“忠义”立新人

朱君梅

内容摘要：依托地域优势，挖掘“忠义”元素，结合学校实际情况，赋予“忠义”校本化的解读，生成以“新忠义”文化建设为重点的特色，传承与弘扬“新忠义”爱和责任的内涵、精神，打造以“新忠义”为主题的文化环境，开设富有“新忠义”特色的校本课程，开展以“新忠义”为引领的少先队寻访研学活动，完善“新忠义”的评价体系。

关键词：忠义   爱   责任    校园文化

“忠义”是中华文化中绵长的一支。提起“忠义”，大家首先会想起关羽。关羽一生忠义仁厚，勇冠天下，曾被封为“忠义侯”。在中国人眼里，关羽就是“忠义”的化身。千百年来，忠义已经由一个真实的历史人物，绵延幻化成为一种文化，一种精神。

江阴，被誉为“忠义之邦”，是因为一个忠义人物——阎应元。阎应元任江阴典史期间，率十万义民，与二十四万清军铁骑殊死搏斗，誓死不降，史称江阴抗清八十一日。阎应元被刺穿胫骨，“血涌沸而仆”，终英勇就义。如何充分挖掘和利用地方资源，传承中华优秀文化的血脉和精神追求，是学校德育要深入思考和顶层设计的关键。

我们找到“忠义”这个抓手，充分挖掘江阴“忠义”资源，精心选择江阴地方优秀人物，从其一生的经历中挖掘积极的德育因素，作学生品德教育的原动力。引导学生以健康向上的态度、脚踏实地的作风，去学习、内化、发扬其优秀的精神（品质）。可以说，“忠义”人物和事迹是开启少年儿童心灵的钥匙，是引导学生学习“忠义”人物，继承民族精神的不熄火炬。

“忠义”所寓含的意义比较丰富，为了让学校的“忠义”特色更加鲜明，教育更加具有针对性，我们在“忠义”原有含义的基础上对其进行了校本解读，窄化其内涵，使“忠义”既具有校本特色又有易于操作实践的内涵，是为“新忠义”（以下簡称“忠义”）：“忠”，即有情意;“义”，即有担当。“忠”用爱字上做文章，包括爱集体，爱学校，爱家乡，爱祖国;“义”用责字写人生，包括对自己负责，对家庭负责，对集体负责，对社会负责。“忠”流淌着爱，“义”担当着责; “忠”是“义”的感情的基础，“义”是“忠”的行为表达;“忠”给予“义”行的动力，“义”促进了“忠”爱的升华。“新忠义”是一种教育资源，它涵盖重新定义后具有“忠”“义”品质的人物和事件。“新忠义”是一种课程和活动模式，以诵读为起步，以寻访为方式，以践行为目的引导学生读社会和生活这本大书。“新忠义”是一种思维方式，行到水穷处，坐看云起时。用热爱与担当引领德育方向，以家庭、学校、社会为实践场，在知忠义、访忠义、学忠义的过程中，提升学生核心素养的，

一、文化浸润，打造“忠义”场

丘吉尔曾经说过：“我们先是建造我们的房子，然后是我们的房子塑造我们。”环境、场域对于塑造精神、陶冶品行、完善人格，具有不可忽视的影响力。

1.“忠义”之廊

廊的特点狭长而通畅，弯曲而空透，用来连接景区和景点，它是一种既“引”且“观”的建筑，可达到“引人入胜”的目的。学校教学楼的纵向连廊是“新忠义”主题长廊。一个个“忠义”人物，一篇篇“忠义”诗文，一次次“忠义”主题活动，都以主题鲜明、图文并茂的形式呈现于廊壁。教室走廊的墙壁变成一堵会说话的墙，“忠义”诵读的内容成为学生触目可及的生活日常。学生对“忠义”人物的搜集与学习，对“忠义”诗文的解读和欣赏，对“忠义”故事的整理和呈现，把这面平常的墙壁，变成了一本活教材，浸润少年儿童的心灵。

2.“忠义”之园

学校设有一个“忠义”小园，把“忠义”的内涵装饰于矮墙，“忠义”的精神凝练成文字，在曲径通幽的深意中，感染“忠义”的文化场。

3.“忠义”之馆

学校正在筹建“忠义”馆，集聚江阴地方“忠义”资源，江阴“忠义”人物、“忠义”故地、“忠义”诗文、“忠义”行动四个方面呈现和展示，让“忠义”看得见，摸得着，让知“忠义”、学“忠义”的思想在学生心中留下深深的印记。

4.“忠义”新赏

微信公众号是一座桥梁，让家校联系更紧密。学校微信平台开设了“忠义新赏”栏目，古诗欣赏，经典品读，童声伴读，绘本创编，让“忠义新赏”栏目成为“忠义”文化传播的有效途径。

二、课程推进，演绎“忠义”魂

1. “忠义”渗透巧融合

我们的思路一：不在原有的课程中加入新的校本课程门类，造成课程超载，而是采用一种新的视角和方式，挖掘原有教材中的忠义（有情意、有担当）元素，强化融合，通过学习、探究、思考、感悟，使国家课程更加综合化、趣味化和生活化。

语文、美术、音乐、道法、科学、劳技等课程都蕴含着许多“忠义”的元素，挖掘这些的资源，结合学生的生活实际，加强融合，让“忠义”凸显，使课程更有张力。美术课上的“图画文字”“青铜艺术”与“忠义”相遇，就有“悠悠国风，忠义情怀”的专场展览;音乐课上的“我爱我的家乡”遇上“忠义”，就有了“家乡童谣传忠义”专场诵读活动。

2.“忠义”班会凝智慧

我们的思路二是建设忠义班会序列，在现实的学校课程中，班会似乎是一个“三无产品”：无纲要，无教材，无评价。客观上造成了班主任在实施时的随意性，再加上一些人为的主观因素，使得班会实效性欠佳，班会教育功能弱化。学生的精神世界需要班会来丰富，学校教育阵地需要班会来充实，班主任的工作热情需要班会来点燃。“忠义”班会，让班会有章可循，有法（方法）可依，有形可检。我们正着力编写忠义班会教材，依据学生的道德认知规律，本着螺旋上升的原则，尽可能地结合学生的生活，让学生在情意课程、担当课程八个维度的叙事和感悟中，烙上“忠义”的印记。

3.“忠义”社团展特长

在各色精彩纷呈的社团活动中，我们增设了“忠义”篆刻、“忠义”数字美术绘本、“忠义”彩塑、“忠义”诵读、“忠义”传统习俗等项目，让“忠义”以更多元的方式走进学生校园生活。

三、活动支撑，践行“忠义”心

1.“忠义”节的盛宴

“忠义”节走进校园，走进学生的心中。“忠义”公仔的设计、“忠义”奖章的创意、“忠义”剧场的呈现、传统文化的融合、“忠义”物件的描画与设计、“忠义”班会的展评、“忠义”诵读的推介，让孩子们在“忠义”文化的熏染下，感受“忠义”内涵。

2.“忠义”娃的寻访

以研学的形式推进，开展“忠义”寻访，寻访之前做攻略，寻找资料，了解人物事件。寻访之时细观察，勤采访。寻访之后多感悟，多思考。炎黄纪念馆、江阴名企、忠义街、社区、巨赞纪念馆、天华故居，江阴军事博物馆等，成为孩子们心中了不起的圣地，每一次的寻访，都是一次难忘的记忆，都有一份独特的感悟，都有一次自觉的成长。

四、评价引领，争做“忠义”人

《“忠义”豆娃养成记》是我们的评价手册。“深深浅浅小脚印”——我去寻访，“聪聪巧巧小脑瓜”——我们来研究，“伶伶俐俐小嘴巴”——我们来解说，“忙忙碌碌小手丫”——我们来创造，四个板块的过程记录，用争章的方式督促和肯定孩子们的“忠义”实践活动，给“忠义”少年设置成长的阶梯，从而达到美德内化、人格优化、身心和谐发展。