三世一切诸如来，靡不护念初发心；如菩萨初心，不与后心俱。——《大方广佛华严经》卷第十七和第十九云

创作弥勒菩萨法相的心得

我怀着经文中所言的初发心和初心，对40多年前的善缘仍念念不忘。因此我潜心探究，创作了百幅不同造型的弥勒菩萨法相，将弥勒菩萨的慈悲、忍辱、宽容、乐观的品格精神以及诸多谒语、启迪人生哲言附于画面中，以 “不忘初心·百福圆梦”为主题，展示给世人并与之分享，也实现了自己的心愿和情怀。

记得40多年前的大年初一，父母带我到寺庙上香，天王殿内弥勒菩萨慈眉善目、憨厚可亲、乐呵呵的形象让我心生喜欢。这一天正好是弥勒菩萨的生日，懵懂的我于此与弥勒菩萨结下不解善缘。儿时的记忆伴随着我成长，笑哈哈的弥勒菩萨法相，在我脑海中时时浮现，弥勒菩萨慈悲、忍辱、宽容与乐观的精神一直默默地影响着我的人生。

慈悲：弥勒菩萨在诸佛菩萨中，以慈悲之心来待人为典范。诸多寺院的楹联中都有不同的描述，“慈颜常笑长令众生皆安乐，悲心无尽普使法界悉清凉”、“笑口相逢，到此都忘恩怨，肚皮若大，个人收尽乾坤”，让参礼的人从中得到启示，怀揣着一颗慈悲之心，多想想周围人的痛苦烦恼，尽自己的能力帮助他们。

海纳百川·有容乃大 180cmx90cm

笑口常开 244cmx122cm

忍辱 ：作为诸佛菩萨中忍辱的代表，弥勒菩萨的一首《忍辱偈》表达了劝人忍耐的哲理思想。偈云：是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开笑声暗消磨。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。能使此心无挂碍，自然征得六波罗。做到“以责人之心责己，以宽容之心待人”。学会忍辱，不仅能够提升人格修养，还有助于道业成就。

宽容 ：对于弥勒菩萨的宽容，在很多寺院的楹联中这样描述道：“大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世上可笑之人”、“慈颜一笑了千事，大肚三通行万船”。宽容别人并不是表明自己的无能与软弱，而是表示一个人的包容之心，也就是我们常说的“海纳百川，有容乃大”以及“虚心能容万物，大海不择细流，学会生公说法，唤起顽石点头”。

知足常乐 68cmx68cm

皆大欢喜 68cmx68cm

一团和气 90cmx180cm

满袋吉祥 122cmx244cm

皆大欢喜 122cmx244cm

乐观 ：弥勒菩萨曾经作过一首《布袋偈》：“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在；定之含笑，动之含笑，开颜含笑，相见有缘”。偈语告诉我们：不论身处何境，都要保持一种乐观豁达的心态。即使身处绝境，仍不失去生活的信心，你就会迎来峰回路转的转机。乐观，不仅仅是遇事豁达的生活态度，更是一种力量、一种勇气、一份自信。

弥勒菩萨的精神伴随着我成长，并积极影响着我的生活。人的一生要经历无数的风雨，尝尽酸、甜、苦、辣、咸，百味俱全，也正因为这些，生活才变得不那么单调无味。经过岁月的积累与沉淀，三年前我开始着手构思和创作弥勒菩萨法相，且融入了几十年来我对人生的感悟和对生活的热爱。全国画弥勒菩萨的画家甚多，对弥勒菩萨的理解与认识各不相同，表达的方式也各有千秋。而我在创作中想要通过笔墨淡彩表达的是弥勒菩萨的精神，他慈悲、忍辱、宽容、乐观的心态；同时我努力将弥勒菩萨的精神和形象在作品中立体化地展现出来，活灵活现……走进我们的生活、走进千家万户。

尝试是为了创新，创新是为了表达属于个人的一种艺术语言，二者兼得的过程是艰辛的，经过了无数次的尝试与失败，最终获得了惊喜和成就。这几年来，我一直从事于漳州古城油画的创作与写生，也一直致力于隶书变体的研究与书写。所以，这次想把西画的表现手法以及书法艺术融入到弥勒菩萨的画像中来，更加全面反映我近年来的创作心路历程以及对国画的创新、坚守和追寻。采用传统的国画笔墨，以线为魂魄，线与面相结合，借鉴西画的立体造型以及空间表现，利用传统的书法浓浅笔墨做为画面的背景，完整地呈现了我眼里弥勒菩萨的形象与精神。通过中西画表现手法的交融、传统与现代的碰撞，我希望在这一系列国画作品中，能够以一种新的方式诠释不同的弥勒艺术风格。同时我也希望通过《不忘初心·百福圆梦》弥勒菩萨百幅作品国画展，来尽情演绎弥勒菩萨的精神，让观赏者感受到弥勒菩萨象征的意义并从中得到启发，培养自己慈悲、忍辱、宽容与乐观的品格，从而成为一个高尚、包容、受人欢迎、给人快乐的人。通过创作弥勒菩萨法相的系列作品，讲好中国式的佛教文化故事，广结善缘、厚植情缘、拓展文缘，立足弘扬中华优秀传统文化。

吉祥自在 90cmx180cm

皆大欢喜·吉祥自在 90cmx180cm

福言：

春天一抹绿，夏日一丝雨，秋天一片叶，冬天一场雪，历经春夏秋冬，品味苦乐人生，投一分热情，怀一片赤诚，多一份宽容，加一颗乐心，换来满心阳光灿烂；福往者福来，爱出者爱返，付一份耕耘，得一份收获，有舍出，才会有得到；种善因，才能结善果。如此的感悟，让我们的人生变得更加的多姿多彩。