毛泽东曾语重心长地向刘少奇推荐了几本书,称“读完便知人世”。其中有一部就是《淮南子》(文章结尾处)。这本书,清代“中兴名臣”曾国藩、国学大师胡适、梁启超等人也曾极力推荐过。胡适称它为“绝代奇书”,梁启超赞其是“汉人著述中第一流也”。曾国藩在率军打仗之际,也不忘夜夜捧读此书。
作者是影响曾国藩一生的奇才 《淮南子》是西汉皇族淮南王刘安及其门客编写的一部哲学著作。书中饱含智慧的箴言,能够为你拨开迷雾,把握人生进退时机,不做愚昧之人。刘安是影响曾国藩一生的奇才,多次出现在曾国藩的日记里。汉武帝每次与刘安见面,都要谈论政治、诗词歌赋等直至黄昏才罢休。“汉赋四大家之一”的扬雄,认为刘安可以与司马迁并称,著书皆是汉世杰作。
解决问题的“智慧百科全书” 《淮南子》一书涉及哲学、政治、经济、军事天文、地理、农学、生物、音律、神话等诸多方面,堪称“牢笼天地,博及古今”。在汉代,它是一部上至君王、下至百姓都携带在身边,用于随时解决问题的“智慧百科全书”。如今,大师学者们视其为安身立命的精神武器,一生一定要读透。
谈到君臣之道时,《淮南子》说:“君,根本也;臣,枝叶也。根本不美,枝叶茂者,未之闻也。有道之世,以人与国;无道之世,以国与人。”意思是说君主是根本,群臣是枝叶。根本不健壮而枝叶却繁茂的,这是从来没听过的事。有道之世,君主选拔贤人交给国家;无道之世,君主把国家拿来送与他人。说明君主是国家太平的根本所在。
谈到成事与成名时说:“事难成而易败,名难立而易废。”意思是说,成就一件事很困难,毁损它却非常容易;确立一个好的声誉很困难,败坏它却很容易。告诫对待事情和名声要格外谨慎。就如事业初创时,应积极入世、努力进取。功成名就后,历经世事的繁华与人性的复杂,则当回归简单,找回内心平和。懂得节制,便懂得人生进退之道。
谈到祸福之道时说:“夫祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之。祸与福同门,利与害为邻,非神圣人,莫之能分。”意思是说灾祸的来临,是自己引来的;福分的来临,是自己促成的。祸福同出一门,利害比邻而居,不是圣明的人,就无法分清这其中的奥秘。以此说明祸福皆由己道理,因此要谨慎自己的行为。
生活、职场中我们总会遇到各色各样的人,如何判断此人是否值得深交或是远离呢?
谈到君子和小人的区别时,《淮南子》这样说:“君子非仁义无以生,失仁义则失其所以生;小人非嗜欲无以活,失嗜欲则失其所以活。故君子惧失仁义,小人惧失利。观其所惧,知各殊矣。”观察他们各自所害怕什么,就知道了君子与小人之间的差异了。因为君子没有了仁义就无法生存,小人没有了嗜欲就无法生存。一个人担心自己会对你不仁,那便是君子,若他担心在你身上获取不到利益,那便是小人,应敬而远之。一语说透君子和小人的差别,简单易懂,如醍醐灌顶,应用在实际生活中也很是方便。
每个人来到世上,都会困扰:为何会有欲望,我們该如何与自己的欲望和平共处?
谈到人的欲望时,《淮南子》会告诫你:“日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之,人性欲平,嗜欲害之。”日月总是想光芒四射,但浮云遮盖了它;河水总是想清澈见底,但泥沙污浊了它;人的本性是平淡节制的,但贪欲损害了他(她)。
《淮南子》不教你遏制欲望,做无欲之人,而是要你懂得节制。如此,方能成就大事,做真正睿智的人,生活遇到任何难题,都无所畏惧。
文史专家倾力打造,通俗有味 《淮南子》版本很多,比较之下,“谦德国学文库”版的《全注全译淮南子》最为优秀。每一篇都有专业文史专家题解、白话译文注解,语言优美流畅,通俗易懂,畏惧古文的人也能一口气看上十几篇。所有的难字、难词、专有名词都有注音注解,初学文言文的中高学生读也能学到不少知识。全书共二十一卷,设计古朴典雅,字体清晰明朗,篇篇皆是金玉良言。把《淮南子》里的智慧全部熟读之后,你就会明白,为何伟大领袖、国学大师们要极力推荐它。因为没有哪本书能像它一样,一部书就把道家的宇宙观、儒家的处世态度、法家的管理之道以及墨家的人生格局讲透。
(人民网)
2500年前的思想盛宴,全部融汇于此,只待你轻松翻阅便可得。