静静的长坪山

岳定海

长坪山很有名气，它虽然只是一座普通的山，坐落在四川省盐亭县两河镇白虎村的丘陵之上。关于赵蕤这个隐士的生平，史书似乎吝啬得很，仅有北宋孙光宪所著《北梦琐言》有载：“蕤，梓州盐亭人，博学韬钤，长于经世。夫妇俱有隐操，不应辟召。”明代曹学诠在《蜀中名胜记·盐亭县》称：“赵征君蕤，此县人，刃术教之学，隐居不仕。著 《长短经》，李太白往返之。”亦称“县有濯笔溪，云太白从征君习书处也。”虽然历史的天幕清朗，但我还是须从若隐若现的远山近水里分辨史上奇异之士赵蕤。

赵蕤所在的长坪山与巴山蜀水的其他山无异，仅是一座兀立的山脉，从地形上看，连绵不绝的群山逶迤而来，又向四面八方奔涌而去……它位于群山之环抱，犹如一把太师椅放在中间，请一位唐朝的韬略家端坐于此，观云海，看远山，听泉声，抚白鹤，怡然自得，恰似仙境。这位像高人一样生活在长坪山的隐士叫赵蕤，他生于唐高宗显庆四年，自小在长坪山上自在惯了，嗅着身旁的荷香，听着雨点的溅落，心儿宁静不已。长坪山其时筑有几间茅舍，紧傍白虎山腰，屋外高树参天，间有杂树，并伸几蓬野花斜刺里探头探脑；窗外有一道干净院坝，坝中砌一道石台，上搁一把长嘴酒壶与几只土碗供赵蕤一醉，院子边上架起一具稳稳的枯树老根，匠人刨平树根上半部分后置放古琴。待夕阳西垂，赵蕤叫夫人月娘倒满白酒，仰脖喝下后，又命书童拂拭琴弦，待一切就绪，赵蕤撩起长袍端然坐定，留有长甲的手指轻快划过琴弦，清洌洌似山间泉水，悠悠然如空谷足音，仿佛是神仙从天而降，又恰似风声弄皱一池水波……这时，离茅舍不远处的一鉴荷塘正微风徐来，惊起两只白鹤腾空而起，绕着高高的树梢鸣叫舞蹈，再看池塘边鱼群游动，悄然来往，这口荷塘足有两亩之大，荷叶上霞光荡漾，与水中圆珠融为一体，分不清哪里是天光哪里是云影了。

赵蕤喜爱他的院落，虽然是用稻草盖顶，或时有寒风侵入，但房子根基坚固，自然稳稳当当。他没什么烦恼事情，经常是坐在院子里抚一抚琴，最闹热时从山顶大树上会飞下五颜六色的鸟雀立于他的肩膀与手掌，与赵蕤嬉戏互动，挤不上肩的鸟儿就围在他的土台边与琴案下，“叽叽喳喳”汇合成多音部的小合唱，那一刻，长坪山陶醉了，溶入落日黄澄澄的晚霞之间。

赵蕤自是高兴，他朝遥远的山外看去，一重二重直到九重，这九是个极数，也是至尊之数，什么“九重霄”，不就是指的这个吗？他熟悉脚下的土地，熟知故乡春花秋月的味道，也熟谙春播秋收的芳香，他会在冥想中默然落泪，以至于夫人也跟着心痛地撩裙哭泣，一旁的书童在迷惑里不知所措……赵蕤在沉默里知道他身后的这座山叫白虎寨，他与家人居住的这道平展延伸的土地叫大长坪，他的祖先在此繁衍生息，他也在此生活了几十个喧闹或静谧的春秋，虽然在东关县(今盐亭金鸡镇)他置办了殷实的家产包括别业什么的，在繁华的梓州城外(今三台)琴泉寺的山岩上利用废弃了的汉墓建了一处蔽身之屋，但赵蕤深爱的是他建造在白虎村长坪山的茅屋院落，这房子像是从远古长出来的粗根，不断勃发出生命的芽苞，在长坪山开花散叶，灿烂成赵氏家族的荣耀与体面，这就让赵蕤心满意足了。

赵蕤分明记得，江油人李白来拜他为师，李白这人精干而洒脱，他在青莲读了诸子百家并长诵诗赋之后，已对所学不再满足，他想出游一览天下，让思接天宇，兴游洪荒，于是匡山的峻岭里响起他访道的脚步声，随后又觅一只小舟溯江而来探访长坪山赵蕤。赵蕤大名其时已响誉蜀中，民间说起他的奇异、怪骇与孤高总是让人困惑不已……呵呵，李白年少轻狂，他喜欢的就是大鹏展翅飞万里的境界啊！他几经周折来到长坪山时却吃了“冷门羹”，赵蕤嫌他太过稚嫩不给真传，他只好怏怏不乐地下山。谁知李白也耿介，他一次拜师不成又拜二次，终于在赵蕤居住的大长坪院落外边的“荷塘月色”处得到收授……时隔千余年，我造访长坪山时在山岩弯弯处分别看见了两堵青岩，当地人称为“拜师台”。一细看，石台坚硬，带着规矩，旁生荒草，沉默是金，而师徒之灵已在此融合十分了。

李白在院坝前与师对饮，他有好酒量，可与赵蕤喝个昏天黑地。在半醒半醉状态里，老师讲起了帝王之术的霸道，他说霸道也是驳道，要想做好事情，实现梦想，就不要在意过程，只有结果才是最重要的。赵蕤在喝完一碗酒夹一筷子腊肉吃后又讲心存大志，他说李白啊为人做事要圆融通达，不在意起点，也不给自己定下终点，要始终将目光放远，思想深邃，才能够实现梦想。当然赵蕤也很看重任侠精神，在长坪山迷离的月色下，他认为游侠之辈刚毅坚强，是值得终身与之交往而行走江湖的那一群人……他的这些思想，无疑使年轻的李白怦然心动，受到极深的震撼。

后来李白与师傅依依不舍后携着师傅所赠的卷籍《长短经》下山，再后来，蜀地流传“蜀中二杰赵蕤李白”的故事，这个术数，即赵蕤的纵横术，这个文章，即李白的锦绣文辞。

唐开元八年，曾任宰相的著名学者苏珽，到蜀中任益州大都督府长史，路过绵州（今绵阳）时李白前去拜见，他献上自己创作的不同凡响的诗赋，也谈到了自己的老师赵蕤与其韬略之作《长短经》。苏珽阅后大为惊讶，认为赵蕤、李白是不可多得的天下之士。他庚即向唐玄宗上书，推荐“赵蕤术数，李白文章”。玄宗爱惜人才，数次征召，都被赵蕤婉言拒绝，叙说自已情愿过隐居生活，不去叨扰尘世，时年赵蕤61 岁，月娘33 岁，李白刚好19 岁。随后赵蕤往来于盐亭县城高山庙与梓州赵岩洞之间，从事《易》学研究，为《关朗易传》作注。唐开元二十一年，已是高龄的赵蕤在嫘祖故里盐亭金鸡青龙山，应地方宿老之诚请，为重修嫘轩宫撰写了题为《嫘祖圣地》的碑文，让嫘祖故里盐亭重新进入历史的视野。唐天宝元年，李白被唐玄宗召入长安，供奉翰林。也是同年，赵蕤病逝，享年83 岁。

今夜，长坪山依然好梦连绵。《长短经》已经传世，而《李太白全集》也是不朽，他们曾一同欣赏的那轮明月，还在盐亭长坪山淡淡升起，高过松尖，清辉泻地。