《鸿门宴》课堂导入设计六种

陈德林 王甜甜

【摘 要】根据导入设计的定义，对导入原则进行简单梳理，结合《鸿门宴》文本，设计了六种《鸿门宴》课堂导入方式。

【关键词】导入设计设计原则《鸿门宴》

【中图分类号】G646 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2019）19-0-01

“课堂导入就是一堂课的开场白，是将学生由非学习状转入本堂课学习的准备阶段，是为了引导、启发、激励学生完成学习任务、掌握知识、提高能力所用的语言。”[张秋玲.语文教学设计：优化与重构.教育科学出版社.2012：172]

导入设计要遵循一定原则。导入设计要有针对性，目的性，切合教学目标;有科学性和知识性，不能脱离教学内容，并注意形成与课文知识间的联系;要注重启发性和趣味性，激发兴趣，促成探究心理。根据导入设计的定义和原则，结合《鸿门宴》文本特点，设计以下六种导入方式。

一、作者作品导入

同学们，对于《史记》和司马迁大家都是比较熟悉了。《史记》西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。全书共一百三十卷，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上至黃帝时代，下至汉武帝元的历史，被列为“二十四史之首”。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，具有很高的文学价值。下面让我们一起温习下《史记》的体例，随后进入我们的课堂。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）（学习本课后，可以结合体例讨论项羽为什么列入本纪）;

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）;

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）

二、背景导入

《鸿门宴》公元前206年，陈胜吴广起义后，楚国贵族世家之后项梁和项羽叔侄，农民出身的刘邦也先后起兵反秦。项梁死后，刘项和项羽分别战于黄河南北。楚怀王与众人相约，先入关者王。项羽破釜沉舟，于巨鹿消灭秦军主力。刘邦则从黄河以南率先过函谷关，克咸阳，把守函谷关，欲称关中王。项羽知道此事后，率数倍大军直抵鸿门。

“楚汉战争”的序幕也在这场鸿门宴中缓缓揭开了。鸿门宴是刘邦和项羽两个集团之间的矛盾由隐藏到公开的生动表现，宴会上展示了两者矛盾的不可调和性以及刘项迥异的性格特点，也预示了斗争双方的结局。

今天，让我们一起领略这场杀机四伏、尖锐复杂的斗争故事，让我们透过故事解开宴会的神秘面纱。

三、点评导入

郑板桥曾这样评论：“《史记》百三十篇中以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之围为最。”“巨鹿之战”是项羽成为西楚霸王的起点。“鸿门之宴”则是项羽由成功转向失败的关键。“垓下之围”写项羽最后败亡。

今天我们要学习的就是项羽转向失败的关键点——《鸿门宴》。

四、故事导入

同一个世界，同一个梦想。一人一句话，壮志开始：

“彼可取而代也！”（《史记·项羽本纪》秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”）

译文：秦皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一起观看。项籍说：“那个人，我可以取代他！”。）

“大丈夫当如此也！”（《史记·高祖本纪》：高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎，大丈夫当如此也！

译文：刘邦曾经在咸阳服徭役，看到始皇帝出行时的场面，不由感叹地说：男子汉大丈夫，就应该像这样。）

请同学们比较两句话的异同。

同：两句话都很大气，两人都有雄心，都是天生的王者。

异：“大丈夫当如是也”中，体现的是一种胸怀、志向，偏重于成为“大丈夫”这一集体。而且一定程度上也是对秦皇向往、肯定。有城府，有度量、气魄、含蓄、阴沉。具有建设性，最终建设一个大汉朝。

“彼可取而代也”体现的是一种自负、雄心，更倾向于个人、自我，取代他人成为第一人。也隐含着对秦皇的轻视之意。霸气、痛快、直接、莽撞、直率。具有破坏性，打破了一个旧世界，成为“霸王”;

同样的志向，不同的风格气度，日后又会有怎样不同的表现呢？今天，让我们一起学习《鸿门宴》。

五、结局导入

一人一首代表诗，人生的结局。

衣锦荣归：平定黥布叛乱回京时，过沛县，高祖面对故人沾沾自喜地高唱着

《大风歌》

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方？

英雄末路：叱咤风云“西楚霸王”面对败亡的《垓下歌》

力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝，

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何？

两人不同的起跑线，项羽是贵族后裔，占据了许多刘邦无法企及的资源，刘邦则更像是一个小混混，身边多是杀猪屠狗的兄弟，结果为什么是刘邦开创帝业，君临天下？前面的每人一句话似乎初见端倪，解释了一部分。在鸿门宴中已展露无遗，大家想探索其中的奥秘吗？让我们一起走进今天学习的课文《鸿门宴》。

六、哲理导入

节卦是《易经》六十四卦的第六十卦。泽有水而流有限，多必溢于泽外。儒家继承了这种节度的思想，告诉我们做事要注意适度原则，并信守承诺，做事三思谨慎。

爻辞，初九，不出户庭，无咎。

解释：初九，不迈出庭院，没有危害。

子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”（文章中多处可以体现，如项羽“出卖”曹无伤）

孔子说：“之所以总有‘乱发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。”

今天，让我们通过《鸿门宴》来验证一下这个哲理。

参考文章：

[1]邵艳萍.《鸿门宴》教学设计[J].中学生阅读月刊，2007（3）.

[2]苏红霞.《荆轲刺秦王》，《鸿门宴》教学创新设计[J].动动画世界：教育技术研究，2011（8）：42-42.