成都市武侯区浆洗街街区藏族同胞对藏族传统体育认知情况的调查研究

刘 洋，杜永哲

成都市武侯区浆洗街街区藏族同胞对藏族传统体育认知情况的调查研究

刘 洋，杜永哲

成都体育学院，四川 成都，610041。

藏族传统体育是我国少数民族文化的瑰宝，随着社会的快速发展和外来文化的冲击，藏族传统体育面临着前所未有的挑战。本文通过对成都市武侯区浆洗街街区藏族同胞对藏族传统体育认知情况的调查，找出其制约的原因，并分析出促进藏族传统体育发展的方法与策略，为藏族传统体育的进一步发展提供参考。

藏族；认知；传统体育；现状；推广

中华民族传统体育是我国体育事业的重要组成部分。四川位于我国西南地区，居住着彝族、藏族、回族、汉族、羌族等民族，成都作为其省会，多民族的文化在此交融。笔者的研究区域是成都市武侯区浆洗街街区一带，是藏族人民主要聚居生活区，因此，本研究的对象有藏族人民所喜爱的赛牦牛、藏棋、北嘎以及藏族舞蹈的发展现状等等。

1 研究意义

藏族传统体育是我国体育事业的重要组成部分。本研究通过对成都市武侯区浆洗街街区藏族同胞对藏族传统体育认知情况的调查，分析其阻碍认知的原因，找出策略，促进其在民间发展，顺应了国家“促进民族繁荣”的政策，对传承民族信仰、展现民族精神、弘扬民族体育文化，促进我国精神文明建设起到了重要作用。

2 调查方法

2.1 文献资料法

在高升桥新华文轩书城、成都体育学院校图书馆查阅藏族传统体育的发展历史。

2.2 问卷调查法

选取了七道堰社区、肖家河社区、浆洗街社区、成都体育学院为抽样调查地点，以及罗马假日广场、锦里、耍都、洗面桥街、武侯祠横街等藏族同胞密集的地方进行问卷调查，调查对象分了不同的人群，如少年儿童、青年朋友、中年朋友和我们的老年群体，调查问卷共计400份，收回389份，收回率达97.25%。

2.3 实际访谈法

走访了成都市体育管理部门的基层工作人员、路边街头的行人、成都体育学院武术系教师、成都体育学院社团联合会的相关同学，了解藏族传统体育在推广中的困难。

2.4 网络搜集法

在网络上搜集各种资料，充分利用网络资源，在查阅资料后进行整合，了解该区域藏族同胞对其民族传统体育发展的认知及看法。

3 调查方向

本研究以藏族同胞对藏族传统体育的认知现状为主要方向。

4 藏族人民的传统体育项目的发展状况

在藏族人民相对集中的成都市武侯区浆洗街街区，藏族文化自然成了这里的一道亮丽的风景线。经过在浆洗街街区附近藏民居住区的调查和文献资料的收集，以下几种体育项目成为了藏族传统体育的代表。

4.1 赛牦牛

赛牦牛是藏族的传统体育项目。由经验丰富的藏族同胞驾驭牦牛进行赛跑比赛，在望果节（秋收前）进行。经过笔者的走访，笔者发现在这里生活的藏族朋友每每提及对此项运动都是滔滔不绝，可是真正参加过的却为数不多。在藏族青年群体中，只有17%的人们参与过此项运动；在藏族中年群体中，有26%的朋友参与过；至于问到汉族朋友的时候，95%以上的人都对此一无所知。可见赛牦牛作为藏族人民的传统体育项目，但它的开展范围却过于狭隘，即使在本民族内部，他的开展也是备受限制。

据调查，比较多的藏族同胞对此项目的发展感到不容乐观。在接受调查的青年藏族同胞中，有半数以上的朋友以不同的方式表达了同一个观点：虽然经常能在老一辈的口中了解到赛牦牛这一项目，但是自己却没有甚至少有机会参与。纵然说是自己本民族的传统，可是在城市化发展的今天，哪里有这样的一块场地可供我们使用呢？

4.2 藏 棋

在我国西藏，自古以来就流行着一种类似围棋的棋类游戏，称“藏棋”。藏棋在古代时大多在藏族上层统治阶级中流行。现时在西藏还有人下这种棋。另外，藏棋在与我国接壤的尼泊尔、锡金、不丹等国也有流传。

藏棋是藏族人民的传统体育运动就如同围棋为汉族人民所接受一样，在调查的过程中，70%的藏族青年没有在真正意义上接触过藏棋，年轻的藏族朋友大多从小接收汉化的教育，多以中国象棋、五子棋和跳棋作为自己棋类方面的娱乐方式而完全忽略了藏棋；66%的中年藏族朋友更是对藏棋一无所知，他们说：从古至今，围棋与中国象棋都是社会的主流游戏，在这样一种大环境下，可供藏棋发展的空间是不大的；至于已经迈入老年的藏族朋友，只有他们对藏棋这种游戏才能道出一二，调查期间，笔者也非常有幸的看到了藏族的老人所收藏的藏棋。由此可见，藏棋这样的传统体育在社会主流文化发展的浪潮下已经显得非常之渺小。

藏棋的发展面临着怎样的问题？通过对藏族同胞的认知调查，笔者在此做出以下的分析：

（1）随着中华崛起的发展步伐，汉民族文化作为中华民族的主流文化被大力弘扬和传承的趋势之下，藏棋的发展显得并不是那么迅速，甚至被越来越多的人所遗忘。

（2）藏棋作为藏族的传统体育文化，自然具有自身的一些优点和古典韵味，但是在现在的一种社会环境中，简单的思想深入人心，藏棋和围棋一样，在布局和棋法上都有着不同的讲究，游戏过程较为复杂，不易搞懂。

4.3 藏式摔跤

藏式摔跤，藏语称为“北嘎”。藏式摔跤的发展，在广大的藏族地区广为流传，当然成都也不例外。据一位老藏民讲，在四川平武地区的白马藏人在一年一度的“禁火节”中，他们要以摔跤来取悦火神。在各大藏传佛教寺院的祭祀仪式或宗教大会上，摔跤也是其中一项重要的内容；成都体育学院摔跤教练李明老师说：在全国少数民族传统体育运动会中北嘎是一项非常重要的比赛项目，每届都会有很多运动队参赛。我们武侯区太平寺的柔摔举训练基地也是为培养这些人才的重要场所。在所调查到的武侯区各大中专学校中，只有成都体育学院体育教育训练三系运动训练专业还保留着中国式摔跤，然而对于北嘎等少数民族摔跤却少有耳闻。对于此种状况，笔者特意请教了成都体育学院摔跤教练李明副教授，并结合社会调查，总结出了一下阻滞人们对北嘎摔跤认知程度和限制其发展的种种原因：

（1）场地问题。由于北嘎摔跤的开展，需要有适宜的场地，最原始的北嘎摔跤是在草地或沙地上进行，但随着社会的进步，现代的北嘎比赛一般在直径10m的圆形摔跤垫、但是这种垫子造价不菲。

（2）教练问题。摔跤运动的开展必须有专业的教练员指导，在外来文化的冲击和奥运会的影响下，不少的专业运动员顺应趋势，苦练国际式摔跤和柔道等外来跤种，以北嘎、中国式、搏克等民族的传统摔跤运动却成了一项冷门，少有问津，这就造成了此类人才的缺稀。

（3）心理问题。通过对于附近居民的抽样调查，对摔跤运动有恐惧心理的人占据多数，此类盲区导致了人民从心底排斥摔跤运动，从而使以北嘎为代表的少数民族式摔跤运动的发展缺失了群众基础。

4.4 藏族舞蹈

藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式，符合藏族“多神崇拜”的信仰特点，藏族人民创编了使用各种神祇面具，并含有大量藏族土风舞成分的程式舞蹈。

通过与调查区域中藏族朋友的谈话，笔者了解到在他们的家乡西藏、甘孜和阿坝州，各大喇嘛寺院中，都保留有专门供跳《羌姆》时使用和供经堂壁挂的各种神祇面具。在成都地区的藏族寺院中，小喇嘛经过长期的学习，成年时即为优秀的《羌姆》表演者。老一辈的藏族朋友都说他们自小都会接受这种教育，藏族舞蹈在他们的生活中是一种不可或缺的东西，与他们的宗教信仰紧密的联合在一起；至于年轻的藏族同胞，他们虽对藏族舞蹈有了一定的放松，但是在藏族文化的生活环境下，他们的民族性舞蹈也可谓是人人皆会。但是在调查区域中，缺少集中的宗教交流场所，都市化进程下，藏族小朋友们接受汉文化影响较深，中小学的兴趣培养中缺少藏族传统舞蹈项目。

5 分析现状

在改革开放的浪潮下，我们社会文化发展日趋呈现出多元化的趋势，面对着外来体育文化的冲击，藏族传统体育从人们的认知到发展均呈现出滞后的状态。通过对各阶层人群所从事的体育活动以及他们对藏族传统体育的认识和了解，以及对藏族体育运动发展状况进行研究，就所存在的问题总结如下：

5.1 人们对藏族传统体育的认知和参与度呈现滞后状态

现如今的藏族传统体育在手段创新和满足国人需求等方面缺乏与时俱进。当下社会，在如此快速的生活节奏之下，高效率的方法普遍为人民所追崇，“速成”“方便”“高效”作为新时代的代名词已纷纷走进人们的生活。我们的藏族传统体育，充分传承了中华民族的内涵之美、韵味之美的优雅气质，但却与现代社会的生活的快速理念格格不入。

5.2 学校体育的局限性

大中小学的藏族传统体育教学具有局限性，传统体育教学发展较为迟缓。“传统体育始终只是作为手段和方法而存在，并未被作为课程内容对学生进行教育，没有形成其自有其理论架构和语词系统的传统体育”。经过对研究资料的分析，该区域藏族传统体育的发展呈现出如下特点：

（1）藏族传统体育的原生形态很大程度上束缚了其发展；

（2）教学的目标不明确，错误的以提高竞技水平为主要目的；

（3）经费投入与场地器材不足，相关专业的教师缺乏。

5.3 民族文化的差异与隔阂

民族文化的隔阂形成了民族传统体育文化交融的一种障碍。在成都市武侯区浆洗街街区，主要居住民族是汉族和藏族。汉族人民的传统体育是汉民族文化发展的产物，当然藏族的民族传统体育发展也不例外。藏族人民信封大乘喇嘛佛教，因此藏族的民族传统体育活动多为祭祀鬼神服务，带有明显的宗教色彩。由于汉藏文化的差异，使彼此的传统体育文化很难突破民族文化的界限。

5.4 民族体育的独立性

民族传统体育较其他体育文化而言，有着较强的独立性，项目之间缺少一种融会贯通的思想。笔者以搏击对抗类体育项目为例，在外来体育文化中，国际式自由式摔跤的摔法是散打中的重要组成部分，散打中的搏击，融汇了拳击运动和自由搏击运动的拳法特点，而腿法中的鞭腿则是跆拳道中惯用的招式伎俩，因此不难看出，国际式摔跤、拳击、自由搏击和跆拳道在散打这一领域中彼此的融会贯通；但是在民族传统体育中，藏族的北嘎和蒙古族的博克在规则判罚、技术要领等方面有着截然不同的存在，以至于在我们民族传统体育文化中，能达到融会相通的项目是不多见的。这就构成了我们民族传统体育项目不能走出各自独立体系的原因。

5.5 受众的接纳性

快节奏的生活方式使人民的主观意愿偏重于外来体育文化。武侯区作为成都市的重要行政区域，人们的工作强度与其它区域相比为之较高，由于外来体育简单易学，实用性强，故而人们少有的休闲时间会使人们的选择偏向于外来体育文化；残酷的社会现实让很多很多年轻人承受着生活、工作和感情的三重压力，我们藏族传统体育项目以文化积淀为主，而外来体育文化则以高强度的体能运动为特征，所以在情绪发泄的方面，很多人还是偏向于以拳击和自由搏击为代表的外来体育文化。

5.6 藏族传统体育仅在四川省民族运动会和全国民族运动会中才会有所体现，除此外，再无其他大型赛事，在中国特色社会主义竞技体育发展中，举国体制和奥运争光体系下，藏族传统体育项目得不到有效的重视。

6 推广策略

通过对调查与研究，笔者根据抽样调查的数据做出了以上的分析结果，从上述调查结果来看，在调查区域中，人们对于藏族传统体育的认知和发展现状并不乐观，在弘扬藏族传统体育文化的方面还存在着不可忽视的问题，按照具体问题具体分析的矛盾处理原则，针对上述问题，笔者就此提出相关的建议如下：

6.1 以养生和修身为着力点，赋予藏族传统体育生机

将藏族传统体育项目与现代国人所重视的养生之道相结合无疑是一种将藏族传统体育推广开来的可行性办法。由于大学生是社会生产力的新兴力量，所以要鼓励运动训练、运动康复、历史文化等专业的大学生们利用学校以及学校附近的资源更多的去了解藏族传统体育运动，并将所了解到的东西与自己本专业所学习的运动生理、运动心理以及体育保健学相结合，尽自己所能将传统体育和大众健身养生相结合；再者，面对当前日趋激烈的就业竞争，不少的大学生在毕业以后都选择了自主创业的路子，据初步调查，目前社会上以民族传统体育进行健身养生的经营组织并不多见，因此，走民族传统体育与健身养生相结合的经营方向，无疑是一个可为关注的创业方向。

6.2 注重娱乐价值的发掘与利用

以传统体育文化为体育娱乐方式的活动不失为一种推广的方式。当下，社会工作的压力越来越大，很多人在繁重的压力之下，让自己的身心变得疲惫不堪，巨大的压力让他们不知所措，当然，现在人们的生活中有着许许多多减压放松的方法，可是如果将我们的民族传统体育作为减缓压力放松身心的一种方式就会显得比现有的运动方式少了许多的竞争力呢？在这里不想说：“不尽然。”随着社会的发展和时尚文化的进步，流行风肆虐，席卷着中国大地。前些年的哈日哈韩的“韩流”“穿越”等等红遍了中国的大江南北，在2010年流行的是民族风和复古风，在这样的两种潮流下，让更多的人接受民族传统体育文化显得并不是那么的复杂。故而在弘扬民族文化方面，将民族传统体育作为一种舒缓压力放松身心的方式也未尝不能纳入大学生的创业范围之内。

6.3 打破地域限制，依托社会实践

要弘扬民族传统体育除了需要政府部门的大力支持，我们还能做些什么？依据四川共青团省委的惯例，每年的假期都会有大学生三下乡活动。为弘扬民族传统体育文化，大学生必须作为先行者，充分发挥高校学生的独特优势，以不同的方式，将民族传统体育文化带到不同的社会实践中去；也可以为外校同学的社会实践活动提出可行性的建议。当然在这个过程中，必须突破宗教和地域的限制，也就是说能够将一些原本只有在少数民族祭祀活动中才能看到的体育活动带到平日的生活中来，让更多的人能够了解并接受。

弘扬民族传统体育文化是每一个中国人都应尽力的一件事，放大了说它关系着我们中华民族的崛起，放小了来说，他是我们这个生活环境中不可或缺的一部分。弘扬民族传统体育文化，必须从自我做起，以自我带动周围其他的人群，从而使传统体育文化能够在更广阔的空间里有更大的发展。

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Investigation and Study on Tibetan Compatriots' Cognition of Tibetan Traditional Sports in Jiangxi St Area, Wuhou District, Chengdu City

LIU Yang, DU Yongzhe

Chengdu Sport University, Chengdu Sichuan, 610041, China.

Tibetan traditional sports are the treasure of our national minority culture. With the rapid development of society and the impact of foreign culture, Tibetan traditional sports are facing unprecedented challenges. By investigating on Tibetan compatriots' perception of Tibetan traditional sports in Jiangxi St Area, Wuhou District, Chengdu City, this paper finds out the reasons for its restriction, and analyses the methods and strategies to promote the development of Tibetan traditional sports, so as to provide reference for the further development of Tibetan traditional sports.

Tibetan; Cognition; Traditional Physical; Current Status; Promotion

G812.47

A

1007―6891（2020）02―0116―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2020.02.27

2019-07-05

2019-08-06