王清华 周德仓
摘 要:本文以“藏浴”申遗成功为例,在健康传播“知、信、行”的经典范式下,分析藏医药文化的传播现状及问题。针对健康传播“知、信、行”要求,进一步探究藏医药文化传播和产业化传播的路径[1]。
关键词:藏医药文化;“藏浴”;传播
中图分类号:G20 文献标识码:A
文章编号:1672-8122(2019)09-0140-03
“知、信、行”研究范式是指:在健康传播中,首要前提是了解相关健康知识,其次是建立积极正确的信念和态度,最后促成有利于身心健康的行为。
一、“藏浴”申遗与藏医药文化传播路径研究的价值与意义 2018年11月26日,中國申报的“藏医药浴法——中国藏族有关生命健康和疾病防治的知识与实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。“藏浴”申遗的成功,带来了藏医药发展的“高光时刻”。
美国传播学者罗杰斯对“健康传播”的定义,即:健康传播是一种将医学研究成果转化为大众的健康知识,并通过态度和行为改变,以降低疾病的患病率和死亡率,有效提高一个社区或国家生活质量和健康水准为目的的行为[2]。可知,“藏浴”申遗与藏医药文化应遵循健康传播的经典范式“知、信、行”,即“知识传递”“态度改变”和“行为达成”。
(一)“知”:“藏浴”申遗过程中的“知识传递”
“藏浴”申遗的过程本身也是“知识传递”的过程。通过申遗过程中的人际传播等形式,将“藏浴”本身所承载的藏族天文历算、仪式信仰、饮食起居、自然博物,以及藏族的神话故事、史诗传说、唐卡雕刻等文化,在国际的平台上进行传播。
(二)“信”:国际社会对藏医药的“态度改变” 2015年,中国传统医学专家屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦在诺贝尔奖演讲中说:“中国医药学是一个伟大宝库,应当努力发掘,加以提高。”
藏医与中医理论有诸多相似之处。比如:藏医学中的“触诊”与中医中的“切脉”是非常相似的,中医的诊脉部位为“寸关尺”,藏医为“寸甘恰”,部位相同。中医讲究“望闻问切”,与藏医中的“问诊”“触诊”“望诊”相似。
(三)“行”:美国将中国传统医学疗法纳入医保
2018年10月,美国总统特朗普已经签署了一项名为H.R.6的法案,将中国针灸和按摩疗法作为专业的治疗方法,纳入医保范围[3]。释放出西方国家对中国文化重新认识的信号。
二、藏医药文化的传播现状及问题
当下藏医药文化的传播较为薄弱。本部分通过“知-信-行”三个维度,具体剖析藏医药文化的传播现状以及存在的问题。
(一)“知”:藏医药知名度与实际价值有差异 “藏浴”申遗之后,各大媒体均推送了“藏浴申遗成功”的短消息。但是,与“藏浴”相关的追踪报道并不多。目前,在微信以“藏医”为关键词进行搜索,公众号为124个,主要限于西藏、青海、四川、云南、甘肃等地,且以藏医诊疗为主,藏医文化传播为辅。键入“藏医药”,数目为64个。根据“中国西藏网”中的“藏医药”栏目,可查找到的新闻页面记录,自2018年5月22日至2019年4月22日期间,共推送616篇关于健康传播的信息,藏医药信息占比不到15%(如图1所示)。
在新华网西藏频道“藏医药”中,涉及到的藏医药报道较为单薄,累计16个月的报道总量是27条信息,更新频率低。
在国外的报道网站中,关于藏医药、藏医、藏药的报道也较为匮乏,足矣说明藏医药报道上的缺失。
(二)“信”:受众对藏医药的态度尚未彻底改变 “知”仅仅是健康传播的第一步,“信”是对用户进行健康观念的劝说,使其达到“行”的目的。媒体追踪报道和深度报道的缺失,使得受众没有在根本上扭转对藏医药的刻板印象。比如,很多人认为藏医药以矿物质为主、容易引起重金属中毒等。
新浪微博作为新媒体的一个重要的传播途径,以UGC的内容为重要的信息组成部分,在一定程度上,可以反映出大众对藏医药的态度。在新浪微博搜索栏中键入关键词“藏医药”,可搜索736条信息。键入“藏浴”,可搜索到108条相关的信息。键入“藏医”,搜索到928条信息。关键词“藏药”,搜索结果为830条信息(如表1所示)。
(三)“行”:受众对藏医药的使用率有待提升 “行”的阶段,意在通过受众是否在行动上有所改变,来评测真正的传播效果。经实地调研,“藏浴”申遗成功后,并无正规的制药厂进行“藏浴”产品的开发和利用,造成市场的空白。
三、创新藏医药文化传播的媒体路径
现下,涉及藏医、藏药、藏医药的报道数量并不多,亟需多方面的提升,笔者依照健康传播的经典范式“知、信、行”三个维度,提出以下优化策略。
(一)“知”:借助于新兴媒体的传播优势
新媒体环境下,网上的信息和舆论不仅是现实空间的延伸和投射,受众的思考、言论和行动也在“线上”展示了出来。
1.与“抖音”短视频平台合作
“抖音”作为短视频平台,在国内热度不减,在国外也受到热捧。在国外,称为“Tik Tok”, 超过LINE、Google Maps等APP,成为日本APP
Store年度热门免费应用榜单的第一名。在健康科普类账号中,最典型的是“丁香医生”,粉丝量为488万。
藏医药的传播内容应借助于“抖音”短视频平台,通过故事化、趣味化的视频进行传播。可行路径示例:第一种,组建专业传播团队,通过专业的藏医药问题普及,获取粉丝关注量;第二种,与粉丝量庞大的抖音账号合作,借助名人效应进行藏医药文化的推广;第三种,直接与抖音平台合作,进行专业的策划和制作。
2.运营藏医药文化传播的微信公众号
微信公众号的传播,是基于人际强关系的传播,粉丝粘性强,传播的到达率高。基于熟人朋友圈的传播,使得信息的传播带有一定的社交功能。因此,可打造藏医药文化的微信传播矩阵,通过深耕垂直领域的内容,进行分众化、精细化传播。
3.借助意见领袖的传播
藏医药文化是中国传统文化特有的组成部分,在新媒体赋权的当下,自媒体中的“意见领袖”在某种意义上充当着“把关人”的角色。比如,在国际传播中,国外的Instagram、Twitter、Facebook以及国内的微博,都存在着“意见领袖”。可以鼓励“藏浴”非遗传承人或者藏医药专家学者通过微博传播藏医药文化。
(二)“信”:打造精品原创的传播内容
藏医药文化要达到“信”的层面,应该从打造精品原创的传播内容入手。
1.传播者:以医学领域工作者为主,提高信源可信度
健康传播中,应邀请相当比例的医学专家,借助于专家的知名度,提高健康传播的可信度。比如,在“抖音”短视频中,抖音号“丁香医生”的主要传播者就是医学专家,提高了信息可信度。
2.传播内容:藏医药文化的故事化传播
新媒体场域下的内容传播,需要注重平民化视角和故事化讲述。抓住受众最关心的问题,进行传播的设计。比如,在“丁香医生”视频中,传播者“田太医”在严肃、专业地讲述完信息后,会扶一下眼镜,伴随着“叮~”的画外音,画风切换成搞笑模式,具有强烈的“反差萌”效果。 3.传播渠道:以新媒体平台传播为主,增强互动
互动性是新媒体传播的一大优势,在移动短视频、微博、微信、小程序等平台中,实时互动的方式使得传受双方地位平等。比如,在微信中关联“小程序”,实现线上一对一的即时互动,实现病情描述、药方咨询、产品营销,甚至是淘宝链接的跳转等服务,拉长了服务链条,增加了精准互动,增强用户粘性。
(三)“行”:注重受众的口碑传播
“行”是将受众转化为行动者的过程,推广藏医药或者“藏浴”疗法,通过患者间的口碑传播,推广藏医药产品,通过产品带动藏医药的传播。
1.扶持温泉养生业等相关产业的发展
西藏的温泉旅游业较为发达,其中温泉疗法与藏医药浴相似。在西藏,羊八井温泉较为有名。在藏医始祖宇妥·云丹贡布所著的《四部医典》中,温泉疗效有:一能补气,二可养生延年,三具解渴除臭,四能息风,五除垢去汗,六令容颜返老还童。可以通过发展温泉养生产业带动藏医药浴的发展。
2.开发藏医药系列产品及服务
藏医药文化要想进行传播,最直接的方式是扶持藏医药在更大范围内的落地。此外,研发机构还可以开发相关产品,进行产业链条的延伸,以实际的藏医药产品带动藏医药文化的传播。
四、小 结
藏医药文化是中国传统文化的一部分,以“藏浴”申遗为契机,进行藏医药文化的传播,是传播者的天职。本文创新性地以产品产业化带动文化传播的路径,对藏医药文化传播做出新尝试,以引起更多关注和思考。
参考文献:
[1] 农海燕.论微信健康传播的“知信行”范式[J].新闻研究导刊,2016(14):322-353.
[2] 张自力.健康傳播研究什么—论健康传播研究的9个方向[J].新闻与传播研究,2005(3):42-48.
[3] 新华社.屠呦呦诺奖报告演讲全文[EB/OL].中国政府网,http://www.gov.cn/zhuanti/2015-12/18/content_5025361.htm.2015-12-18.
[责任编辑:武典]
收稿日期:2019-05-28
基金项目:西藏自治区“2011西藏文化传承与发展协同创新中心”之“西藏文化对外传播平台”重大课题:“中国西藏对外传播现有体系评估”(xc1301)的阶段性成果。
作者简介:王清华,女,西藏民族大学新闻与传播学院硕士研究生,主要从事西藏文化对外传播研究;周德仓,男,西藏民族大学新闻与传播学院教授,主要从事中国少数民族新闻事业及西藏新闻传播史研究。