齐维薇
【摘 要】本文通过对美剧的跨文化传播以及其在我国大学生群体中的传播分析,进一步深析大学生群体在接触美剧这样一种由早年间的“小众”到如今在我国电视剧市场独当一面的剧型时,其间关于它所传递出来的美国价值观以及意识形态所受到的影响,并重点探讨这种影响对于自身发展的衍生性。
【关键词】美剧;跨文化;自我认知;自我认同
中图分类号:J9 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2019)26-0090-02
一、美剧在国内的传播及其进程
20世纪50年代,随着社会发展以及各个阶级家庭财富的增长,美国越来越多的家庭开始购买电视,因此美国电视业获得了极大的发展。80年代开始,美剧发展的类型不断丰富,题材更多更新奇,剧集制作更精良,出现了许多高质量高口碑的电视剧,进入了一个美剧发展史上不断上升的黄金期,并开始逐渐走向国际市场。
20 世纪80年代,中美两国的电视剧开始互相向两国传输,正如华语电视开始在美国发展,目的是可以使移民与故乡有所联系,产生一种情感依托。[1]外来电视剧也开始被引入中国,于是开启了海外电视剧在我国进行的跨文化传播。在20世纪90年代,香港英语电视频道明珠台播出了美国史上一部经典的情景喜剧《老友记》,在中国广东沿海地区培养了第一批“美剧迷”。之后几年,靠着 DVD以及人际传播,从广东沿海到整个中国,《老友记》带来的美剧风潮开始被越来越多的人所熟知。
21世纪以来随着互联网科技的发展,网络成为最大的传播平台,因此美剧的传播方式发生了重大改变。由于大学生是接触数字信息技术最活跃最优先的人群,同时也是受到高等教育并且最容易接受外来文化的群体,大学生们更容易接触到美剧,因此美剧在网络上的风靡及传播与大学生们的参与和活跃度积极相关。
许多美剧迷会自发组织译制美剧的翻译,提供网络的实时更新。通过越来越多的志愿者加入使之后来成为来源于“美剧迷”的一种专门的美剧服务组织——字幕组。其打破了美剧实行跨文化传播的语言障碍,坚持“共享、互助、学习、交流”的精神,免费提供翻译。同时,自愿加入字幕组的成员将自己生活中的大量时间和精力投入在了翻译工作中,比一般美剧爱好者拥有更高的语言能力和媒体渠道,因此字幕组不自觉地充当美剧跨文化传播中的“意见领袖”的职能。[2]而其中的组员大多为英语专业或留学海外的在校大学生,出于对美剧的喜爱,义务进行翻译,然后通过自发的组织和传播使美剧在大学生群体中发展壮大。
二、美剧跨文化传播在大学生群体中成功的因素
通过网络平台,美剧已经在国内市场涌起了一股无法阻挡的美剧潮流,并且拥有了一批美剧的坚定拥护者即“美剧迷”,其中,大学生这一群体则是其中的主力军。通过一项调查研究表示,美剧的受众中拥有大专及以上学历的高达77.88%。而美剧在大学生中的风靡,与目前国内日益开放的社会环境和美剧本身所能提供给大学生的价值以及大学生群体对获取美剧信息的自我需求有关。
纵观目前市场上的美剧类型,“情景喜剧类”“犯罪特工类”“职场题材类”“政治法律类”“科幻动作类”“时尚爱情类”,等等,题材丰富,涉猎广,与国产小打小闹的拍摄手法不同,美剧通常都是大场面,画面新颖夺人眼球,能够满足受众的不同需求。同时,由于中美文化的差异,美剧中的大尺度,以及与国内对待敏感性问题相反的开放性态度,也使处于追求“求同存异”态度中的大学生群体产生了一种猎奇心理。对美剧中带来的新观念、新想法、新的生活方式和与国内大相径庭的文化氛围,都给涉世未深的大学生群体带来一种新鲜的体验。
对于大学生来说,他们接触的社会面狭窄,认知受限,并且无法脱离实际生活去了解外面真实的和更丰富的世界。美剧中是对美国人民生活的再构造和艺术化加工后的呈现,而通过观看美剧,大学生能从美剧营造的这种“拟态环境”中拓展了解和认识美国这个世界强国的社会形态。美国现今已是一个占有文化霸权的国家,某种程度上了解美国也能了解世界的多样性和多元文化,而通过观看美剧,也成为大学生这种还没有经济独立的年轻群体“打开新世界大门”的经济实惠的第一途径。
三、美劇多元文化给大学生认知带来的冲击和影响
由于我国观看美剧的受众大多为年轻的大学生,因此美剧对我国年轻一代的自我发展起到很大的引导作用。美国的多元文化,通过其在电视剧中的表征,经过媒介传播给大学生观看者群体,以其不露声色的方式,将以美国为首的西方国家的主流价值观和以及意识形态等,传递给他们,对其的认知和思想产生影响。
因为美国是一个开放的国家,与我国传统的道德理念大相径庭,由于大学生社会经历浅,涉世未深,接触美剧时就很容易被美剧中所带来的与我国完全不同的文化和不同的价值观念所影响,体验上感到新奇,认知上产生冲击。这种新鲜的冲击感就具体表现在对社会现象的理解加深、文化差异的全新认知、自我意识的觉醒、爱情观婚恋观的改变上。某些曾经认为不能接受的事物慢慢开始转变看法,变得能够接受甚至是认同,例如对同性恋的看法。许多大学生表示最初接触同性恋这个概念便是通过美剧中某个人物或是剧情发展的内容,才对同性恋群体有了初步了解。美剧在建构我们人生、世界、价值观上的作用被传播学中的培养理论证明。相比较国内其他一些信息接纳较为闭塞的同龄人,观看美剧的大学生会有更加平等以及开放的思想观念。与我国的社会主义核心价值观不同,美国强调其为一个“自由、民主、平等”的社会,它强调个人的价值追求高过集体的利益。这与我们传统所接受的集体主义观完全不同,无形中让大学生开始受其影响,重新思考个人的价值以及平衡与集体之间的利益。
在国内由于国情以及多方面的差异,美剧的风靡随之带来的美国的多元文化。对我国接触美剧的大学生来说,一般大多都是社会经历较浅,同时成长的环境一直以来都是被社会集体教导的主流意识。如果大学生长期接触美剧中传播美国主流价值观的美剧,其文化的丰富性、自由的生活方式和开放的观念对大学生群体有强大的吸引力,依据传播学中的“培养理论”,必定会对大学生自我的价值观、消费观、恋爱观、人生观、亲情观等各面产生影响。[3]美国及西方国家,其经济、文化、科技等个方面因素都领先于世界上的其他发展中国家。再加上美国基本上属于世界的领导者,通过对外的文化输出,传达其先进的观念、科学的知识以及美国社会乐观主义的态度,而美剧正是向我国大学生输入这些内容的途径之一。传播学中的把关人理论认为,成为把关人意味着对社会中的信息和社会现实的架构行使控制权。[4]因此把关人需要对美剧的传播内容进行严格监管,杜绝一些有背离正常价值观的恶劣内容。
随着当代社会大学生的身份认可度降低,以及对信息时代社会的快速发展和对脱离时代产生的焦虑感,使许多大学生开始对自己产生一定程度的身份认同危机。在这里我们所说的认同,一般分为社会认同和自我认同,社会认同指的是个体与“他人”相一致,自我认同是自我对自身本体以及我们同周围世界关系的独特感觉,是“个体综合先前自我、心理特征、社会期待、以往经验,现实环境和未来希望而形成的一个整体的人格结构,使个体对“我是谁的自我肯定的感觉”。[5]
美国的独立自主观念,深化在了美国的方方面面。因此在美剧中大多都是以凸显个人的英雄主义为主,剧中一般都是个人拯救了集体或是个人突出重围独立完成了不可能的事,很少有集体主义的观念。不过也不乏宣扬团队精神的剧,像比较热门的《神盾局特工》《豪斯医生》等虽然好像是一人撑起整部剧的感觉,但其实也处处体现了缺少团队队员的互相扶持以后,个人再强大也无法一手遮天。而在我们当代社会中,认同危机恰恰表现在英雄主义的没落和悲剧感的丧失,表现在大多数人不再有更高的目标追求,不再感觉到有某种值得以死相趋的东西。[6]因此,通过个人主义观念在美剧中以各种表征形态的体现,多方面影响着观看美剧的迷群,我国大学生在观看的同时,也难免受到了美国观念里个人主义的熏陶,开始重新审视自我以及自我存在的价值。
大学生作为当代互联网中的“数字公民”,在接触国外的“异”文化时,我们不会被动接受所有。作为一名现代意义上的数字公民,与传统公民一样,自身是同时具有权利与义务的。一名成熟的数字公民在被赋予了相应的权利之后,同样也能享受到在數字时代给自己带来的利益。[7]毕竟大学生作为一个接受高等教育并能够对价值观念的正确与否做出判断的群体,在观看美剧的同时,大多都会取其精髓,汲取对自我发展有益的方面,并通过美剧去拓展自我的认知渠道,成为更包容更能接纳万物的人。
四、结语
迄今为止,美剧在中国传播已将近三十年,在此期间传入可许多经典美剧。而如今对于观看美剧的大学生来说,观看美剧也早已不再仅仅只是一种排遣无聊的途径,而是重塑自己、伴随成长的一种方式。一部美剧到最后季终可能历经转载数十年,与其说是追剧的剧迷跟着剧集一起成长,伴随着跨过人生的不同阶段,不如说是自己也随同故事主人公的成长同时走过自己的琐碎人生。而观看美剧的大学生们,从自己的学生时代到成家立业,美剧带来欢笑的同时为自己打开新世界认知的影响,即成为我们日常生活中不可或缺的一部分。
参考文献:
[1]阮立,韩潇潇,王莹.美国华语电视发展状况研究[J].对外传播,2018,(09):72-74.
[2]黄军伟.网络时代美剧在中国的跨文化传播[D].南昌大学,2014.
[3]刘敏.女性电视剧迷的身份认同建构[D].安徽大学,2017.
[4]阮立,朱利安·华勒斯,沈国芳.现代把关人理论的模式化——个体、算法和平台在数字新闻传播领域的崛起[J].当代传播,2018,(02):86-91.
[5]姚远.当下流行美剧的价值传播及其影响研究[D].中央民族大学,2012.
[6]王成兵.当代认同危机的人学探索[D].北京师范大学,2003.
[7]阮立.新闻、数字公民与数据监控[J].东南传播,2018,(08):75-77.