回归中国之随想

□湛频洁 岭南师范学院音乐与舞蹈学院

在中国，无论是音乐学院还是普通大学都会开设政治课，政治课的学习虽然比较单调和枯燥，但它可以让我们认识到本民族的现状和国际形势，有利于我们消除自身对于政治的偏见，了解中国的现状，关注及情系中国的命运。

一、肖邦的悲情

据媒体报道，笔者了解到一个奇妙的现象，即不在中国的中国人比在中国的中国人更爱国，因为他们深知只有自己的母国富强了，身在海外的华人才能真正地扬眉吐气。这不禁使我想到了有着同样经历的波兰钢琴家作曲家肖邦，他一生的作品几乎都是以自己祖国命运为创作主题而展开的。由于波兰发生战乱，肖邦不得不离开家园，但是他时时刻刻都在关注、思念着自己的祖国。当得知自己祖国沦陷的消息后，本来就极具女性柔弱气质的肖邦，便越发显得悲痛万分并病情加重。他将复杂的心情全部倾入他的作品中，我们能明显地感受到肖邦的音乐中每个音符都渗透着革命、反抗和悲情。这种悲情反映的是肖邦的满腔爱国之情及真挚之爱。肖邦紧紧地将自己的命运和祖国的命运联系在了一起，以至于肖邦就是波兰，波兰就是肖邦。

二、思想的回归

（一）个体素养的回归

当前，许多中国人崇洋媚外，有的甚至已经到了不可收拾的地步。但是，当我们安静下来思考和反思，如果说理想社会主要涉及人类群体，需要所有成员共同努力才能实现，那么理想人格则更多地指向个体，取决于每个人的主观修养方面。我们中国古代的哲学家庄子将关注的重点就放在了个体之上，因而对庄子而言，实现人生的目标，进而成就理想人格才是其终极追求，而个体的成就能延伸到群体乃至社会的成就[1]。我们的中国共产党根据中国的实际国情提出的具有中国特色社会主义的道路既不同于传统的社会主义又不同于资本主义，它的以民为本、市场经济、共同富裕、中华文化、民主政治的五大基本特征充分反映了中国特色社会主义的总布局是五位一体的，是中国人民的历史选择，是实现中国梦的必由之路，同样也是每个中国人的富强之路。这是在长期实践中开辟出来的，我们每一个中国人都需要通过个体通过自己的力量去继续坚持和拓展。实践也证明，老百姓也在开始慢慢地品尝和享受社会主义带来的成果[2]。

（二）经典的回归

音乐是时间的艺术，能带给我们精神上的愉悦和享受，同时在音乐潜移默化的熏陶中，我们的心灵得到了一次次净化和提升，更重要的是音乐使人们展开了心灵之旅，这样一种良性的重生便使人生即使在战火纷飞的年代中也能感觉到音乐的价值。和许多同时代人一样, 青主将音乐视为普度众生的通道，想借助音乐来抒发和发扬自己的美学观，令国人通过音乐来宣泄和提高自己，并从中唤醒沉睡的民族意识，希望全民都能够在音乐中被激发和鼓舞。通过学习青主的思想，我们了解到其矛盾性实际上是既对立又统一的，青主觉得音乐带给人们的是精神上的净化，通过在音乐中沉思，我们又寻求到了更高的人生境界，而这种境界呈现的是一种回归，回归到了自己祖国的经典。从青主的作品中，我们经常能够看到中国式的经典的缩影，毕竟中国这片土地孕育了他，在他实现自身理想的同时，也逍遥地完成了一次回归。青主受到西方19 世纪晚期兴起的民族主义意识形态的影响，将“国族本位”观念作为其音乐思想的一个重要组成部分，但其中涉及美学的部分却渗透着一种连他自己也未曾明确意识到的传统文化的本能。在理性上，他坚持认为中国固有文明全面落后于西方，必须以全盘西化的态度改造之，而在情感上他又对中国传统文化怀有一种本能的热爱与眷念，这就构成了青主这一代知识人思想观念中的基本矛盾[3]。构成这一矛盾的答案或许有着理性的原因，但是不能排除某种更为超现实的因素存在其中。

（三）精神的回归

笔者认为，许多音乐家将音乐视为普度众生的通道，必定是想借助这一精神性的语言来抒发和发扬自己的人生观、价值观、世界观乃至美学观，令中国人能够通过音乐来宣泄和提高自己的素养。作为中国人，我们回归到自己的祖国，回归到自己的民族经典才是真正唯一可行的发展之路。我们这一代虽然依然不断有人前仆后继地在留学或者移民，但是随着中国的科技进步和快速发展，中国人已经不再像从前那样崇洋媚外，而是将此行作为人生的一次阅历而已[4]。

结 语

我们都知道，中国特色社会主义道路之所以是中国发展的进步之路，主要是其既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据时代条件赋予了其鲜明的实践特色、理论特色、民族特色和时代特色。中国人要相信一个能够与时俱进的党在顺应时代脉搏及吸纳时代精神下必定会有着远大而美好的前景[5]。作为中国人，我们不应该对中国失望和气馁，每个人都贡献出自己的一份微薄之力，中国的明天一定就会健康灿烂起来。让世界为中国人正能量的积极发展感到震惊是每位中国人义不容辞的责任和使命。