忘初心”的告诫，到2015年9月9日给“国培计划（2014）”北京师范大学贵州研修班参训教师的回信中对广大教师提出要不忘“服务学生，为贫困地区教育事业发展作出贡献”的“初心”；从2016年1月11日对军委机关提出要牢记“初心”，为实现中国梦强军梦作出贡献，到2016年7月1日在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中提出要保持对人民的“赤子之心，不忘初心，继续前进”；从2016年11月30日在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中提出广大文艺工作者要不忘“初心”努力铸就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰，到2017年8月1日在中国人民解放军建军90周年大会上的讲话中提出要“不忘初心，坚定不移地将强军事业推向前进”，习近平在国家治理“党政军民学”大棋局中各个领域都论及中国共产党的“初心”。通过相关文献可以看出，习近平都是在行动准则和实践要求的层面对“初心”予以论述，而并没有准确概括和提炼中国共产党人“初心”的内涵。直至党的十九大召开，才正式将中国共产党的“初心”定义为“为中国人民谋幸福”。

将中国共产党的“初心”定义为“为中国人民谋幸福”，是由中国共产党的性质所决定的，从“初心”的表述可知中国共产党对于全心全意为人民服务的宗旨一如既往地坚持与笃定，始终坚持人民至上、人民利益高于一切。因此，可以说中国共产党的“初心”是全心全意为人民服务根本宗旨的崭新表达，是中国共产党为民服务政治本色的深刻彰显，也是“以人民为中心”发展思想的生动阐释。

二、中国共产党“初心”的理论探源

步入新时代，将中国共产党的“初心”定义为“为中国人民谋幸福”，有着马克思主义深厚理论基础，共产党人革命、建设和改革中践行“初心”丰富的实践资源，以及进入中国特色社会主义新时代的现实要求。

（一）理论基石

恩格斯指出：“现代社会主义……同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在经济的事实中。”[3]马克思主义唯物史观是中国共产党“初心”命题的理论来源。

1.为中国人民谋幸福作为中国共产党的“初心”，是由马克思主义的人民观所决定。马克思主义经典作家始终强调“人民性”是马克思主义政党最鲜明的品格，正如恩格斯指出，“与其说是个别人物，即使是非常杰出的人物的动机，不如说是使广大群众、使整个整个的民族，并且在每一民族中间又是使整个整个阶级行动起来的动机。”[4]人民群众的要求、愿望与利益决定着历史活动的成败，人民群众所从事的物质生产活动是社会历史发展的基本条件，是社会进步和变革的决定力量，推动人类社会的发展进步。鉴于此，中国共产党从成立之初便将人民群众视为国家的主人，始终代表人民群众的利益、爱护人民群众、尊重人民群众，做人民群众的“公仆”，以初心换民心，依靠民心继续为人民谋幸福。中国共产党为人民谋幸福的“初心”阐释正是马克思主义人民观合乎逻辑的时代体现。

2.为中国人民谋幸福作为中国共产党的“初心”，是由无产阶级的阶级属性所决定。初心的纯洁源自信仰的崇高，是否坚持执政为民是马克思主义政党与剥削阶级政党的本质区别。无产阶级以解放全人类为己任，这是以往任何阶级都不具有的阶级品格，马克思主义经典作家指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为了少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动。”[5]无产阶级政党只有始终坚持代表绝大多数人的根本利益，为了绝大多数人的利益执政，才能实现阶级性、群众性和广泛代表性的统一，在经济社会和谐发展与人民根本利益的实现过程中保持自己的先进性；才能让人民群众在无产阶级执政过程中获得切实利益和实惠，并得到人民群众的支持。中国共产党作为无产阶级的先锋队，天然将无产阶级的阶级性视为自己的党性原则。作为最广大人民群众根本利益的忠实代表，中国共产党执政并不是为了自身的什么目的，而是为了人民幸福，为了实现人民的利益。因此，为人民谋幸福、谋利益自然就成为中国共产党人最本真的“初心”。

3.为中国人民谋幸福作为中国共产党的“初心”，是由马克思主义人的全面发展理论所决定。一部人类社会的历史就是一部不断追求人的自由全面发展的历史，马克思主义经典作家认为，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”[6]，“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”[7]。追求人的自由全面发展是无产阶级政党建立社会主义的逻辑起点，也是贯穿建设社会主义全过程的主线。人的发展说到底是人的本质的发展，人的全面发展就是“人以一种全面的方式，就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”[8]。作为完整的个体的人，人是自然因素、社会因素和精神因素的统一体，人的本质就是人的个性。与此相联系，人的全面发展表现为人的活动和能力的全面发展、人的社会关系的全面丰富和交往的普遍性、人的个性的自由发展。每个人若能在诸方面充分地、和谐地发展，就能自此从自然、社会和人自身中获得最大的自由，并从这种自由中获得最大幸福。而从人解放的角度来看，人民的幸福既包括人的需要的满足、丰富的社会关系，还包括公正的社会制度、自由个性的形成、社会和谐的实现，而这些方面正与人的发展不断趋向全面相契合。因此，中国共产党为中国人民谋幸福“初心”的提出，正是对人类社会发展规律的逐步深化，是对马克思主义人的自由全面发展理论的创造性发展。

（二）历史依据

“初心”这一概念虽然党在中国革命、建设和改革的历史长河中并没有使用，但却广泛存在着体现党的“初心”的理论素材和实践资源。纵观历史，一部中国共产党的历史，也就是一部造福人民的巨著。中国共产党为中国人民谋幸福的“初心”随着我国社会主要矛盾的变化而被赋予不同的时代内涵。

1.新民主主义革命时期，“初心”的时代内涵主要体现为追求民族独立和人民解放。在1840年的鸦片战争至中华人民共和国成立前的百余年里，帝国主义列强的入侵和封建主义、官僚资本主义的压迫，使中国沦为半殖民地半封建社会，民生凋敝，社会动荡不安。资本—帝国主义同中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，成为近代中国社会的主要矛盾。“将中国建设成为一个独立、自主、民主、统一和富强的新国家……反映了中国人民的基本要求”[9]。换言之，为人民摆脱苦难和屈辱，彻底结束外侵内腐和落后挨打的现实境遇，实现民族独立和人民解放就是当时中国共产党为中国人民谋幸福的“初心”。以毛泽东为代表的中国共产党人以人民的根本利益和需求为导向进行新民主主义革命，为实现国家独立和人民解放而进行艰苦的探索及英勇的斗争，才使得中国人民摆脱了被剥削和压迫的命运，真正体会到了民族独立和人民解放的幸福。

2.社会主义革命和建设时期，“初心”的时代内涵主要体现为巩固无产阶级政权，建立社会主义制度。早在1940年1月，毛泽东就明确指出，中国人民“只有进入到社会主义时代才是真正幸福的时代”[10]。1949年新中国成立后，长期的战争使国民经济遭到巨大破坏，国民经济亟待解决和恢复，彼时的新中国“一穷二白”。因此，这一时期中国社会的主要矛盾为“新中国同帝国主义的矛盾”和“工人阶级和资产阶级的矛盾”[11]。中国共产党所肩负的使命就是巩固无产阶级政权，建立社会主义制度。正如毛泽东所指出的：“中国共产党的奋斗目标是建设一个中华民族的新社会和新国家，不但要有新政治、新经济，而且要有新文化。”[12]在这样的背景下，让中国百姓过上幸福、安稳的日子就是此时中国共产党为人民谋幸福的“初心”。以毛泽东为代表的中国共产党人带领中国人民着手恢复和发展国民经济，建立社会主义基本经济制度，实行社会主义改造，走工业化发展道路，不断改善广大人民群众的生活状态，为实现中国共产党谋求国富民强的“初心”提供根本制度保障。

3.改革开放和社会主义现代化建设时期，“初心”的时代内涵主要体现为实现人民富裕，满足人民日益增长的物质文化需要。随着改革开放事业的开启，人们重新认识了经济文化落后国家应该如何建设社会主义，邓小平提出“贫穷不是社会主义”的重要论断，我国社会的主要矛盾转变为“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”[13]，由此决定了中国共产党为中国人民谋幸福的“初心”体现为让普通百姓都过上富裕的生活。因此，以邓小平为代表的中国共产党人作出了把全党工作的重心转移到经济建设上来的决策，开启了改革开放的伟大征程，制定了“一个中心、两个基本点”的基本路线，提出了提高人民生活水平为中心的“三个有利于标准”。从那时起，历届中国共产党领导人接过“为中国人民谋幸福”的历史接力棒，以江泽民为代表和以胡锦涛为代表的中国共产党人，继续带领人民在“富起来”的道路上不断探索、怀着“初心”劈浪前行，强调“发展是党执政兴国的第一要务”、坚持科学发展观，承担起推动中国经济快速发展、带领人民过上富裕生活的历史重任，人民生活从贫困到温饱再到小康翻天覆地的变化，实现了“富起来”的伟大飞跃。

4.党的十八大以来，“初心”的时代内涵主要体现为实现人民对美好生活的向往。进入新时代，以习近平同志为核心的党中央立于时代潮头，带领中华民族向实现中华民族伟大复兴中国梦奋勇拼搏，我国经济建设取得了举世瞩目的成就，人民的生活水平不断提高，社会的主要矛盾变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”[14]，由此，人们不再仅仅满足于物质文化领域的需要和幸福体验，开始呈现出多样化多层次多方面的特点，正如习近平所说：我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活[15]。因此，中国共产党为中国人民谋幸福的“初心”在新时代即为实现人民对美好生活的向往。正是由于对新时代我国社会主要矛盾的精准研判，新时代我们党必须着力解决发展中不平衡不充分的问题，满足人民群众对美好生活、对高品质生活、对幸福生活的向往。

（三）现实需求

“时代是思想之母，理论是实践之源”。中国共产党“初心”命题的提出生成于新时代的时空环境，是对新时代中国特色社会主义现实需求的深刻回应。

1.践行“以人民为中心”发展思想，满足人民美好生活的现实需要。习近平在党的十九大报告中将“以人民为中心”发展思想列为中国特色社会主义建设的基本方略。这一重大发展思想是由把人民放在心中最高位置、维护和发展人民的根本利益、尊重人民的主体地位、带领人民不断创造幸福生活等内容组成的思想理论体系。党的十八大以来，我们党全部理论和实践工作都是围绕着实现“人民幸福”这一“初心”展开。统筹推进稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险等各项工作都促进了人民生活水平的稳步提高。随着我国社会主要矛盾的变化，百姓更期待在民主、法治、公平、安全、环境等方面的新需求得到满足，习近平指出：我们“要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，抓住最需要关心的人群，一件事情接着一件事情办、一年接着一年干”[16]。从习近平的相关表述中可知，党和国家的一切工作都是以人民的需求为核心，不仅要带领人民实现“站起来、富起来”，还要带领中国人民实现“强起来”的转变，满足人民对美好生活的期盼，切实提高百姓的幸福感、获得感与安全感。“初心”的形成就是践行“以人民为中心”发展思想、满足人民日益增长的美好生活的现实需要。

2.应对“四大考验”和“四大危险”的迫切需要。实践证明，办好中国的事情，关键在党。在中国特色社会主义进入新时代的现实背景下，广大党员干部牢记宗旨、恪尽职守、无私奉献，整体素质是好的。但是，同时我们也应该看到，党组织内部存在着部分党员精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败、不作为等现象，个别党员干部经受不住种种诱惑、挑战和考验，出现理想信念缺失的现象。这些问题，归根结底都与初心淡漠、初心不再有着密切的联系。这就需要我们有足够的危机意识和忧患意识来对待这个问题，以改革和完善党的领导方式及执政方式。因此，新时代提出中国共产党的“初心”，体现的是新的历史条件下执政党的高度自觉，是我们党向着更高目标再出发对全党提出的必然要求；对“初心”的拷问，是对我们党领导和执政的状况进行全面、科学、理性的反思。

3.实现“两个一百年”奋斗目标的逻辑必然。2012年11月29日，习近平在国家博物馆参观《复兴之路》展览时提出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”[17]这是习近平第一次明确提出“中国梦”的命题，并将其作为“中华民族伟大复兴”的代名词。当前是全面建成小康社会的决胜阶段，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期。正如习近平所讲：“现在我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。”[18]因此，在这样一个形势总体向好，但也面临困难和挑战的时期，中国共产党“初心”命题的提出，具有凝心聚力的重要作用，能够进一步强化党的责任担当，充分发挥党带领人民共创幸福生活的核心作用，以更大的决心、更明确的目标、更有力的举措，回答好如何服务国家经济社会发展、促进人民幸福生活的新时代课题。

三、中国共产党“初心”命题的践行路径

（一）坚持“实事求是”的思想路线，确保“初心”的正确方向

纵观中国共产党的历史，我们党就是靠实事求是起家和兴旺发达起来的，我国革命、建设和改革的历史反复证明，“只有制定符合实际的政策措施，采取符合实际的工作方法，党和人民的事业才能走上正确轨道，才能取得人民满意的成效”[19]。中国特色社会主义进入新时代，要保证党为人民谋幸福“初心”的正确方向，就必须继续坚持实事求是的思想路线，从我国的具体实际出发研究和解决影响人民幸福感、获得感、安全感的新问题。新时代坚持实事求是的思想路线必须做到以下三个方面：一是必须面对客观事实。我国正处于并且长期处于社会主义初级阶段，人口多、底子薄，国家经济总量虽大，但除以十三亿多人口，人均国内生产总值还排在世界第八十位左右[20]，这是目前我国最基本的国情。二是要坚持围绕中心服务大局的基本思路，以改革开放和社会主义现代化建设的实际问题为中心，以提高人民生活质量和水平为根本目的来开展工作，必须集中力量搞建设，集中精力谋发展，因此必须坚持党的基本路线这条人民幸福线不动摇。三是密切联系群众，听民声察民情，了解群众意愿，将群众最真切的呼声集中起来，从而制定出符合客观规律的顺民意解民忧的正确路线、方针和政策。

（二）维护社会公正，牢守“初心”的底线思维

公平正义是人类向往的一种美好的社会价值追求和崇高的社会理想。中国共产党领导人民取得新民主主义革命的胜利，实现民族独立和人民解放，是为了促进社会公平正义；党领导人民进行社会主义革命、建设和改革，不断增强综合国力，提高人民生活水平，也是为了实现社会公平正义。进入新时代，坚守中国共产党的“初心”，就是要将符合人民利益的各项措施落实到生活的方方面面，及时排解群众最盼、最急、最愁的民生难题，及时感知社区居民的操心事、烦心事、揪心事，一件件加以解决，以真抓实做切实增强人民的幸福感，牢守幸福“初心”底线。主要可以通过以下方面实现：一是改善民生建设，包括人民群众最关心、最直接、最现实的教育、就业、收入分配、社会保障、医疗卫生、社会管理的民生问题，从而促进社会公平正义；二是打造共建共治共享的社会治理格局，树立正确的社会治理理念，科学定位政府的社会治理与服务职能，建立健全社会治理新格局，完善社会治理机制；三是构建公正的社会保障体系，促进基本养老保险制度改革，逐步完善基本医疗保险制度，完善城乡居民最低生活保障制度。

（三）建设学习型政党，牢筑“初心”的信仰之魂

纵观中国共产党的历史，可以得出这样一条基本经验：在学习中诞生，在学习中发展，在学习中壮大。革命、建设和改革的每一个步骤，我们党始终将思想建设、学习教育放在党的建设的首位并以此统揽和推进党的各个方面的建设，通过加强学习统一全党思想和步调、拓宽知识、提高素质、增强本领、改善工作，从而坚定“以人民为中心”的发展理念，坚定人民谋幸福的“初心”。党的十八大提出要“建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党”[21]。建设学习型政党是建设服务型和创新型政党的前提与基础，只有提高了全党马克思主义理论水平、增强党性理论修养，才能更好地为人民服务，更坚定地坚守中国共产党的初心。进入新时代，不断学习以坚守“初心”应该做到以下方面：一是学习马克思主义理论，要深入学、长期学，并通过思考增强对理论的内心认同，切实补好精神之“钙”，纠正认识之“偏”；二是要学习历史，在历史教育中重温和坚定初心，从而树立正确的历史观，牢记自己是谁、从哪里出发、为什么出发，时时刻刻对初心进行探寻与回望，从而校正自己的行动；三是要勤于行，尤其要在重大考验中践行，增强政治定力，为人民群众美好生活的向往而努力奋斗。

（四）加强反腐倡廉建设，牢固“初心”的重要保障

反腐倡廉关系党的生死存亡，关系中华民族的兴衰成败。腐败现象和党的“初心”是水火不容、格格不入的。腐败就是对人民利益的侵害，是人民深恶痛绝并希望坚决祛除的。因此，干部清正、政府清廉、政治清明是党永葆“初心”的重要保障。党的十八大以来，从中央到地方，掀起了“打老虎”“拍苍蝇”的反腐浪潮，落马的官员上至国家级别，下至乡镇干部。但我们要清醒地认识到，腐败现象依然存在，反腐形势依然严峻。正如习近平在“七一”讲话中指出，“党和人民事业发展到什么阶段，党的建设就要推进到什么阶段”[22]。实践证明，反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，不可能一蹴而就，必须经常抓、长期抓。加强反腐倡廉建设，必须做到以下七个方面：一是建立保持党的先进性纯洁性的长效机制；二是落实党风廉政建设责任制；三是完善权力运行制约监督体系；四是健全防止利益冲突制度；五是推进廉政风险防控机制建设；六是深化作风建设，践行八项规定，深入推进纪检监察机关查信办案工作；七是推行干部财产公开制度。

（五）勇于自我革命，确保“初心”的纯洁蓬勃

中国共产党经过近一个世纪的革命、建设和改革的探索与实践，之所以能够从弱小走向强大，能够在历经危难后蓬勃发展，关键在于始终坚持自我革命，一次次拿起手术刀祛除自身病症，一次次依靠自身的力量纠正自身的错误。毛泽东在《为人民服务》一文中深刻指出：“因为我们是为人民服务的……只要你说的对，我们就改正；你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”[23]实践证明，在我们党历史发展过程中，正是由于我们党始终敢于直面问题、直面错误、自我革命，才始终保持自我净化、自我修复的能力。新时代，为人民谋幸福，党的任务更加艰巨，长期执政的考验更加复杂，必须勇于自我革命，把党建设得更加坚强有力。全党同志必须继续保持革命精神、革命斗志，以正视问题的自觉和刀口向内的勇气，不断自我净化、自我完善、自我革命、自我提高。一是要坚定马克思主义信仰，始终坚持从人民立场、人民利益出发；二是树立共产主义远大理想，牢牢抓住坚定理想信念这一根本支柱，实施好固本培元、凝魂聚气的生命力工程；三是自觉抵制商品交换原则对党内生活的侵蚀，敢于同一切党内外或自身存在的不符合和破坏人民利益的思想与行为作斗争；四是敢于面对现实问题，下真功夫解决群众反映的热点、难点问题。

坚守中国共产党“初心”，应继续将为中国人民谋幸福的坚定决心付诸行动，从而使全党克服畏难心理、懈怠心理，保持党在新时代的纯洁性，增强党的凝聚力，提高党的战斗力。不忘初心、牢记使命，中华民族伟大复兴的中国梦定会实现。