赠诗鉴赏法在行动学习中的运用——颜真卿诗《赠裴将军》教学突破

王克强

（苏州市相城区教育发展中心，江苏 苏州 215131）

一、导入新课

师：说说你眼中的颜真卿。生（依次）：书法家、诗人、政治家、军事家、“颜体”楷书的创始人。师：是的。颜真卿是唐代著名的书法家、诗人。为人正直，安史之乱时曾率义军对抗叛军。唐代宗时任吏部尚书、太子太师。后受朝廷委派晓谕叛将李希烈，遇难。颜真卿书法精妙，其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，所创“颜体”楷书，对后世影响很大。又善诗文，有《颜鲁公集》。今天我们学习《赠裴将军》，就为感受其凛然正气。裴将军指裴旻，你了解他吗？生：大唐一代剑圣。师：颜真卿为何要赠诗裴旻？想表达什么呢？生：通过预习，我读出了诗中的赞美、仰慕之情。师：赠诗的意义不限于此。

PPT出示：

赠酬诗产生于魏晋时期，一向不被人重视，因为其社交味浓，内容常言不由衷。但赠酬诗从不同侧面反映了诗人的生活经历、社会理想和内心情感，因而在文学史上占有一席之地且长盛不衰。赠酬诗大致分为三类：赠诗、和诗、酬答诗。其中赠诗的形式和内容最自由，在唐代盛极一时。

生：明白了，一首好的赠诗表面抒发赞美情，实则寄托理想。师：如何悟出诗中寄托的理想呢？可以通过赠诗鉴赏法来解决这个问题。

二、初识赠诗鉴赏法

师：以王维诗《赠裴旻将军》为例，来初步体验赠诗鉴赏法的运用之道。

赠裴旻将军

腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。

见说云中擒黠虏，始知天下有将军。

思考：诗人为何描写裴旻剑锋上的北斗七星？“百战勋”指什么理想？“始知”蕴含了什么情感？生：北斗表权力，寓意被朝廷重用。“百战勋”借裴旻立功边塞寄托诗人建功立业的理想。“始知”表达了相见恨晚的仰慕情。师：可见这首赠诗在内容上实现了“以诗咏志（建功立业）”“以诗载道（儒家治国平天下理念）”“以诗会友（通过赞友加深友谊）”。那么在写作手法上有何特点呢？生：运用了衬托手法，宝剑雕弓可衬将军武艺高，云中擒虏可衬将军速度快，捉住狡猾的敌人可衬将军有谋略。师：这正是赠诗常用的“以物衬人、以景衬人、以人衬人”的手法。一方面避免直接赞美友人，彰显诗歌含蓄美；另一方面承载了“以诗咏志、以诗载道、以诗会友”的内涵。鉴赏赠诗的窍门，就在于从内容及形式上把握这“六个以”。

PPT出示：

“赠诗”鉴赏法操作流程：1.明确诗人所赠对象及背景。2.通观全诗，明确哪些诗句咏志，哪些载道，哪些会友。3.品味细节，诗人运用了哪些手法来咏志、载道、会友。4.探究诗中的传统文化。

三、运用赠诗鉴赏法

师：了解赠诗鉴赏法的特点后，我们就对《赠裴将军》开展行动学习，用赠诗鉴赏法来赏析这首诗。

赠裴将军

大君制六合，猛将清九垓。战马若龙虎，腾凌何壮哉！

将军临八荒，烜赫耀英材。剑舞跃游电，随风萦且回。

登高望天山，白云正崔嵬。入阵破骄虏，威声雄震雷。

一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。

功成报天子，可以画麟台。

学生参照注释试译全诗，教师勘误。

PPT出示主问题：1.通观全诗，哪句载道？哪句咏志？哪几句会友（赞友）？2.赞友句运用了什么手法？写出了裴将军哪些特点？咏了什么志？载了什么道？3.全诗洋溢着盛唐怎样的文化气象？学生运用行动学习“开放空间”工作坊模式分小组合作探究主问题。“开放空间”工作坊模式是一种动态的、开放的合作学习模式，通过构建圆形空间，用民主参与的方式，发挥团队的集体智慧，形成学习成果。具体步骤：开圆（自由组合，坐成圆形），聚焦问题（集体探讨问题，形成初步观点），情报收集（四处走动，到其他小组探询信息），汇谈整合（筛选各种信息，形成小组共识），闭圆（每位组员一句话总结收获，组长作为代表参与全班交流）。

学生展示行动学习成果：

小组1：首句“大君制六合，猛将清九垓”咏志，表达了要像裴旻一样建功立业的愿望；末句“功成报天子，可以画麟台”载道，这是儒家积极进取之道。其余诗句都是赞友。

小组2：反对，我组认为“大君制六合”属于治国，“猛将清九垓”属于平天下，这里以“治国平天下”的儒家价值观来总领全诗，是载道，而“功成报天子”表达为国立功的强烈愿望，是咏志。

师：认同第2组，其他小组继续。

小组3：“战马若龙虎，腾凌何壮哉”以物衬人，用战马腾凌衬托将军豪壮的气概。“登高望天山，白云正崔嵬”以景衬人，用天山意象衬将军平定边乱的凌云壮志。“匈奴不敢敌，相呼归去来”以人衬人，用敌人无斗志衬将军锐不可当的气势。

小组4：第3组以衬托手法鉴赏诗，值得肯定，但忽略了其他手法的好处。如“将军临八荒，烜赫耀英材。剑舞跃游电，随风萦且回”运用了动静结合的手法，前2句是静景，写将军外表英气逼人，后2句是动景，写将军剑术高超；“入阵破骄虏，威声雄震雷。一射百马倒，再射万夫开”运用了点面结合的手法，“威声雄震雷”从面上写将军麾下的军威，“再射万夫开”从点上写将军高超射术和赫赫战功。

师：第4组能在老师提供的鉴赏路径之外，发现赠诗的其他创作技巧，彰显出开拓创新的行动学习品质。“治国平天下”讲究“文治武功”，从本诗看，颜真卿意在彰显盛唐怎样的文化气象？

生：似乎是一种积极向上、建功立业的气象。

师：有悟性！盛唐国力强盛。在强大国力的感召下，唐人展现出极强的尚武思想。这种推崇武功的理念是全社会统一的，是发自内心的。盛唐时人们热爱军事，即使脱离军事领域，在日常生活中，唐人也要化身为剑客侠士，不能保国卫家，也要济世救民。盛唐文化中饱含清新雄健之风，这种风气对整个社会产生了深远影响。

四、巩固赠诗鉴赏法

PPT出示：

赠江华长老

柳宗元

老僧道机熟，默语心皆寂。去岁别舂陵，沿流此投迹。

室空无侍者，巾屦唯挂壁。一饭不愿馀，跏趺便终夕。

风窗疏竹响，露井寒松滴。偶地即安居，满庭芳草积。

师：请大家运用赠诗鉴赏法赏读这首诗。赏读后用行动学习“方法应用”工作坊模式交流。

“方法应用”工作坊模式操作步骤：聚焦主要问题，个体试用方法，全班头脑风暴，生成文化共识。

1.聚焦主要问题：诗中哪句载道？哪句咏志？哪句赞友？运用了什么手法？写出了人物什么特点？咏了什么志？载了什么道？

2. 个体试用方法：学生自主查找资料，了解柳宗元赠诗的背景及江华长老的历史形象。然后自主判断载道句、咏志句、赞友句，揣测诗中所载之道、所咏之志。

3.全班头脑风暴：在个人已有探究心得的基础上，全班展开讨论，要求人人畅言，充分发表看法。

生（依次）：首句以人衬人，用自己被贬永州后心绪不平衬托长老道法高深、内心平静；中间以物衬人，通过家中只有“巾屦”衬托长老安贫乐道、生活简朴；最后以景衬人，通过庭院环境清新幽雅来衬托长老旨趣高雅。表达了要像长老一样宁静致远、追求真谛的愿望。所载之道应该是高深的佛家思想。

师：对！柳宗元被贬永州时正是禅宗兴盛时，诗人心灵需要慰藉，感情需要寄托。长老的修为达到了诗人心中的理想境界：心无旁骛，对物欲无所求，对道义孜孜以求。这正是诗人在无聊中所向往的境界。所载之道是：只要悟透人生四法——诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、涅槃寂静，人生就能圆满。

4.生成文化共识。生（总结）：盛唐过后，唐朝滑向衰落的深渊，官场腐败，社会黑暗，战斗失利，尚武不再，壮志难酬。隐逸文化成为士大夫尊奉的主流，隐居成为文人们处世的最佳选择，诗人的无奈选择反映在这首诗中。

布置作业：用赠诗鉴赏法赏读李白《赠书侍御黄裳》，写300字赏析文字。

【教学后记】

本次教学是基于行动学习理念开展的语文实践活动。“行动学习”的首倡者是英国学者瑞文斯。本课前半部分采用了行动学习“开放空间”模式，让学生通过合作探究主问题，欣赏赠诗的内涵美及技巧美，欣赏学伴的精彩解读，从而实现观点的碰撞、优势的互补、知识的内化，进而生成小组成果，生成值得全班集体探讨的新问题。后半部分则采用了行动学习“方法应用”模式，将个体自主探究与全班头脑风暴的优点发挥出来，以共情推动文化共识的形成，行动学习的两大模式得以推进的抓手就是赠诗鉴赏法，通过对“以诗咏志、以诗载道、以诗会友”及“以物衬人、以景衬人、以人衬人”的研讨来细读古诗，学生的鉴赏能力得以提升。