刘 颖
作为中华民族几千年的文化瑰宝,文言文以其丰厚的积淀,独特的审美,滋养了一代又一代人[1]。通过对文言文的学习,学生可以继承祖国的文化遗产,提高现代汉语水平,提高汉语修养,丰富情感,培养情感。然而,文言文与现代文在时间和空间上有着不可低估的距离和差异,因此,文言文教学成为了一件令师生颇为头疼的难点。通过朱娜娜老师执教的语文部编本九年级下册第10课文言文《唐雎不辱使命》,我们能够得到很好的文言文教学事例。
课堂开始,朱老师先对文言文题目逐字讲解,然后进行了对题目的总体翻译,通过PPT,介绍和解释了《战国策》的作者。朱老师把这篇课文的重点放在了课文的翻译上,通过集体朗读、小组交流、集体质疑与教师提问,对课文的前两段进行了详细解读。这节课的突出点是:对句子的分析十分详细,重点突出,整节课体现了师生互动、自主探究、合作交流的特点。但是朱老师的课堂教学有一个致命点:情感的缺失和学生的自主活动较少;关注诗词的解读,忽视言语的赏析;注重教师的课堂领导,忽视了学生的独立生成;重视名句的背默,忽略情感的培养,这些是中小学文言文教学中的常见问题。文言文无论是在教师的教学过程中,还是学生的学习过程中,都使两者挠头不已,造成这种困境的原因是多方面的,我们现在来思考一下,到底是什么造成了这些问题,我们要如何去解决这些问题。
语文教学过程中,朗读文本尤为重要。大声朗读是学生理解文本的必要途径。它可以将教科书的无声文本变成有声语言,特别是文言文,文言文是用最精湛的文字表达出最丰富的感情,文中的字里行间都充斥着深厚的感情,精美的画面,看完后给人以美好的感觉,让人回味无穷。同时,通过朗读,老师可以检查学生的字词读音,以及学生对文章内容的整体感知、感情把握及对文本的深度理解。根据目前的教学情况,教学任务繁重,课堂上老师不重视朗读文本环节。在教学过程中,文本一般不会被阅读,学生没有多余的时间阅读和朗读展示。
备课,是教师在课前进行的准备环节。备课,包括教科书分析,学术条件分析等。其中教材分析,是最重要的环节。我们常说“要给学生一杯水,老师要有一桶水”,现在“不仅仅要有一桶水,还要有长流水”。所以说,教师要给学生传授知识,首先教师在知识和经验层面就要有一定的广度与深度,才能进行教材分析,教师要深度研读文本内容,对文本主旨及其思想感情能够正确把握,体会语言表达的含义和作用,诠释文本的丰富内涵和深刻含义,以及对文本的认知价值。在目前的文言文教学中,存在以下问题:教师对文本解读过于浅薄,片面,不愿意花费时间深度挖掘文本,只知道利用参考书,直接进行一成不变的教学解读,长此以往,教师缺乏教学热情,缺乏思考,探索,形成单一的教学模式,学生没有兴趣学习,缺乏学习热情,不利于学生的发现和探索能力。
随着新课程改革的不断推进和发展,教学领域不断提出新的教育理念和教育方法。《语文课程标准》指出:“语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习意识和习惯,为学生创造良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异。”[2]然而,在教学活动的进展中,教师仍然主要是解释,学生主要是听课,辅助教学依旧占主导地位,教师仍然实行传统的“填鸭式”教学和“满堂灌”教学。在课堂上,教师讲学生听,教师照本宣科,学生从头听到尾。这种传统的教学模式不利于学生的个性发展,学生不需要主动发现问题并思考问题,学生学习乏味,容易分散注意力,学习热情不高,不利于学生思维能力的培养。
文言文,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。古代并无文言文这一说法,文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的。文言文有着悠久的写作历史和复杂的历史背景,古代和现今的汉语之间存在着很大差异。文言文是一种审美感极强的文学体裁,其厚重的文化、凝练的语言、优美的意境,都和传统文化有着深厚的渊源。具体到中小学语文教学,由于古代文学作品与现实之间的距离很远,特别是作为书面语的文言文,它与人们实际使用的语言越来越遥远。拗口的句子、生僻的词语、陌生的名目典章,使本来距离已经很远的文言文更加难以理解。
文言文是中国传统文化的一个重要组成部分,是中国优秀传统文化的特殊载体[3]。如今情感教育越来越受到人们的重视,文言文教学也理应承担起对学生情感熏陶的重任。然而,长期以来,中国一直受到应试教育的影响,语文教学中情感教育长期被忽视,使文言文教学效果不理想,导致语文教学导向发展,成为单纯的知识灌输,使得教学过程机械、单调、死板,一定程度上限制了语文的发展,偏离了语文教学的本质和初衷。教师作为课堂的主宰和具体的执行者,教育问题很大程度上在教师的培养和提升上表现得也很突出。特别是对于文言文的教学,教师需要有深厚的文化底蕴和强烈的情感张力。但是又有多少老师能够唐诗宋词出口成篇呢?教师的思想观念受到时代和应试制度的限制,使得教学在新课程背景下的中小学文言文教学依然停留在应试教育阶段的模式。教育理念不能及时更新,教学模式一成不变,教学方法单一无趣,教学能力停滞不前。
在语文教学环节中,朗读文本至关重要。通过朗读,教师在检查并纠正学生字词问题的同时体会到学生对文本的主旨和思想感情的把握,学生可以通过反复朗读文本,有利于对文本的整体认知和对文本的深刻理解。朗读方法可以分为集体朗读、小组朗读、个人朗读、教师范读、播放名师范读音频及视频。朗读环节可以使用多种朗读方法。在朗读环节中,教师与学生通过朗读互动,解决生字词问题,而不需要专门安排时间来学习生字词,改变了学生学习生字词的枯燥局面。朱熹曾经说过:“读书百遍,其义自见”。通过反复朗读,融入文本情景中去,学生自己就能发现一些文本信息,对文本有自己独到的理解,同时,学生也能提出自己不懂的问题。在教师的引导下,有利于培养学生自主发现和探索的能力,也有利于激发学生的学习兴趣。
深度解读文本,这对老师提出了更多、更高的要求,也是提高教学质量,改善课堂教学效果的有利途径。教师应使用文本语境来解释文本的丰富内容,并诠释文本的深刻含义和认知价值。教师对文本进行深度研读,产生独到见解,有了和别人不一样的认识,教师对教学的理解也会不同,对教学的热情会更高,对提高教学质量和教学效果起着重要作用。学生在课堂上与教师讨论交流,学习新知识、新认识,会更积极、更有兴趣。
目前,社会发展迅速,人民生活水平显著提高,人们对教育提出了更高的要求,传统的教学模式并未适应我们的教学理念。科学技术的发展对教育领域产生了很大的影响。多媒体应用为课堂教学方式的多样性开辟出了另一个广阔空间,教师可以使用投影仪、PPT、视频等多媒体丰富课堂的内容含量,提高课堂的乐趣,增加学生对语文的兴趣,培养学生的审美能力与探究能力。情境教学和翻转课堂等教学模式的发现和发展,对于改变传统教学模式具有重要意义。
文言文是继承传统文化和价值的最佳载体,要回归传统文化,必须重视文言文教学。新课程标准对文言文的学习也有特定要求:阅读优秀作品,品味语言的魅力;感受其思想、艺术魅力,发展想象力和审美能力;培养良好的现代汉语语感,逐步提高对文言文的感受力。流传至今的文言文内容非常广、知识面也很广,学生通过反复的吟诵、感悟,才能更好的了解传统文化,从而拉近文言文作品与学生之间的距离。
情感教育对一个人智力发展有着积极的促进作用,而语文学科的内容和其他学科内容之间最本质的差别就在于语文学科具有更加丰富的情感。近年来对素质教育的高度重视,要求我们在制定语文教学目标时,考虑到学生的情感方面的发展要求,只有这样学习到的知识才能转化为信念。当教师教学生文言文作品时,他们必须有情感,通过声情并茂的情感教育,学生可以在学习文言文的同时调动自己的情感,产生共鸣,从而达到理想的教学效果。在鼓励学生拥有独特的情感体验时,教师可以引导学生个性化阅读,学生的人格心理不同,这决定了他们的阅读体验和欣赏体验[4]。同时,新课程标准还强调教师应珍惜学生的独特感受、经验和理解。
每一个古代文学作品都是一件艺术品,做教师的要有着一颗平静的心,引导学生从不同角度欣赏文言文的美。在文言文教学中,教师应正视学生对文言文掌握的基础,关心他们学习文言文的心理,转换教学方式,调动学生学习的热情。用可以理解的方式引导学生去学习文言文,从而感受文言文的艺术美,情感美和思想美。
文言文是我们祖先给予我们的宝贵财富,它对优秀的传统文化具有强大的传承效果,我们有义务将其传承下去。在教学中,我们应坚持深读文本,创新教学方式,改变教学观念,重视学生的情感教育,调动学生的审美感受,培养学生的审美能力。让学生真正领悟到文言文的艺术魅力,学习古人的伟大思想,提高他们的文化修养,为了解我国绚烂夺目的古代文化打下深厚的文化功底,从而了解、熟悉、并热爱中华民族优秀的物质文化和精神文化,更好地培养民族自信心和自豪感。