论《社会契约论》中的契约——基于企业发展角度

曾祥云

重庆大学法学院，重庆 400000

一、引言

卢梭是法国伟大的启蒙思想家，尤其是社会契约的概念，它不仅支配了17世纪和18世纪西方政治思想的历史。此外，它对现代西方国家和法律的组织构成和功能分析具有极其重要的基础作用。另一方面，社会契约论所倡导的个人自由，平等，功利主义，它对现代资本主义国家的建立，巩固和完善产生了巨大的影响。因此，辩证地分析卢梭的社会契约，对我们当代解放思想，构建社会主义和谐社会具有重要意义。

二、社会契约论理论来源

每一个社会的政治权力之确立都存在一个终极合法性问题，学界称之为自然法问题。[1]一般而言，社会契约理论家设定了“自然状态”的概念来描述社会契约产生的条件，并将自然状态下的个体视为社会契约理论的起点。

作为首次提出社会契约的思想家，霍布斯从个人的角度证明了国家的起源和政治权力的合法性。他认为，虽然自然状态下的人地位相同，但每个人的平等地位都会导致一种“每个人都反对所有人”的丛林状态。为了克服这一障碍，人们通过签约建立一个国家，并将每个人的所有权利赋予主权国家。主权的首要任务是保护个人的生命，即在国内寻求和平，互相帮助抵抗外敌。因此，个人自我保护权构成了霍布斯的政治理论基础。

与霍布斯一样，洛克也认为政治权威来自合同。洛克曾说：“加入国家和加入政府的主要目的是保护他们的财产。”[2]而且，个人让渡给国家的绝非全部的自然权利。生命权、自由权、个人财产是个人与生俱来的，不能被剥夺，自然也不能让渡给政府。

卢梭反对霍布斯和洛克对自然状态的描述，指责他们“讨论野蛮人并描绘文明人”。据此，卢梭指出，人们不能从所谓的本能中寻求法律和政治制度的基础，因为如果社会契约本身并没有将个人意志结合起来，强迫个人通过外部物质力量团结起来是荒谬和不合理的。只有当个人有意识地将自己置于权力之下，而不是赋予个人服务权时，权力才具有道德和法律基础。

因此，卢梭认为真正的社会契约是人民自由协议的产物，而且是这样的契约：每个成员与他们组成的政治团体，即主权者进行谈判，每个成员都将他的所有权利转让给主权者。也许有人会问人们他们是否已将权力移交给君主，他们是否失去了自由？事实上，由于人们因社会契约而丧失了自然自由，他们的转移权赋予了他们更大的自由。

三、契约精神在现代企业中的发展

契约理论为企业对社会的责任提供了一个分析思路。在这个框架中，企业组织通过与社会建立商业合同获得合法性，企业社会责任由一系列契约管理。具言之，一方面企业从社会市场获得大量的劳动力资源，充实企业并不断壮大；另一方面规定企业有义务遵守社会契约，要求企业适应社会发展，为经济，社会，环境等做出应有的贡献。并且公司和社会契约不是一成不变的，而是随着时间的推移而变化。

商业合同是人与人和社会关系签署的权利和义务。而这种思想传统早已源远流长。在《圣经.旧约》就提到过亚当与上帝之间的“立约”。

企业的初始根源来源社会。着名的当代法学家麦克尼尔指出：“契约的基本根源，它的基础，是社会。没有社会，契约将不会出现在过去，也不会出现在未来。”因此，契约在社会关系中只具有实质意义，契约的内容及其履行过程必然受到外部社会关系的制约。也就是说，组成国家的人们彼此认同，以定义一套行为准则和道德规范，以便相互定义和互动。故而企业的发展和成长离不开社会。在社会和经济活动中，企业与公众达成合同和协议：具体而言，企业提供产品，社会提供消费，以及企业的环境监督。结果，出现了生产，分配，交换和消费的社会再生产过程。从这个意义上说，企业不仅仅是股东单独投资，债权人，员工，经理，客户和社区都投资于它们。作为企业的签约方，他们也有权要求他们投资的企业要素，公司也应该考虑自己的责任。企业以其良好的社会形象和声誉来交换其高度的社会责任，这是企业与社会之间的交流互动。[3]

在实践中，使用社会契约理论来分析企业社会责任问题更为合适。不但能够合理的阐释企业承担社会责任的正当性，而且能够考虑到企业发展所处的特定社会背景和环境，推动我国企业更好的履行社会责任。[4]也就是说，这些责任的内容和范围由合同关系规定。这些合同或协议实际上是指导企业活动的命脉；公司必须根据合同与其股东，客户，员工和国家打交道。虽然雇主和雇员之间的关系首先由一系列法规来定义，例如劳动法。然而，雇主和雇员之间的相互承诺不仅限于双方的法律义务，文化价值观，传统和行为模式也起着极其重要的作用。我们还可以使用社会契约来概括公司与其员工之间的默契合同关系。研究表明，限制劳动关系的社会契约往往随着社会和文化价值观的发展而变化。例如，与美国相比，德国公司等欧洲国家长期以来一直赋予员工或工会参与决策的权利。员工代表通常被吸收到董事会中，这种行为有时被称为联合决策。在日本，大公司往往以高级员工为核心实施终身雇佣制度。

而观之我国，每到一定时期就会出现“用工荒”，造成了部分工厂停工，停产。许多劳动力市场正在经历供不应求的情况，这导致某些经济领域的规模缩减放缓或停止。在这种情况下，如果我们的企业与员工订立长期固定的合约，提供更好的福利以及社会保障，那么我国的“用工荒”能得到一定的缓解。因此，对于有社会责任的公司，努力在保持承诺和保持灵活性之间寻求雇主和雇员之间的关系平衡。引导企业通过合同设计利益协调和实施机制，引导企业主动承担社会责任，实现企业和利益相关者利益的双赢。[5]对于我国企业发展这也有着积极的意义。

四、余论

毫无疑问，契约文化源流流长，博大精深。在阅读了卢梭的《社会契约论》之后，他总觉得他的合同不仅限于政府和公民，也不仅限于人民的主权论点。因此，本文从其契约出发，引申到社会政府契约，以及企业契约，更是要以“开眼看世界”的态度，发展为国际契约。虽然，不论是社会契约，还是企业契约，亦或是国际契约，到目前为止还是有很多不完善的地方，但是，“道路漫长，路还很长，我会上下走动。”，对于未来社会以及自我的发展，毛泽东同志曾说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。”相信对于契约文化的建设及其发展，我们当代人能在未来尽上自己的绵薄之力。