新时代大学育人背景下民族传统文化与足球发展的融合研究

郭祥轩，邝璐璐

(1.淮北师范大学 体育学院，安徽 淮北 235000；2.赣南师范大学 体育学院，江西 赣州 341000)

1 研究背景

中国足球问题及振兴对策是对当前足球改革创新的重大研究课题.中国传统文化“以人为本”“贵和尚中”，倡导“中和”“宁静”，强调以群体为本位，以伦理为中心，表现趋向于整体性、统一性、和谐性和一律性，而这种特点与现代足球所要求不相符，造成中国足球与世界足球的差距越来越大.现代足球的发展已经成为世界上影响最大、参与人数最多的竞技体育运动项目，对于一个国家的政治、经济、教育等方面的影响很大.我们应该重视文化的发展与力量.足球作为我国体育体制改革的先锋，在很多层面未能达到理想目标，在发展过程中还存在诸多问题.现代足球文化的形成对于足球的发展迫在眉睫，对于校园足球的发展也是至关重要.如何构建新时代中国特色社会主义传统文化氛围成为发展足球的重要课题，也是促进大学足球育人的重要途径.

因此，本文通过分析高校足球发展问题、民族传统文化和大学生育人特点，来研究传统文化与足球在高校的融合发展，使高校足球发展更好地立足传统文化，形成中国特色足球理念，提出相应对策，以求能从新的视角给大学生的培养和中国足球文化的建设提供新理念、新思路.

2 足球发展的问题

足球是我国体育事业的重要组成部分，对民族社会发展和现代文化变迁等有积极影响，对提升体育文化发挥重要的作用.[1]目前，中国足球水平低下、问题严重，在发展的过程中还有很多的荆棘，在崛起的过程中还有很长的路要探索，校园足球作为振兴中国足球的一种途径，已上升为国家的发展战略.足球的发展改革大潮势必汹涌澎湃.在发展运行中的诸多问题，例如对前期足球发展的总结不够深入，无法直接指出足球发展的关键问题所在，没有制定出建设性的足球发展措施，没有落实好行之有效的改革方法.校园足球发展的角色定位错位，没能把握好足球与育人的关系，足球与文化的关系，致使足球育人文化、发展文化缺失.发展目标重结果轻过程，功利性太强，不能充分认识到过程的重要性，在实践中脱离现实，不能以人为本，不能根据实际情况，实事求是地解决问题，且实施内容不能充分展现育人意蕴，含有一定的形式性.在责任主体方面，责任的权责划分不清晰，有推诿不敢担当的成分等.使校园足球和俱乐部、社会足球等各种培养科学性地衔接起来，使校园足球发展动力更足，校园足球应该回归到教育的本位，应更注重教育的过程，消除利益驱使，深化育人的本质，强化改革创新.[2]

3 民族传统文化和高校育人特点

3.1 民族传统文化的特点

民族传统文化儒家思想根深蒂固.孔子的“身体观”，以及之后的三纲五常、天人感应理论以及宋明理学等，都是以中为度，以和为结，强调“不争”“中和”“静”，追求“天人合一”.从中国传统文化中孕育和发展起来的中国古代体育，作为中国古代体育是中国传统文化的组成部分，必然受制于传统文化的约束.这与现代足球的竞技性、对抗性特征完全不一致，从一定层次上制约了足球的发展，更制约了校园足球的健康发展.因此，在足球运动中，我们应该保持和发扬有利于足球发展，有利于中国现代足球理念形成的优秀文化传统，摈弃那些束缚足球的东西，学习先进足球国家的经验，学习西方足球文化与理念，才能提高中国足球的综合实力，促进校园足球健康发展.[3]中华民族近代史是一个反抗压迫、争取自由的历史，是艰难困苦的民族解放的历史.要想做到足球的崛起就必须把握好中国足球文化的建设，弘扬我国足球文化发展中的探索性特点.[4]弘扬在反抗压迫、争取自由的伟大斗争中，中华民族表现出来的不屈不挠的必胜精神，是需要融入足球比赛中的伟大精神财富.

3.2 高校育人特点

高校所进行的一切工作都是围绕着提高学生的各种素质开展，学生的成长成才也必须依托学校的教育，学校和学生共同作用完成人才的孕育.完成这样的任务，需要高校正常的课程教育、思想政治教育与管理工作、良好的校园文化的建设和育人环境，开展有目的有意识的活动.这种方式具有系统性、密集性、示范性、纪律性、导向性、文化性等特点.高校所倡导的文化理念对于高校文化氛围的形成至关重要，对于高校育人至关重要.现代中国足球文化的形成与完善必须依托高校整体的文化氛围，所以制定科学、系统、富有中华传统文化的现代高校育人理念对于高校足球文化的形成至关重要.

4 中国传统文化、足球发展和大学育人的融合发展对策分析

4.1 认清足球发展问题，汲取优秀传统文化

传统文化是我国传统的精髓所在，博大精深、源远流长，但是比较重整体、重礼教、重道德、重和谐、重精神，为现代足球的发展设置了一些障碍.为实现中国足球向现代足球的转化与发展，不得不破除这些障碍.只有破除这些障碍，中国足球才能实现跨越式发展.

结合大学育人工作和新时代大学生特点，发挥传统文化的促进作用，就要吸取中国传统文化与足球相适宜的可融合发展文化，形成具有中国特色的现代化足球风格.例如老子的“无为无不为”给中国足球的启示就是要按其规律，顺其自然，就像中国足球的未来从娃娃抓起，不能急功近利，遵循成长的发育规律，遵循技能随年龄发展的规律.佛家推崇的“定能生慧”的传统文化思想倡导的是一种艰苦奋斗的敬业精神，对于提高足球业内人员自身的敬业精神有积极意义，从而去除足球管理、政策落实的一些轻浮思想.法家法制的思想，对于提高队伍管理水平有积极意义，对于儒家孔子的“身体观”有一定突破；兵家的战术对于提高足球场上作战能力意义也很重大，可以直接运用于竞技场，对足球的技战术有直接的指导意义.《易经》中，“穷则变，变则通，通则久”也是体现了改革与变化的思想，突出革新才能长久，突出实事求是地适应事物的发展，才是长久之道.精诚团结、奋发图强，贵和尚中、和谐统一，以人为本、天人合一，以义取利，尚义务实，刚健有为、自强不息，都是树立足球发展理念的传统文化内涵，我们应从不同的维度去理解.精诚团结强调的是团结，其是个性的基础，在强调团结的特征时，应突出队员的个性发展；贵和尚中、和谐统一，以人为本、天人合一，不应只强调思想的“和”“合”“中”“一”，更应突出运动员在绿茵场上的“人球合一”“驰骋腾跃”的竞技体育精神；以义取利，尚义务实，刚健有为、自强不息更是体现了现代足球的竞技性、奋发性.

4.2 制定高校足球发展理念，营造足球发展氛围

校园足球发展的角色定位错位、文化缺失使得制定校园足球文化、校园足球理念迫在眉睫.中华民族近代中表现出来的不屈不挠的必胜精神和探索精神是改变民族传统文化以中为度，以和为结，主“静”，“天人合一”“不争”“中和”足球文化底蕴的现代足球文化.结合高校育人的引导性特点，应形成促进学生德智体美劳共同发展和激发学生斗志，鼓励学生积极向上、迸发生机活力富有特色的校园足球文化理念.所以，高校足球发展理念不仅要体现明德、启智、健体、育美、促劳五育的理念，又要突出中华民族文化，更要激发学生不断积极向上、勇于拼搏、敢于争先的品质.因此，毛主席在《体育之研究》上发表“文明其精神，野蛮其体魄”是高校学校足球发展的最佳发展理念，即强调了精神文明、传统文化，又赋予了竞技性、激励性、奋发性，突出了中华民族不屈不挠的奋发精神，这也是习近平总书记对青少年人的殷切希望.

4.3 学习西方新的技战术以及训练体系，整合传统训练模式，提升训练科学性、文化性

很多西方的训练模式、训练方法，在中国的传统体育训练方法中都能见到.但是，有一种奇怪的现象，中国的老拳师讲了一个动作，很多人不一定相信动作的科学性，外国人普通的体能训练师讲出来，很多人会认为很有意思.所以，整合传统训练模式，用现代科学知识去解释，突出训练的科学性很有必要.例如现在比较火的西方体能训练和动作表现训练体系中的弹力带训练、平衡训练等.在中国的抗阻力练习中，推手可谓是力量与神经系统结合的良好训练方式；在平衡训练中，原地闭眼慢速练习中国武术的各种腿法是训练平衡与控制的良好训练方法.通过学习西方新的技战术以及训练体系，整合传统训练模式，用现代科学知识去解释，突出训练的科学性、系统性和文化性.

5 结 语

新时代大学育人背景下民族传统文化与足球发展的融合，在于认清足球发展问题，汲取优秀传统文化，把中华民族近代中表现出来不屈不挠的必胜精神和探索精神作为改变民族传统文化以中为度，以和为结，主“静”，“天人合一”“不争”“中和”足球文化底蕴的现代足球文化.制定高校足球“文明其精神，野蛮其体魄”的发展理念，营造足球发展氛围，推进足球事业.学习西方新的技战术以及训练体系，整合传统训练模式，提升训练科学性、文化性.