浅谈美术馆作品融入文化广场中的艺术设计
——以创建赖少其文化广场为例

2020-02-11 04:47:36丁静
艺术与设计·理论 2020年1期
关键词:木石徽派艺术馆

丁静

(赖少其艺术馆,合肥 230022)

一、前言

在美术馆周边创建以艺术家名字命名的文化广场,在世界各地并不多见。创建赖少其文化广场,将美术馆中的艺术作品,通过其他艺术表现形式在文化广场中得以充分展现,不但可以填补美术馆界的一项空白,更重要的是这是美术馆展品陈列方式的一种创新进步的外在体现。这种新型的展品展示方法,可以让艺术作品焕发出新的生命与活力,让艺术真正来源于生活又走向生活。

二、赖少其及其文化广场简介

赖少其是中国当代书画艺术大师,在诸多艺术领域都取得了突出成就,是著名的国画家、版画家、书法家、篆刻家和诗人,是“中国版画新徽派”的主要创始人。安徽省为推进社会主义精神文明建设,宣传赖少其在担任安徽省文艺界主要领导期间为安徽文艺事业所做出的重大贡献,并全方位展示其艺术成就,于2005年建成一座具有“木石”风格的赖少其艺术馆。艺术馆在赖少其艺术作品展览、出版等方面都已取得了许多优异的成绩,并被文化部认定为国内一流水准的艺术馆。为了进一步全面展示赖少其在诸多艺术领域中取得的成就及其革命与艺术生涯的人生经历,在赖少其艺术馆周边的城市公园内,将创建一个能与赖少其艺术融为一体的新型开放式的艺术广场——赖少其文化广场。

三、赖少其文化广场建设中的艺术设计

通过艺术设计把赖少其的书、画、印、诗等多种艺术元素融入文化广场的建设之中,着力建设一批与赖少其艺术相关的品位高尚、做工精细的版画墙、文化雕塑、篆刻石、文化长廊和采用“一木一石”叠起文化广场主体建筑等文化设施,在突出和延伸赖少其崇高艺术形象的同时,提升和扩展赖少其文化广场的文化内涵。

(一)制定文化广场的整体艺术规划

1.按照文化广场内近十块草坪广场,结合赖少其书、画、印、诗等各个要素,划分不同文化主题的艺术景区,如:赖少其书法、绘画、版画、篆刻、诗词、生平事迹等文化景区。

2.艺术馆的主副馆外墙是由石条和木条装饰而成,以彰显赖少其的“木石精神”,为此,将由著名国学大师饶宗颐先生题写的“赖少其艺术馆”的刻字石横放在艺术馆大门前侧;在文化文场东南角摆放一块巨大的安徽灵壁石,上面镌刻由著名人士题写的“赖少其文化广场”等几个耀眼的大字。这样,“石”的艺术效果更加显现,更能衬托出艺术馆“木石”建筑的艺术风范。

(二)采用“一木一石”叠起文化广场的主体建筑

“巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?”鲁迅先生给赖少其的这一段话成为赖少其毕生的座右铭。为了体现这一“木石精神”,在广场中央位置由一木一石、层层相叠,叠起一座广场主体建筑,并把鲁迅这一段话镌刻在最醒目的地方。主体建筑第一层是由木质材料所组成,取材于天下第一奇山的黄山,上面是仿制赖少其的版画作品。二层是让人心醉神迷的灵璧石,石上展现的是赖少其不同书体的书法作品。三层是来自九华山佛堂前的灵木,上面是赖少其各类不同的印章刻件。四层是黄山飞来峰上飞来的奇石,上面刻有赖少其的绘画作品。五层、六层,叠起的是徽派建筑的艺术殿堂,七层、八层,叠起的是赖少其博学多才的艺术魄力。在这“一木一石”叠起的主体建筑的内部设置旋转而上的木质台级,在四周墙壁上展示的是赖少其在艺术领域中最优秀的作品真迹。艺术作品与木石之间的交相辉映,将成为彰显安徽艺术特色最精美的“木石魂”主体建筑。

(三)将赖少其艺术作品以其他艺术表现形式在广场中进行充分展现

1.篆刻与书法、绘画一同被视为中国书画艺术上的“三绝”,而赖少其的篆刻特点是“以书入印”“以画入印”,从而使书法、绘画和篆刻艺术凝聚于方寸之间。因此,将赖少其篆刻艺术作品的图形装饰在风景如画的绿草丛中和园林深处,起到“以印入画”“以印成画”的艺术效果,当人们在漫步中去品赏篆刻上赖少其所刻的格言、诗文、警句,从而更加领悟赖少其的内心世界时,“以印入画”“以印成画”的艺术效果必然上升至艺术的最高境界,因为篆刻艺术的最高境界是以外部形式来表达作者内心世界的无我境界。

2.我国书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,而赖少其却在隶、楷、行、草四种书体方面皆有成就。因此,将赖少其不同书体的、不同款式的书法作品,以及自己所创作的诗文、词句和古今名人诗词等不同款式的书法作品,镌刻在亭台楼阁、廊桥水榭之中,在文化广场中起到将诗情和画境融合在一起的作用,让群众文化生活更富有诗情画意。

3.从被鲁迅称为“最有战斗力的青年木刻家”,到后来的“中国版画新徽派”的主要创始人,赖少其独创的“以白压黑”的木刻创作技法,至今仍被版画界广泛采用。为了进一步美化文化广场环境,可以邀请国内著名艺术家仿制一批赖少其版画作品,放置在文化广场的各个角落,在展示赖少其版画艺术成就的同时,也展现了安徽“新徽派版画艺术”的魄力。

4.采用高仿真技术,将赖少其国画及书法等作品张贴在文化广场四周具有版画特色的橱窗内,使观众未入广场便能感受到浓浓的艺术气息。同时也张贴在文化广场附近的公交车站及地铁站内的橱窗里,让赖少其文化广场成为人们生活中关注的焦点。

(四)建设一批能烘托广场文化氛围的文化设施

建设文化广场以徽派园林建筑为主、集自然风光与人文景观于一体,在广场东南角“赖少其文化广场”刻字石后面及水池四周制作一批能反映赖少其革命与艺术人生的雕塑作品;在西南角建党和国家领导人及各界人士为赖少其所题写的墨宝、评价等文化场所;以赖少其书画、版画等作品为素材装饰广场内的亭台楼阁、廊桥水榭;利用赖少其艺术馆西墙、南墙和露天舞台等墙壁设置影像投影;在水池中央建音乐彩色喷泉、水幕电影、水上戏台等;在文化广场配置各种变幻的夜景灯光及人造水雾景观。每当夜幕降临,文化广场内回荡着优美的音乐,影像投影和水幕电影插播着赖少其的相关影像,整个广场在人造水雾及五彩灯光的照耀下,使人感到进入仙境一般,在仙境中领略不一般的赖少其艺术世界。

四、结论

一个集安徽文房四宝、安徽灵壁石、徽州木雕和石雕等一大批能反映安徽风采的“木石”资源,将建成一个具有娱乐、文化活动的徽派园林式的赖少其文化广场,成为安徽省著名的文化景观、旅游休闲胜地。同时,也会吸引更多的观众跨进赖少其艺术馆的大门,并为今后在全国各地建设以艺术家名字命名的文化广场起到良好的示范作用。

今后,在筹建名人美术馆的同时应充分考虑在其周边留下一片绿地,临时作为城市公园使用,为今后创建以艺术家名字命名的文化广场留下宝贵的空间资源。

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