●迂夫子
在未庄,阿Q 唯一敢对其放肆的是小尼姑。他摸她的青皮光头,捏她滑腻的脸蛋,让她去会和尚,被红了脸的小尼姑骂“断子绝孙的阿Q”。不孝有三无后为大,“断子绝孙”这话恶毒,亏她出家人也能说得出口。谁知,出家人的嘴真灵验,一语成谶:阿Q 顶着革命党的虚名,游街示众后,被拉去法场,“咔嚓”一声砍了头。
可怜的阿Q 真的断子绝孙了?未庄学术界有一些人犯了考据癖,非要对阿Q 的“无后为大”做一番考据。调查有无子嗣,自然先要从女人身上入手。阿Q 未婚,连恋爱的对象也没有(吴妈根本算不得),所以肯定派坚信阿Q 是无子嗣的。但否定派觉得阿Q 也许会有艳遇,或者吃过哪个女人的豆腐,留下遗腹子也未可知。既然阿Q敢在戏台下捏女人的大腿,谁又能保证阿Q 不会在别地做出更出格的事情来呢?更何况中兴后的阿Q,褡裢里装满银的铜的坠弯了裤腰带,手头又有未庄女人眼红的便宜货,惹得她们到处追他购买(全忘了当初狼奔豕突躲阿Q 如躲瘟神),就连赵太爷的女人都惦记阿Q 手里仅剩的一个门幕,谁又能保证不会有女人以身相许,去换阿Q 手里的洋纱衫?
肯定派说这叫“意淫”,全无真凭实据,不足为训。惹得反对派们开始用因果倒推的办法,搬出了间接证据:如今阿Q 面目的人越来越多。阿Q 面目的人多,证明阿Q的基因遗传了下来,要知道,阿Q 是没有兄弟姐妹的,既然没有直系亲属遗传与阿Q相同的基因,那么如今大量出现阿Q 面目的人,原因就只有一个:阿Q 有子孙后代留下来。
肯定派不服,否定派便开列种种阿Q 面目来佐证。
其一是软骨病。阿Q 是有软骨病的,尤其见官软三分,膝关节严重软化,习惯性下跪。当初被当作革命党大堂提审,阿Q 就是主动跪的。因为咸与维新、民主自由了,大老爷不让阿Q 跪,阿Q 却先蹲而后顺势跪了下去。这“顺势”一跪,竟跪得不着痕迹,但依然没有瞒过堂上大老爷的眼睛。如今阿Q 的子孙直接下跪的已然不多,至少在大庭广众下跪的少了。甚至有人放豪言,膝下有黄金,只跪天地父母。但,怕官、畏权、敬畏富人的病根一直未除,即使肉身没有弯曲,心里始终是跪着的,尤其面对黄金,习惯性下跪,顶礼膜拜之时全然忘了当初的豪言。
其二是怕洋人。阿Q 是没见过洋人的,他只见过假洋鬼子,且最怕假洋鬼子的哭丧棒。棒子未举,他先缩头耸肩,准备挨打。对假洋鬼子都惧怕如此,见到真洋鬼子还不知道怕到什么地步。阿Q 的子孙们是见过各种洋人的,且早已和洋人们平起平坐,再没有洋人哪怕是假洋鬼子敢拿了哭丧棒来打,实在是托了国家强盛的福。但是阿Q 的基因太过强大,导致子孙骨子里依然习惯于对洋人另眼相看,给他们以超国民待遇,比如给来未庄留学的洋人配异性学伴,照顾得相当周到。虽然有人说这并非是畏和怕,是变着法儿地掏洋人的腰包。但爱国者是不买账的,满城风雨争论不休。
其三是欺软。怕官怕假洋鬼子之流,自然不利气息的顺畅;气息不顺畅,积久易成疾,一定要有宣泄的出口,才保身体无恙。阿Q 是最善于自我调节的大师,当年他受了棒打或窝囊气就向小尼姑、小D 下手泄火,就是借鉴了老太太吃柿子的法子。“怯者愤怒,却抽刃向更弱者”,向弱小下手,以消解自己的痛苦,便是阿Q 子孙的显性特征。阿Q 此类子孙数量之多,实在难以一一列举,因为他们广泛潜伏于各行各业,行走在江湖各个角落。
——乃至未庄许多有考据癖的专家也不敢再考据了,因为细究下去,连他们也要主动喊阿Q 爷爷了。