晋商伦理思想研究及其当代价值

2019-11-13 21:46赵哲平山西财经大学马克思主义学院山西省太原市030006
新生代 2019年4期
关键词:伦理思想晋商经商

赵哲平 山西财经大学马克思主义学院 山西省太原市 030006

作为称霸商界长达500年之久的明清晋商,在持续的发展创新中创立了自身的伦理思想,一度成为晋商行业繁荣兴盛的重要推手,同时也为我国商界发展作出了不可磨灭的贡献。 研究晋商伦理思想,无疑对当今晋商伦理思想的价值探索大有裨益,对当今中国经济发展有着极其重要的理论和实践意义。

晋商能够取得如此辉煌的成绩一定是有其原因的,晋商把中国传统的儒家文化融入其自身的商业经营活动中,造就了与众不同、独一无二的伦理思想。特别是义在利先、以义取利的义利观;勤而不匮、俭而得中的勤俭观;抱诚守真、言信行果的诚信观、修身立节、爱国济民的责任观等,晋商的每一次崛起与发展无不与他们有着密切的关联。晋商伦理思想作为我国优秀传统文化的杰出代表,极大促进当时社会商品经济的腾飞。

一、晋商伦理思想的主要内容分析

(一)勤而不匮、俭而得中的勤俭观

在中国传统伦理中,勤俭被视为美德,而奢靡则被视为恶行。对于个人来说,奢靡会使个人私欲膨胀,当膨胀的程度超过自己的承受能力时,定会铤而走险,直至身废名裂;对于一个家庭来说,奢靡会使一个家庭虚有其表,外强中干,长期以往,定会家道衰落,甚至家散人亡。克勤克俭,勤俭治家是中华名族几千年来一脉传承的优秀文化传统和中国家庭伦理思想的精粹,深受儒家思想熏陶的晋商大家族们对勤俭自然有其独到的感悟与体会。祁县乔家第四代掌门人致庸曾亲自撰写了这样一幅对联,内容为:“求名求利莫求人,须求己。惜衣惜食非惜财,缘惜福。”从中可以看出在乔致庸看来家族的兴盛和富强,勤奋和节俭缺一不可,勤俭二字密不可分,相互依托。如果有“勤”无“俭”,一味地追求奢侈享受的生活,那么无论多么勤劳,也难以为继,最终定会入不敷出,使家族衰败没落。如果有“俭”无“勤”,节流不开源,只是一味地想通过节约来减少支出,最终也必定是坐吃山,家族没落。只有“勤”与“俭”有机的结合在一起,才能真正的使家族繁荣昌盛,源远流长。可见,勤劳进取和节俭戒奢的确是晋商区别于其它地方的一些商人的明显特征,这也使得晋商在市场竞争中能够保持一种既坚韧顽强,又踏实稳妥的风格。当然在其它地方商人中也有许多勤劳节俭的表现,也体现了商人共性的一面。勤俭自古以来就是我国优秀传统文化中生生不息的精神文化和传统美德,也是商人积累资本的一种手段,同时,也在一定程度上体现了某种伦理意蕴。

(二)义在利先、以义取利的义利观

义利之辩,是中国伦理学的重要问题,也是伦理价值观的核心问题。从本质上讲,逐利是商人的最本质属性,但是“蛋糕”的分配并没有绝对的公平可言,每每出现分歧和矛盾时,商人最信奉的便是“义”字当头,化干戈为玉帛。倘使商人在经商过程中都能遵义守义,自然能或多或少规避诸多不必要的冲突和矛盾,整个经济市场便会朝一个稳定有序的态势平稳发展。约定俗成的“义”字当先原则在商界范围内广泛推崇,在经营活动中晋商主张义内求财大丈夫,仁中取利真君子。对利益的追逐是晋商在处理义利冲突时候的信条之一,想方设法成为廉贾和义贾的代言人,逐利是商人永远的追求目标,但是作为很多晋商大家,都发扬了晋商以义取利的优良品质。“义在利先、以义取利”是众多晋商在经商过程中首当其冲坚守的行为准则,同时由于他们将仁义和信誉看的比利益更为重要,因而当时唯利是图的经商风气在当时可是受到了极大的限制。

(三)抱诚守真、言信行果的诚信观

晋商一直以来所倡导的诚信理念与儒家文化中所提及的修身立业思想不谋而合,同时这也是我国优秀传统文化的精华所在,诚信在中国经历了漫长的发展和演变过程,但是内涵却没有改变。晋商中传颂着这么一句话:“诚信赚得字号久,谦和赢来顾长客”。从这句话不难看出,诚信乃经商之本,对于商人而言,一个没有诚信没有诚信的人是不值得做生意的,同时诚信乃经商之源,没有诚信何来生意可谈,只有将诚信放在最重要的位置,才能为未来经商增加口碑筹码,从而在经济竞争中争得一席之地,在今天的晋商宅院里还有许多门楹上还可以看到,如:诚信赚得字号久,谦和赢得顾客常诸如此类训示后人的金句良言。《清朝续文献通考》第18卷曾予以评说:“山右钜商,所立票号,法至精密,人尤敦朴,信用最著”。晋商坚持抱诚守真、言信行果的诚信原则,最终名利双收。

(四)爱国济民、修身立节的责任观

山西商人绝大多数致富后不忘为老家做好事,他们投身公益事业,对乡里邻居多有救济、对孤寡老人多有关心、并致力于改变当地的贫困局面,力求保障他们的医疗制度,以仁爱之心,雪中送炭,救人于水火之中;但凡能为当地百姓谋福利和谋福祉的一系列事情他们都在所不惜,出资出力,不忘初心,目的旨在为民族和国家培养栋梁之才。明朝初期,晋商出于为国防建设的需要,积极出资筹备粮草,功不可没。明朝嘉靖年间和隆庆元年时期的山陕诸商都曾为地域日本倭寇的入侵而共同奋战。其中,嘉靖年间被选为商兵的人数就高达500。清初山西商人范氏兄弟又为清王朝输送军粮计百万余石,并出私财支援军饷,其爱国之心可见一斑。晋商以爱国济民为己任,从而求得自身价值的最高实现。

二、晋商伦理思想的历史性分析

绝大多数的晋商之所以取得今天令人瞩目的成功,并非依靠家庭背景,当然他们特不具备商业资源的条件,他们一路打拼主要依靠的是经商过程中的诚实守信和义字当先。明清山西商人的价值观决定了他们的发展方向。里面的所有人都是由当地推出的商人杰出代表。古语曰: 天下熙熙,皆为利来; 天下攘攘,皆为利往,然而晋商并不是这样,他们富裕后,真正实践了“达则兼济天下”的宏伟示范,无论是基础设施、亦或是面对不可抗力的自然灾害,更在国家生死存亡的危机时刻,出资出力,为国家、民族和全中华民族儿女尽一份自己的心力,对于当下而言这种难能可贵的品质目前不可多见。

晋商能够在商界纵横二百多年,源于固有的保守性和彻底的封建性推波助澜。当辛亥革命一促即发,这两种特性随之迅速瓦解,晋商行业也日渐式微,由此可见,与晋商的经商理念已与封建社会瓦解后的时代发生了偏离。在过去激烈的商战之中,晋商凭借诚信开路,以义取利,开创了晋商的一片新天地,极大推动了整个晋商行业的发展。但是伴随着政治制度和政权的极度不稳定,社会环境动荡不安,以诚信、仁义为核心的晋商伦理道德、价值观念等也经受着市场的考验。封建时代所赋予经商特有的诚实守信、义字当先、和气生财理念难以为继。晋商恪守诚信经商的品行固然值得称赞,但是其一味的坚持诚信至上、信用无价,缺乏理性的思考,不能及时构筑新的信用体系和调整经营理念,最终导致衰败。

三、晋商伦理思想的当代价值

晋商伦理思想中所体现的晋商在经商过程中对于道德和人品的坚守,成为我国优秀传统文化的瑰宝。尤其是迅猛发展的商品经济,促使当时晋商的职业道德和伦理思想在实践过程中不断得到规范和完善,这不但是对当时晋商如何经商思想的高度凝练,同时也在不断的与时俱进中构成了我国优秀传统文化的重要组成部分,值得当前社会主义市场经济及其道德建设借鉴和发扬。由于所处时代的不同,成长于封建时期的晋商伦理思想虽说对规范当时的商品经济市场起到一定的促进作用,但是放到现在难免会出现“水土不服”,然而毋庸置疑的是,晋商伦理思想历经时间和岁月的洗礼,其核心和精华部分仍对现阶段我国市场经济的发展具有重要的借鉴作用和参考价值。

现阶段,涉及经济领域的一体化正处于发展的高速阶段。我国实现社会主义现代化离不开强有力的经济作为支撑。而对我国优秀传统文化的继承与发扬,对晋商伦理思想的深入探究与创新,无疑能为我国在激烈的国际经济竞争中占据一席之地。研究晋商伦理思想,并非是思想的简单重复劳动,更为关键的是,体系完备的晋商伦理思想能否为我国的经济发展提供理论遵循和实践参考才是至关重要的。目前来说,人文伦理自身的瓶颈长期以来制约着市场经济的发展,基于此,只有对我国优秀的传统文化加以深挖,才能有朝一日尽早走出困局。

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