语言意识形态与文化

张竹萱 周港恒

摘 要：当二语习得逐渐普遍，语言本身的内在价值逐渐被忽视，从而过渡到使用价值、符号价值和交换价值的领域当中。语言背后的文化内涵被悬置，语言学习与相关教育产业被商业模式所笼罩。如此这般的意识形态使得语言学习，尤其二语习得成为了一种手段，内在价值与文化内涵却不是人们主要的追求。这是对人、对知识、对语言学习的一种异化，最终导致文化的缺失与内在价值的断层。二语习得作为最近越来越热的话题，语言习得的社会文化视角的重要性也日益凸显。语言并不是一个孤立的、固定不变的系统，而是与过去、现在、未来牢牢挂钩，更与背后的文化息息相关。语言的意义在不同的文化与语境下也包含了不同的意义。因此，语言习得的良好方式也应该是交流互动与文化渗透。

关键词：语言; 文化; 二语习得; 教育

中图分类号：G02              文献标识码：A    文章编号：1006-3315（2019）02-138-001

在我们日常生活当中的方方面面，充斥着语言意识形态。在我们语言学习的过程当中，更需要注意解构这些语言意识形态，更好地分辨其本质。

在索绪尔看来，语言是一种符号，语言学要与结构主义相结合。在萨丕尔看来，语言是纯粹人为的、非本能的、凭借自觉地制造出来的符号系统来传达观念、情绪和欲望的方法。在斯金纳看来，我们应关注语言使用的情境、词语的精神表象。而到了乔姆斯基的年代，语言则是一种认知现象，是人脑机能的一部分。

在语言学当中，我们区分了一语习得（first language acquisition）与二语习得（second language learning），这也就隐含了一种观念即母语与非母语的差别。许多商业机构恰恰利用了这样的观点，把语言学习打造成流水线上的产品，把“高分”宣扬得格外卖力。语言真的是这样习得的吗？背单词、学语法、刷真题，这些学习方法把语言学习机械化了。语言失去其本身在语境与文化中的意义，也就失去了其真正的内在价值。当我们在语言学习，尤其是二语习得中完完全全机械化与去语境化，那么即使语言考试考了高分，也无法读懂原版的文学作品。

在语言学习中，“母语者（native speaker）”是我们经常会听到的一个词语。我们下意识地会认为母语者在语言应用上比非母语者更加熟练优秀，其实不然。非母语者也可以比母语者更好地应用语言，只不过母语者会运用符合他们习惯的语言用法。所谓“母语者”，其政治意义远远大于语言意义，母语与非母语的意识形态差别，背后体现的是社会同化主义的意识形态。语言中应存在着多样性，例如法国人说英语，他们会非常乐意让你听出他们浓厚的法国口音，甚至引以为豪，因为带有一定的地域口音，能让他们具有一些地域性的自豪感。因此他们也对于说其他国家语言带有母语口音的时候，他的情绪也是包含在内的。

也正是因为母语与非母语所建立起来的差异，影响了我们语言学习的手段。在这样的意识形态之下，被商品化的语言教学往往一味注重口音、表达方面的“形似”，而忘记了文化内涵的“神似”。

享有“第二语言教学之父”之称的Rod Ellis教授曾说，二语习得并不等同于语言教学。语言和文化是绝对无法分割的两个有机结合的整体，语言的发展是在文化中浸泡摩擦的产物。这也是为何当我们学习一门新语言时，会有《英美国家概况》《拉丁文化概览》《西方经典文学导读》等课程。没有文化背景作为基础参考，很难将语言真正学好。同时，学习一门语言也就是从某种程度上在了解它背后的文化。法国名著《小王子》[1]也很好地体现了这一特点。这本书里面融入的不仅仅是浪漫的童话，更有哲理文化。浅显天真中透露出浓厚的传统文化与浪漫的理想追求，也是一种法国文化的代表体现，而这种文化，正是通过语言体现出来的。

森谷正规曾说：“文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。”学习了语言，便能更好地去理解它背后的文化底蕴，感受人文氛围。语言和文化相辅相成，缺一不可。例如《法国文化史》[2]一书便呈现了法国的文化演进。其中通过“巴黎大学”一节，讲解了法国大学发展的历史、大学的特点、大学的杰出人物，具体说明了大学在文化中的地位、作用、影响。从中也可以看出大学与语言在文化中的重要性。同时在第八章里，对于法国闻名于世界的浪漫主义有详细的论述。当我们更加深入透彻地了解了这些文化后，对语言学习，包括对整个语言文化的學习都非常有益，因为文化与语言之间是互相影响，互相成就的。

如今二语习得逐渐普遍，语言学习更加的趋向商品化，语言用处愈加工具化，这些都丧失了语言背后文化的真正价值，语言开始为了商业性去服务，虽然说存在即合理，有这个产物的时候，也就证明了肯定会有这方面的市场，然后便渐渐向商业化靠拢。殊不知，文化、思维与语言之间是互相成就，互相影响的，我们并不能舍本逐末。

有人说，现代科学探索宇宙是向外的研究，而语言学针对人的认知，人的探索，是属于向内的研究。我深以为然。学习一门语言，除了追求外在的价值，也要追求其内在的价值，进行更好的交流互动与文化思维的渗透，方能真正感受另一种语言世界之美。

参考文献：

[1]安东尼·德·圣埃克苏佩里著.《小王子》

[2]罗芃等著.《法国文化史》