《宗圣观碑》《仲尼梦奠帖》

【作品概况】《大唐宗圣观记》又称《宗圣观碑》，欧阳询撰序并作隶书，陈叔达铭。唐武德九年（公元626 年）立。碑圆首龟座，高375 厘米，宽93 厘米，厚37 厘米。碑额楷书“大唐宗圣观记”6 字。碑文23行，行60字。

【观典赏析】《宗圣观碑》为欧书遗墨中仅存的隶书碑石。唐初，高祖李渊多次敕令修建、扩大楼观规模，甚至亲自到楼观视察。唐武德三年（公元620 年），降诏楼观名为宗圣观，武德七年（公元624年）又率百官到楼观参观，次年（公元625年）欧阳询撰《大唐宗圣观记》，并刊石纪念。原碑竖于楼观下院会灵观内，清道光五年（公元1825 年）迁至说经台，“文革”中被铺作路面，1978 年修整后竖于说经台碑厅。此碑记述了楼观道教的历史沿革及唐高祖李渊改建草楼观为宗圣观的经过，是道教历史上最为重要的文献。《宗圣观碑》书法介于隶楷之间，有晋碑的风貌，可见欧楷的渊源。

【作品概况】《梦奠帖》全称《仲尼梦奠帖》，欧阳询行书。《仲尼梦奠帖》与《张翰帖》《卜商帖》内容皆涉史事，统称为“史事帖”。纸本。纵25.5厘米，横33.6厘米。9行，行9字，共78字。无款，但流传有序。辽宁省博物馆藏。

【观典赏析】欧阳询书迹中碑拓为多，墨迹绝少，《梦奠帖》在欧氏仅存的四件墨迹作品中最为典型，为行书代表作。此帖用墨淡而不浓，且是秃笔疾书，转折自如，无一笔不妥，无一笔凝滞，上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，运笔从容，气韵流畅，体方而笔圆，妩媚而刚劲，清劲绝尘，力透纸背，特别是在线条组合上，欧字的偏正对比更富有特色。《梦奠帖》是欧阳询传世墨迹中最为可信、也最为精彩的一种，美妙的情调与意趣，渗透了他对新笔法与新形式的自信与自由。元代书法家郭天锡跋：“此本劲险刻厉，森森焉如府库之戈戟，向背转摺，浑得二王风气，世之欧行第一书也。”