书通神明—吴晓明书法小识

薛永年

书法不仅是艺术，而且是中国文化，甚至被称为“中国文化核心的核心”。虽然书法的历史无疑是风格创造的历史，然而，风格的创造离不开书写的汉字，而汉字的创造，正是中华文化的开端，据说因为泄露了天地的秘密，导致了“天雨粟，鬼夜哭”。

吴晓明博士是研究书画史的学者，同时也是一位书法家。他的書法爱好始于童年时期，青年时代已经在大学生书法展中颖脱而出 。此后无论求学期间，还是任教之后，一直乐此不疲，勇猛精进，不是盲目书写，而是以书为学，由书法而文字，由艺术而文化。

他的书法体貌有二，一种是大字，渊源于颜楷、由汉隶而上追金文，得之于秦隶与散盘为多，不仅以金石拓片为本，也颇得出土帛书的陶融。另一种是小字，取法章草，得力于急就章，辅以黄庭坚。但无论大篆、古隶，还是章草，吴晓明都力求大气、朴拙和自然。

对古体书法的钻研，使他接触的经典大多来自出土的金石竹帛，因此也自然而然地涉猎文字学。他也像黄宾虹发现画学的“道咸中兴”一样，在金石学的启迪下，把以书入画变为以金石文字入画，深究汉字文化，探讨书法文字学，直溯民族艺术精神的源头。

对书法文化的认识，还使他超越了时风，不以展览为依归，不以摆脱书写的文字内容为创新，自觉地坚持古贤般的日常书写，不是忽略书法艺术点线节奏的“情动形言取会风骚之意，阳舒阴惨本乎天地之心”，而是在书法实践中养性修身，秉持儒家的诚心正意，践行由技进道。

吴晓明的书法，已经取得了引人瞩目的成绩，初步形成了独特的风貌。我相信，以其取法的高古，见地的透脱，水滴石穿的精神，再接再厉，必能取得更大的成就。