戏曲表演的学习与实践

2020-01-03 06:19曹志威
人物画报 2020年8期
关键词:山门戏曲表演思考

曹志威

摘 要:“戏无真,情无假。使无真情,演假难准;即有真情,幻作假又难。”石坪居士的这段有关戏曲表演艺术的论述,精辟地概括了戏剧表演艺术的本质特征。表演艺术是通过人的演唱、演奏或人体动作、表情来塑造形象、传达情绪、情感从而表现生活的艺术。本文以我参与的昆曲《虎囊弹·山门》为例,谈一谈我对戏曲表演的学习和实践的思考。

关键词:戏曲表演;《虎囊弹·山门》;思考

我1998年开始学戏,记得那年还在读初二,收到湖南省艺术学校的录取通知书后兴奋得几晚没睡好。启蒙老师是沈诚老师,五年戏校坐科,文戏、武戏、昆腔戏、高腔戏都学过。入学第二年,学校从邵阳祁剧院请来著名的祁剧表演艺术家罗文通老师,教授了我昆曲《虎囊弹·山门》的片段。印象很深刻,初次见到罗老师觉得老师的眼睛特别有神,说话带着种特殊的金属共鸣,校领导和他聊了一会儿后,罗老师开始给我们测试基本功。那时我刚开始练功,筋骨也硬,卖力展示了一会儿后,罗老师表示不太满意但是学戏态度还行,当时就知道自己需要努力才能获得认可,暗下决心要全力以赴把戏学好。现在想来,可能少年人的自尊心占了大半因素,但也幸亏这种不服输的性格,才能在短短两个月时间把这出高难度的折子戏拿下!

刚开始的一个礼拜,每天五节戏课,而罗老师的戏课基本上全是练基本功,强化腿功的软度和力度,经常一整节课都是踢腿控腿,或是在把杆与墙壁之间压着朝天蹬度过,常常是单腿站太久放下来时腿没知觉了就一屁股坐地上,恢复了再继续。实在累了就对着墙壁练眼神,“梭眼”“瞪眼”“抖眼”“转眼”、抖脸皮。那时进练功房开始就不准坐椅子,下叉或者把腿压在墙上就算休息,罗老师的原话是“行止坐卧都要想着练功”。十八个罗汉像都学会了以后,要对着镜子连起来一口气摆完,每个罗汉数60个数,一天最少两遍。老师把数数的任务交给我,我每次都数得很慢,老师不相信我会这么自觉,借故出门在教室外的窗口观察,我不为所动,慢慢地罗老师开始毫无保留的向我倾囊相授,我也从师兄弟中间脱颖而出,用这折《山门》拿了人生第一个全国性赛事奖项——小梅花金花奖!好多年过去和老师每次聊起都夸我“吃得苦,霸得蛮”!再后来我进了昆曲院团,学了很多昆曲传统折子戏,如《芦花荡》《火判》《刀会》等等,不断充实自己艺术之路的同时,也汲取各个经典折子戏的艺术养分来滋养这折《山门》。

在传统昆曲舞台上,《山门》的罗汉拳有两种演绎方式,一是鲁智深醉后打罗汉拳,另一版就是我现在常演的单腿站立戏学罗汉像。戏里的十八罗汉和寺庙里也不一样,寺庙里的骑鹿罗汉是骑在鹿身上的,伏虎罗汉也需要有老虎,显佛罗汉的胸口是真的打开一个口子,里头有个小佛。为了适应舞台表演,老先生们就按舞台表演的需求对罗汉像进行了适当改动,又取佛教教义中“罗汉”真意,结合中国传统文化创造了几个罗汉,如“擎天罗汉”“望月罗汉”“看书罗汉”等等,到我现在演出的十八罗汉造型,已经数易其稿。传统戏曲是包含有很多技巧的,如踢腿,朝天蹬,摔僵尸,抢背等等,这些都属于戏曲舞台表演语汇的一部分,但是技巧向来是为剧情为人物服务的,这在《山门》中也不例外。我在表演这个片段时都会重点突出鲁智深“醉”后戏学罗汉像,要充分运用醉步、醉态、醉眼以及醉后的语气,全程单腿站立,借助佛珠和云帚,用眼神、表情和肢体动作来完成十八个神态各异、造型不一的罗汉造型,在完成这些复杂且高难度技巧的同时,更要兼顾人物性格和戏剧性。这些年经过几千场《山门》的舞台演出,也积累了大量经验,更吸收了很多老师同事以及热心观众的建议,不断的在完善丰富。如每三个罗汉造型后用前脚掌慢速转一圈,同时配合手势表示酒劲上涌,转过来之后醉眼“看到”大雄宝殿两边的罗汉像,再开始模仿下一个动作;打坐罗汉加了单腿深蹲,更显“打坐”;擎天罗汉的朝天蹬三起三落后,慢慢把目光移到左上角,然后瞪眼“看到”半山亭,控腿射燕,收腿再踹腿跳叉,见半山亭塌了再起身亮相,还有滚肚皮,抖脸等非常有特色有看点的技巧也是在长期的演出过程中慢慢充实进去的。

前半场单篇以及跟酒保的文场我学过两个版本,一个是湘昆的路子,另一个是江苏省昆剧院的赵坚老师教的路子,而我现在常演的前半場大体上是省昆的路子,其中抢酒的部分看过上昆后觉得他们的过程更丰富也更合戏理,于是把上昆的抢酒加了进来。鲁智深在开始摆罗汉之前有一段打拳热身,在学校时罗文通老师教过一小段南派少林洪拳,后来到南京赵坚老师把他的罗汉拳开头一小段给我用来热身,目前来说觉得赵老师的这个拳头子挺合适,也一直这么演的。穿扮方面,最开始在学校和湘昆的扮相是里面没胖袄只穿一件大袖僧袍,然后用丝绦捆扎大袖子在双肩上做出两朵花,这扮相是按罗老师的身材打扮的,我人瘦显得不太像鲁智深。后来到了南京,省昆传统扮相是胖袄外面穿大袖僧袍加僧坎扎大带,也不太适合我,当时赵坚老师给我出了个主意,穿马甲胖袄外穿大袖僧袍和坎肩,从中间分开折一下把肚皮露出来再扎大带,这样可以更好表现显佛和大肚罗汉,这扮相也一直用到现在。

俗话说活到老学到老,作为一个昆曲演员就要演到老学到老,从2000年至今,20多年时间,这出《虎囊弹·山门》脸谱、服装、蓬头、道具、伴奏以及戏路子都在精益求精不断改进。昆曲是世界口头非物质文化遗产,我要用一生的时间精雕细琢,让更多人喜欢净行艺术,爱上昆曲!

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