●特约记者 依江宁
孙恒成立新工人乐团的时候,并没有想到它会成为“中国最接地气的民谣乐团”。他们由一群流浪歌手组成,以大地民谣音乐会的形式自发在全国136个村庄边走边唱。乐团成员是来自农村、奔赴城市打工的草根歌者,他们出发不是为了诗和远方,也不是为了所谓的田园,而是扎根大地,用歌声联结城乡。
以世俗的标准来看,2005年就成名的摇滚歌手孙恒至今也未跨入“高富帅”的行列。他在首都打工14年,仍然无房无车。但在很多打工者眼里,他是送欢乐和音乐的“带头大哥”。
唱歌,是孙恒从小就有的梦想,老家在河南开封的他,初中的时候就喜欢上了唱歌,高二时开始自己写歌,他梦想当歌手,可以自由自在地唱自己的歌。
1998年,孙恒从河南安阳师范学院艺术系音乐教育专业毕业,回到老家开封四中担任音乐教师。这是个让人羡慕的“饭碗”,但他做了一段时间后,却不想要了。为了音乐梦想,他要辞职去北京,为此还和父母闹翻了。
初到首都,没钱没人脉的孙恒,只能过着街头卖唱的流浪生活。他穿梭在歌厅、酒吧、地下通道,有时候也去建筑工地卖唱。在一个工地,他认识了安徽籍建筑工人彪哥。彪哥黑黑瘦瘦,很沉默,有一双布满老茧的双手。彪哥说:“我什么都没有,就有这样一双空空的手,用这双手我要养活老婆、孩子、父母。我们用双手、血汗盖起了一座座高楼,我想拼命干活让生活更好,可是,这么多年,我还是只有这一双空空的手。”
看着眼前的彪哥,孙恒想起了自己在地下通道卖唱的日子,还有那些在自己身边拼命干活拿着微薄工资的兄弟,孙恒有感而发,写了一首《彪哥》:“你说你很想家/可是只能拼命地干/才能维持老少一家安稳的生活……一天天一年年/你拥有的只是一双空空的手……”他来到工地唱给彪哥听,彪哥边听边用粗糙的大手抹去滚落的眼泪。
2002年,孙恒遇到同样爱好音乐的北漂歌手许多,于是成立了新工人乐团,专门为在北京的“外乡人”歌唱。他们不断编写新的歌曲,也经常去工地做义务演出。下了班以后,在工地上找一块空地,一群人往那儿一坐,用两把吉他做伴奏,就开始表演。有时来的工友太多,就用两个家庭卡拉OK麦克风,再加两个小音箱,把工地上的钢筋棍拔下来插地上,把麦克风绑上。有时唱着唱着,麦克风突然就不响了,但现场气氛都特别热烈,工友们就像过年一样高兴,因为他们太缺少这样的欢乐。
2012年,由崔永元主持、孙恒担任总导演举办了一场“打工者春晚”。晚会后崔永元深情地说:“这是我主持过的条件最简陋、规模最小的春晚,但却是让我最感动、最亲切、最温暖的春晚。”
17年来,新工人乐团在建筑工地、工厂、高校、企业、社区、乡村义演超过700场,观众超过50万,出版唱片10多张,获得中宣部、文化部授予的“全国服务农民服务基层文化工作先进民间文艺团体”称号。
2019年9月30日中午12点,新工人乐团一行六人自驾两辆车,从北京平谷同心公社营地出发,开始大地民谣全国巡演。这是孙恒带着乐团,开着音乐大篷车,开始第五年大地民谣音乐会的巡演。他们自带乐器,自筹路费,穿越10多个省,通过一首首原创歌曲在万人心中播撒下“爱故乡”的种子。
他们第一站抵达河北省青龙满族自治县七道河乡石城子村,这是一座用山沟里捡来的石头砌起来的百年小村庄。村支书说,这是他们村第一次有乐团来做现场演出。孙恒他们抱着吉他,坐在碾盘上,坐在石堰上,坐在老农身边,散淡而即兴地歌唱。有人围过来,就给他们唱;人走过去了,就给他们的背影唱;看不到人了,还有山里的树在听、风在听、云在听。他们走在乡村,感觉就一个字:亲!演出结束已经晚上10点了,孙恒和伙伴们本来要次日离开,但有消息说,天亮后大雾封路,于是,他们连夜赶赴下一个目的地。就这样循着乡村的味道,大地民谣一路向南!
10月4日晚上,乐团抵达河南信阳的郝堂村。10年前,郝堂同很多普通的村庄一样,几近空心,只剩下留守老人,山上板栗熟了都没人摘,但凡有点能力、头脑、出息的,都出去了。人们常说,走吧,过不了10年,村子就没了。但从2009年开始,村支书带领全村村民,陆续开展了一系列乡村建设工作,如今村庄变美了,农民增收了,产业发展了,生态环境改善了。到了节假日,每天都有上万名游客来到郝堂村参观游玩。
10月5日晚上,“郝堂之夜”大地民谣音乐会开唱,因为下雨,活动改在室内举行。孙恒和大家集体创作的村歌《聚郝堂》唱起来了:“清早起,打开我家菜园门/花喜鹊,空中喳喳叫几声/银杏树,风雨百年看郝堂/粮食关,泥巴路呦茅草房……龙泉老街茶人家/白鹭鱼儿戏荷塘/登山步道山相连/天南地北聚郝堂。”
10月12日,孙恒把大地民谣音乐会开到了“云上的侗寨”——黔东南从江侗寨。孙恒和伙伴们拜访了制作大琵琶、芦笙和牛腿琴等乐器的乐师。对少见的牛腿琴,这些外乡人更有兴趣。牛腿琴是为侗族民歌和侗戏伴奏的乐器,因琴体形似牛腿而得名。侗寨人崇尚歌舞,在侗寨可以以歌换食物。在传统鼓楼里,孙恒用歌声换来了糯米饭、糯米酒、地瓜、泡菜、鸡肉和鱼等丰富的食物。劈柴生火做饭,歌声与美酒相伴,他们与“寨老”“歌师”们一起对歌聊天。真正的演出开始了,庞大的芦笙队助阵,儿童侗歌队献上侗歌,鼓楼下的大地民谣音乐会在蜡染土布的映衬之下进行,孙恒恍惚穿越千年,重返天真的童年。
次日,孙恒和伙伴们赶到有800年历史的黄岗侗寨。黄岗也是侗歌之乡,村里的大人、小孩、老人,只要三个人聚在一起,就会唱起侗歌。演出结束后,新工人乐团回到“月也堂”民宿继续喝酒唱歌聊天,在场的人都可以随时起头领唱,其他人自然地合唱,孙恒说:“我们掉进了‘歌的海洋’。”
自2019年9月30日启程,至11月13日结束,为期45天,途经河北、河南、湖北、湖南、贵州、重庆、四川、安徽、山东,行程8000多公里,新工人乐团沿途举办大地民谣音乐会18场、大地民谣唱谈会10场。
每到一个地方,孙恒和团队都会和当地村民合作创作村歌。“村歌计划”起源于2017年,孙恒和伙伴们在乡村做“大地民谣”巡演,看到一些村庄的破败景象,年轻人走了,留下了老人和孩子,村子缺少文化生活,也缺少活力。于是,他想要发起“村歌计划”,鼓励村民参与创作,这是与以往不同的创作方式,是在调查村庄文化历史的基础上的集体创作,通过大家一起讨论,一起寻找村庄的历史,一起寻访村庄的老人、外出打工的年轻人、返乡青年、妇女和孩子,共同挖掘这个村庄的文化历史资源。
跟随着大地民谣音乐会的脚步,“村歌计划”就这样在一个个村庄启动了。在河北石城子村,孙恒成立了村歌工作坊。讨论会之后,村里的年轻人当即成立了吉他小组。原来,村里有两个人早就买了吉他,但苦于没有途径学习,还有人认为自己年龄大了不适合学音乐了,但“村歌计划”开始改变这一切,他们站在了人间舞台上……
在重庆联丰村,他们创作了《山水联丰》。村支书接乐团进山的时候说,可以用这样一句话来形容联丰村:九山半水半分田。孙恒觉得这句话太适合放到歌词里了,大家一起讨论歌词的时候,集体决定把这句话放到歌里。在各级领导的支持下,村里举办了七夕晚会,乐团现场表演了新创作的村歌。晚会结束后聚餐,孙恒教在场的各位乡镇干部唱村歌,旋律很“洗脑”,连唱三遍还是唱不够。
孙恒认为他们是目前国内最接地气的乐团,理由是:我们的成员全部来自农村,心系家乡,有浓郁的乡土情怀,是民众文艺的倡导推动者、劳动美学的实践者。2019年的大地民谣音乐会结束了,但他们在酝酿下次更靓的“乡歌长征”。2020年,大地上再见!