徐雪 钟世禄
摘 要:原始彩陶装饰纹样独具特色,其对自然的模仿和演化给人拙朴而又灵活的视觉感受。本文从彩陶纹样的审美意义与价值入手,通过对仰韶文化体系的各种彩陶纹样进行图像学分析,总结彩陶原始纹样的风格特点以及元素提炼,以现代人的思考和眼光对其进行再创造,从而为现代装饰艺术设计带来启示。
关键词:彩陶纹样;装饰艺术;现代设计
原始人类因生存需要发明器物,随着自我意识的发展与精神世界的丰富,逐渐将思想情感、内在信仰投于外在器物之上,受族群、地区、自然等影响,其表现形式有所不同。尤其是在装饰艺术方面,作为一种意识和行为的表现形式,器物本身注重使用上的功能实用性,而纹饰的象征意义和审美价值具有精神上的意义,以现代的眼光,更多从审美的价值与意义来看,充满生活气息的造物衍生成了艺术,在形、构、色等方面风格特征明显。本文以原始彩陶为例研究其装饰纹样,并思考其在现代装饰图案设计中的应用。
1 原始纹样研究方法
彩陶纹样的类型特点因陶器所在地域以及所属文化类型的不同而呈现出差异性,大体上可分为三大区域,即中原地区、西北地区和东南沿海地区。以中原地区约6000年前的仰韶文化为体系,依据其发生的时间及风格样式的区别与关联,大致上可分为半坡、庙底沟、马家窑、半山、马厂等几个主要类型。[1]
本文研究重点在彩陶纹样的审美分析,通过研究仰韶文化体系中彩陶纹样的纹饰结构、装饰风格,探究其形式语言和类型结构、美学特性、民族或地域文化精神等,以当代人的知性和审美判断进行现实的、直觉的把握和观赏,对其视觉形式做出现实意义的体察和感知的再创造。
2 彩陶装饰纹样研究
彩陶一般区别于素色的灰陶、黑陶、白陶,指在红色或橙黄色的陶坯上加以彩绘的陶器,装饰颜色主要是黑色、白色、朱红色;其装饰纹样代表了当时人们原始的宗教信仰或崇拜。[1]
半坡型彩陶出现于仰韶文化的较早时期,表面纹饰多呈黑色或深红色,内容主要有动物纹和几何纹,包括鱼纹、鹿纹、蛙纹、羊纹等,[1]构成元素主要有三角纹、直线纹、宽带纹等。给人拙朴、刚健、单纯和简练的视觉感受。
庙底沟出土的彩陶底色多为褐红色,装饰用的色彩主要是黑色和含紫的黑色。構成元素有条带纹、回旋勾连纹等,纹样的形式多是植物纹样,包括弧线圆点纹和叶形纹。彩陶纹样将图案进行抽象化、连续化,弧线的运用自然贴切,意味不明的图形语言神秘气息浓厚,设计方法和组合方式的多样性产生了极大的审美价值。
马家窑型彩陶地域文化色彩浓郁,纹样多为组合且布满器身,给人以饱满、华丽的感受。其胎色以橙黄色为主,用黑色进行彩绘,纹饰多以弯曲、平行、交叉、漩涡形和同心圆等形态组合构成,充满节奏与动感,寓静于动。
半山型彩陶纹样多为几何元素,如锯齿纹、折线三角纹、漩涡纹、水波纹、方格纹、贝纹、圆圈纹、网格纹、动物纹以及抽象符号等,其纹样及图案的整体骨架主要由葫芦形、螺旋形、交叉的菱形网格和三角折线形的彼此连接与间隔组成,具有富丽、饱满和主次分明的装饰效果。
马厂型彩陶纹样的构成元素有蛙纹、回纹、三角纹等,整体风格粗犷而简约,这一时期的彩陶纹饰仿佛又回归到原始的直线造型居多的简约图案之中,三角和直线同样带来节奏与律动感,同时更添一分轻盈与活力。
3 彩陶纹样现代化应用
从形式上看,彩陶纹样的构成手法及表现风格是一个由繁到简、从具象到抽象的过程,整体上发展为简洁、干练,这和现代设计中的极简设计不谋而合,其大量的几何化图案的运用在神秘中体现了数学、自然规律,使设计简约而不简单。但又不同于现代极简设计,彩陶纹饰显得拙朴而灵活,不仅是其与自然事物的关联,更是人们对自然的感悟和理念。
通过研究得到,彩陶纹饰的构成手法有对比、间隔、填充、反转、综合。[1]对比有曲直、粗细、长短、疏密、虚实、动静等方面的对比,通过点线面的组合,形成丰富的纹饰。间隔通俗解释为留白,使器物的装饰部位之间产生联系又不同于彼此,达到视觉上的丰富效果,增强视觉上的延伸感,给人以主次、虚实、动静等有序的节奏感及韵律感。反转类似于现代设计中的图与底,用简单的图形达到丰富的视觉效果。综合是以多种装饰手法进行彩陶表面装饰。
4 结语
原始纹样本身美学价值极高,设计师应以现代的眼光,思考对原始纹样艺术的改良和应用,为设计带来活力的同时,体会当时的文化和精神,意识到自然与人类的密切关系,使设计亲近自然而非天马行空,基于生活与实践的设计才会拥有长久的活力。
参考文献:
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作者简介:徐雪(1999—),女,本科在读,主要从事家具设计与制造方面的研究。
通讯作者:钟世禄(1971—),男,副教授,研究方向:计算机辅助设计及信息管理。