李欣泽
(天津音乐学院,天津 300000)
从上世纪八九十年代就已提出的素质教育到如今的二十一世纪经过这三四十年的中国教育却都还没有踏入素质教育的门槛。素质教育是时代发展的必经之路。教育应培养具有创新精神和独立意识的人,老师的作用是引导和影响,充分发挥学生的主观能动性和创新思维能力,这是一种逻辑上的素质教育。人之所以是一种从动物界分离出来的特殊群体,是因为人有共性和个性,有对话和思考,花之所以象征美好是因为它的五彩缤纷和与众不同。继孔夫子的因材施教至今也对施教者毫无影响之作用,学生的好坏之分并不是施教者决定的,而施教者的好坏之别却是由学生决定的。有些孩子还没绽放才华就被选为无用之人,还没踏入社会就被定为拖拉累赘,这不仅是对孩子的一种创伤,殊不知也是教育者施教无能的一种体现。
二十一世纪是知识经济占据主导地位,知识成为最有潜力和最具竞争力的生产方式,从而产生越来越多的以知识为主体的经济形式,知识产业便逐渐发展起来。从商品发展的角度来看,有需求就会有市场,如今的知识竞争也是促进了知识经济的发展,有的施教者也看到了其中的经济来源便用自己的“权利”鼓励学生参加自己的补习计划,从此一场知识的商品化便开始上演并且逐年激烈,促使更多的教育机构加入这场教育革命当中来,为知识向商业化的发展奠定基础,早已把素质教育抛开脑后。
如今到处所见的教育辅导机构将知识出售的同时也拉低了知识的存在价值——知识需要领悟,不是灌输。知识的商品化也逐渐构成知识的产业化,带动更多以金钱为导向的教育机构的发展,形成了义务教育学校和私立学校的级别差异,更多所谓优秀的人民教师为了更好的生活跳去薪资更高的私立学校。教育不是公平的,有钱就可以受到更好的师资力量。但是即便是优秀的师资也没有什么优越性,他们只是以更容易被接受的方式将书本上的知识灌输给受教者,他们仍然有着共性——循规蹈矩的授教。社会需要的并不仅是前人总结的真理,而是后人在此基础上的创新和发展。社会是需要发展的,当如今的孩子都出身于同一模版,便失去了前进的机动力。但是要说到教育,应是一种无私的、是传道授业解惑的过程,而不是市场拿来进行经济斗争的工具。
如果说上一点是教师对教育观念的转变而这一点可以称为家庭对教育观念的转变,从原来的学校教育转变为家庭学校双面教育,对目前学生可以来说是一种“进退两难”的教育机制,家庭成为主要的学习场所,父母成为主要的施教角色,单是从思想道德方面考究家庭教育的影响力是大于学校教育的,但是从传道授业方面来说家庭教育未免是一种多余的存在,学校教育成为一种敷衍的形式,老师却将主要矛盾丢在了家庭教育。
家庭教育是影响孩子一生的教育,它是一种潜移默化的教育方式,更多的是家长以身作则进行影响和熏陶,学校教育是教书,家庭教育则是育人,因而两者是一种互为独立又相辅相成的关系。而反馈式发展则打破了家庭教育的独立性,使施教者对其家庭教育进行一种干涉,使家庭教育重视的是教书而对育人的理念漠然置之。
园丁与老师的不同便在于此,园丁可以灌溉出五颜六色的花朵,而老师只会像农夫一样种养每年都一样的韭菜。教育的机械主义是对思想的一种禁锢式培养。再回到家庭教育中来,父母的教育同样也给孩子施加了一种固定的发展方向——小学、初中、高中、大学、研究生、博士生等等,希望的是在教育的“产业链”里越走越远,“霸权主义”也是扼杀了孩子的思想和理想。人不缺少思考,缺少的是开导。
如今人才结构出现严重失衡的一个根本原因就是现代教育体制思想问题[1],多数家庭教育以引导孩子以“铁饭碗”为生活追求,不会在乎所学的东西是否是自己喜欢和需要的。我国教育方法的模板性“刻画”出了一代代熟读成诵的工具,不注重理论与实践的结合,现在的社会一个砖头能砸死十个本科生,却敲打不出一个技术人才。知识型社会最不缺乏的就是高学历,而如今也应证了一句古语:百无一用是书生!
有的人幸运受教,而有的却还在为温饱拼搏,若为幸运儿,要去感恩那些不幸的人。南京小学五年级学生尤逸轩写的一篇作文《藏在角落里的我》被新华社推送,其中一句话说出了现代教育的无能性:还没绽放才华就被选为无用之人。起跑线也可能是存在的,它可能在十岁、二十岁、三十岁或者更久的时候一次又一次的出现,因为它每一次的出现都是人生的一次新生。