《可以吃的女人》中主人公玛丽安的挣扎与反抗

梁敏

摘  要：《可以吃的女人》是玛格丽特·阿特伍德的代表作，小说的女主人公玛丽安拒绝沦为男权社会的附庸，勇敢反抗男权社会的压迫，冲破社会藩篱，实现真正的自我。本文通过分析玛丽安的挣扎和反抗，试图引起大众对女性生存问题的关注，探索女性如何保持独立自我意识，摆脱困境，重塑自我。

关键词：女性意识;挣扎;反抗

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-02--01

玛格丽特·阿特伍德（1939.11.18），加拿大女小说家、诗人、文学评论家。毕业于多伦多大学，在文学领域为国际女权运动做出重要贡献。诗歌重要作品有《圆圈游戏》（1966）、《那个国度里的动物》（1968）、《诗选》（1976）等。1985年凭幻想小说《使女的故事》享誉世界文坛。四次提名英国布克奖，多次获得诺贝尔文学奖提名。2019年以小说《圣约》（又译《证据》）再次获得布克奖。

《可以吃的女人》描写了加拿大一位普通的工薪阶层女性玛丽安的故事，她做市场调研工作，有一位叫彼得的优秀的律师未婚夫，在外人眼里，玛丽安的事业和爱情都相当顺利，令人艳羡，但玛丽安却感觉工作和恋人都无趣至极，乏善可陈，在这种无形的压力下，她开始食欲不振。随着婚期临近，她甚至无法进食，连精神都濒临崩溃。偶遇男子邓肯之后，和他暧昧不清，几经周折与迷茫，最终她解除了与彼得的婚约，断绝了与邓肯暧昧不明的纠缠，随后恢复了几近消失的食欲，整个人也恢复正常，终于解救了自己。

一、玛丽安的挣扎：孤独焦虑，失去自我

事业上，玛丽安从事的是市场调研工作，公司里的主要负责人均由男性担任，并且他们的办公环境非常好;而作为女性，即使工作能力丝毫不比男性逊色，玛丽安也只能呆在拥挤，狭窄的环境中。对于这种情况她既觉得压抑也觉得无奈。

起初，玛丽安认为婚姻是女人的归宿，所以当订婚后即将迈入婚姻的殿堂时，她也曾经充满幸福，然而接踵而来的是失落与恐惧，她感觉仿佛失去了自我，不能自主的生活。在局外人看来，玛丽安的未婚夫彼得就是金龟婿，事业有成，前途无量，两个人如果结婚那一定是天作之合。但是彼得跟玛丽安订婚并不是出于爱情，只是因为工作需要，因为客户们觉得律师是应该有家室的人，并且如果男人到了一定的年紀还不结婚会受到外界的质疑。在他的眼里玛丽安是一个知道轻重，听话驯服，易于掌控的女人。所以从最初彼得就把玛丽安当成了自己的附庸。基于这个前提，玛丽安也不可能拥有幸福美满的婚姻。彼得作为一个大男子主义者，他丝毫不会关心玛丽安的内心状况如何，就连两个人温存之后都是装模作样地说着虚伪的话，他的所谓高贵让他永远不会花心思去了解一个女人的心思，更何况这个女人在他的心里只是一个工具，玛丽安不可能从彼得身上获得理解，所以她越来越孤独，越来越焦虑。玛丽安作为一个受过高等教育的女性，一方面不可能像其他的传统女性一样乖乖依附与男性，称为他人的附庸，另一方面，又没有足够的勇气遵从自己内心的想法站出来反抗，这种矛盾始终折磨这玛丽安，使她越来越焦虑不安。玛丽安觉得她越来越失去自己，不断挣扎却无法解决面前的困境，仿佛已经被男权社会吞没了。

二、玛丽安的反抗：摆脱困境，重塑自我

玛丽安的反抗行为是通过奔跑和拒绝饮食这两种方式表示出来的。

关于奔跑，小说中一共描写了三次。第一次是玛丽安，彼得还有伦在酒吧的时候，彼得和伦兴致勃勃地谈论男性话题，并且不让玛丽安插话，此时的玛丽安失去了话语权，只能沉默;当听到彼得讲述他将猎杀的兔子开膛破肚的血腥场面，她担心自己遭遇跟那只兔子一样的命运，心生恐惧，所以逃出酒吧。玛丽安开始漫无目的地奔跑，但是她终究还是回到了彼得身边，与他订婚，这是她对男权社会的妥协。第二次是从彼得的晚会上，她逃离晚会疯狂地奔跑到洗衣房寻找邓肯。与上一次相比她不再是漫无目的。她毫不犹豫的与邓肯结合，以求体会到自己的真实存在，找到自己作为女性的尊严。第三次是晚会的第二天，玛丽安不知道该怎样面对昨天发生的一切，她随着邓肯在陌生的地方奔跑。她仿佛看到身上的红色连衣裙在空中破裂，像羽毛一样片片飘落。过去的她已在反抗中毁灭。而现在的她是一个全新的人了，不再自欺欺人，受人支配。三次奔跑体现出反抗意识的递进，象征着玛丽安由焦虑、自欺到超越自我的蜕变。

关于拒绝饮食，自从玛丽安与彼得订婚之后，食欲就越来越差，最后已经无法进食。但是在经历过三次逃跑、反复思考之后，玛丽安决定实施实际行动来奋起反抗。她把卷发梳直，脱掉红色裙子，换上自己喜欢的衣服，随后动手做了一个人形蛋糕作为自己的代替品送给了彼得。然后玛丽安重新掌握话语权，质问彼得是否要毁掉她，彼得心虚不已，仓皇走掉。神奇的是彼得一走，玛丽安的食欲就恢复了正常。成为了具有自我意识的独立个体，成功摆脱了曾经的“他者”身份。

玛丽安的挣扎是那个时代很多女性都遇到过的，但是她们或忍气吞声依附男性，或不堪压迫以死明志，像玛丽安这种通过实际行动反抗的少之又少。阿特伍德也希望通过玛丽安这个角色的塑造，探讨女性生存困境，呼吁人们关注和关怀女性，创造一个和谐的两性社会。

参考文献：

[1]玛格丽特·阿特伍德.《可以吃的女人》[M].刘凯芳，译.上海：上海译文出版社，2008.

[2]西蒙娜·波伏瓦.《第二性》[M].郑克鲁，译.上海：上海译文出版社，2011.

[3]张海兰，《可以吃的女人》中女性身体的抵抗[J].重庆科技学院学报，2010.