跟着少数民族同胞过新年

梧桐雨

春节，即农历新年，是一年的岁首。农历是我国的传统历法，也是我国现在采用的历法之一。然而，我国幅员辽阔，民族众多，由于历法和文化的不同，春节的日期会有一些差别，庆祝方式也是多种多样的。那么少数民族的新年又是什么样的呢？

藏历年：融合汉藏风俗，影响周边国家

藏族的历法起源很早，在吐蕃王朝建立以前，他们就已经拥有自己的历法了。由于历法不同，他们的岁首自然和汉族的春节是不一样的。唐太宗时期，文成公主入藏，加强了汉藏两族的交流和融合。因此，藏族新年不仅有本民族的特色，也包含了一些汉族春节的习俗。比如，春节前，藏族人民也要打扫房子;春节后，大家也要走亲访友;甚至汉民族贴春联的习俗，也被藏族保留了下来。

由于宗教的影响，藏历新年中还有一些带有强烈宗教色彩的习俗，有的地方还有驱鬼儀式。随着时代的发展，这些习俗已经渐渐淡出了历史舞台。藏历新年不仅是藏族人民的新年，也是深受藏文化影响的蒙古和不丹等国家的节日。

彝族年：“偷菜”过新年

彝族采用的历法是十月太阳历，距今已有几千年的历史。按照彝族的历法，彝族新年通常在农历的十月份。

彝族新年前后共三天。第一天通常是祭祀祖先的日子。第二天的主要内容是各种娱乐活动，包括骑马、摔跤等。此外，还有“偷水”“偷菜”等习俗。按照民间的说法，这样做意味着新的一年财源不断;长辈也可以借此观察后辈的能力、胆量和智慧。因此，大家即使看见了，也不会说什么。如今，这些习俗已经渐渐被其他娱乐活动取代。

第三天，彝族人民开始走亲访友，新的一年正式开始。

泼水节：既不属于前一年，也不属于后一年的一天

泼水节，又名浴佛节，通常在每年公历4月中旬。它不仅是傣族、德昂族、阿昌族等国内少数民族的新年，也是泰国、老挝、缅甸等东南亚国家的传统节日。

很多人对泼水节的第一印象，大多都来源于语文课本上的《难忘的泼水节》一文。这篇文章讲述了周总理和傣族人民一起欢度泼水节的故事，展现了周总理和傣族人民深厚的情谊。

与彝族新年相似，泼水节也有三天。第一天为麦日，傣语称为“宛多尚罕”，是“送旧”的意思。这天人们打扫屋子、准备年夜饭。第二天称为“恼日”，在傣族的文化中，这一天既不属于前一年，也不属于后一年。人们互相泼水祝福，也是在这一天。第三天称为“麦帕雅晚玛”，是傣族的“元旦”。傣族新年期间，人们还会挑水为佛像洗尘。

白节：红与白的碰撞

蒙古族的新年，又称白节，据说与奶食的洁白有关。过去，蒙古族是一个游牧民族，过着逐水草而居的生活。因此，他们最早的新年选在水草丰美的秋季。直到忽必烈时期，他们接受了汉族文化的影响，把新年定在了汉族春节这一天。

蒙古族崇尚白色。因此，春节期间，蒙古包要换成白色的，人们互送白色的哈达，甚至期望下一场大雪。马可·波罗在其游记中写道：“其新年……大汗及其一切臣民皆衣白袍……臣民互相馈赠白色之物，互相抱吻，大事庆祝，俾使全年纳福。”

当然，红色也是新年中必不可少的，这就要说到蒙古族的祭火仪式了。蒙古族的祭火仪式相当于汉族的祭灶神。巧合的是，历史上，蒙古族平民和贵族的祭火时间分别是腊月的二十三和二十四;而汉族祭灶神， 通常情况下， 北方在腊月二十三，南方则在二十四。

端节：错峰过新年

端节是水族的新年，又称“借端”。水族的历法也有12个月，但他们以秋实为岁首。也就是说，水历的正月，相当于农历的九月。他们的新年，就在水历正月的亥日。最令人惊奇的是，分布在不同地区的水族人民，新年并不在同一天，而是从正月的第一个亥日开始，在之后的每一个亥日，轮流过春节。而且，这种轮流的次序已经固定下来，丝毫不乱。

水族的新年也要祭祖， 但水族的祭祖与其他民族不同。其他民族祭祖的食品都是越丰盛越好，尤其是天子祭祖，更是三牲齐备。水族祭祖的食品却是素食，当然，这里的素食，只忌禽畜兽类，水产是不算在内的。所以，水族人民的祭祀桌上，最常见的就是鱼肉。

羌历年：不是想过就能过

羌族是中国古老的少数民族，羌历年也有着悠久的历史。羌历年在羌语中称“日麦节”，意为“羌历新年”“丰收节”。看到丰收节，相信大家会有预感，羌历年的日期大概也在秋季。没错，羌历年是每年农历的十月初一。

羌历新年最重要的内容就是祭山会。这天，所有祭祀人员会在释比（羌语，意为“祭司”）的带领下，以游行歌舞的形式去羌族圣祠祭祀祖先。由于某些原因，这个活动曾一度被废止。但是，从1986年开始，在国家民族事务委员会的支持下，羌历年得到重视，并在2008年，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

如今，羌历年焕发了新的生机。但是，羌历年却不是你想过就能过的。按照羌族某些地区的风俗，如果当年全寨没有成年人死亡，才能过羌历年。这些村寨，还会在墙上画上白色的符号，庆祝人丁兴旺。