□梁玉娴 连云港师范高等专科学校
在小说、电视剧、电影等文化产业市场中,IP 是指知识产权,但随着互联网的普及,文化产业市场逐渐出现了畸形繁荣的现象,越来越多的影视产品开始围绕IP 进行“小说改”“漫改”,乃至“游戏改”,而这种畸形繁荣的文化市场派生出了新的文化形式,即“IP”化与大“IP”。由于《西游记》超过了版权与法律的定性,再加上口碑化的影响力,其衍生作品在我国文化产业市场中经久不衰。而以《西游记》为主的文化资源产业,不仅丰富了影视文化资源,还衍生出一系列的相关产品,如动画周边、人物手办、影视小说等,推动了思想影响、文化价值与经济利益等各方面的发展。
随着“IP”战略的兴起,文化资源作为经济软实力的主要体现,不仅是地方性标志,更是一种可资本化的产品与资源。《西游记》作为我国家喻户晓的“大IP”,从央视86 版《西游记》再到国产动画电影《大圣归来》,都表现出了西游记文化长久旺盛的活力。《西游记》属于人民群众的文化资源,但西游记文化却是连云港地区独特的地方标志性代表,西游记文化与《西游记》不同,前者是已经认证、具有唯一性且是不可替代的,后者可以呈现出多样性与广泛性。在互联网思维的影响下,越来越多的作品开始从各种角度对《西游记》进行解读,其中有谈反抗精神的《悟空传》与《大圣归来》,也有谈慈悲与宽容的《云海翻腾孙悟空》,西游记文化从小说到荧幕,处处都有着不同的解读与观点,这也正是西游记文化魅力的体现。
由于互联网思维给文化产业带来“IP”化的发展趋势,西游记文化呈现出多种表现形式,进而派生出繁荣的西游文化产业市场。《西游记》与连云港地区的紧密联系,使西游记文化成为连云港地区的标志性文化,同时,连云港地区的文化资源底蕴相对较为深厚,有着独特的区域性优势。西游记的主线剧情是唐玄奘师徒四人取西经,除了涉及儒释道三教文化与传说外,还在后世的影响中衍生了同名小说、曲艺、戏剧、影视动漫等文化形式,呈现出百花齐放的局面。同时,唐玄奘取西经的故事作为中外文化交流的典范,受到各国青睐,许多国家对西游记进行二次创作,并获得极大成功。
客观来看,西游记文创产品并不完全等同于西游记文化,但两者之间必然的内在联系使文创产品在市场中更加具有竞争力。推动文创产品区域升级是扩大文化产业市场容量的有效措施之一,在互联网思维的影响下,我国文化产业市场已经具备了审美升级的硬件设施与经济资本。传统文化产业市场过于狭小,无法容纳更多的西游记文创产品,而《西游记》本身的公共属性使文创产品版权不受重视,大众往往会根据价格选择一些低劣的文创产品,最终造成西游记文创企业无法获得应有的经济效益,同时西游记文化产业市场也出现了止步不前的现象。在互联网思维引导下的文化产业市场不仅可以容纳更多的文创企业,还能进一步刺激消费者的购买欲望,从而为西游记文化产品创意企业提供良好的市场环境,并创造新的商机。
西游记文化在我国具有极其广泛的群众基础,但西游记文创产品的受众范围仍然处于固定状态,西游记文化受众大部分都是青少年,他们并不具备独立消费的能力,因此,文化创意企业应该有意识地扩大产品辐射范围,让受众活跃起来。西游记文化具有超越区域局限的巨大潜力,因此,文创企业也应该针对西游记的文化价值进行有意识地推广,让西游记文化资源的公共特性为企业带来巨大的经济效益和社会效益。西游记文化除了主要的文化创作属性外,更多的是构建了一个完整的西游文化产业市场,尤其是在我国“一带一路”倡议背景下,许多专家开始围绕西游记文化构建合适的路径,西游记文化开始呈现出旅游、商业、娱乐、影视和民俗文化等多种形态,并且出现了一些较为成功的运营模式。
综上所述,西游记文化既是一种区域性的地标文化,也是具有公共属性的经济文化。在互联网思维的影响下,文化创意企业应该有意识地提高消费者的活跃度,升级文化区域市场的容量,扩大西游记文化的辐射范围,从而推动文化市场的繁荣与发展。