人们为何特别喜欢数字“七”

在中国，数字“七”带有神秘色彩。人们常说：七是一个轮回，如一周有七天，天上有“七星”，人的感情有“七情”……民间传说有牛郎织女七月初七鹊桥相会;古时人死后每七天为一祭直到七七四十九天才算完。“七”到底有多神奇？

“人日”或与“女娲造人”有关

在传统的节俗中，“七”所扮演的是一个非常特殊的角色。古人过春节，俗称“过大年”，从正月初一到初七，都赋予了不同的节日含义。据晋董勋的《问礼俗》，从新年的第一天到第七天，分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。

将新年首月的第七天设为“人日”，在魏晋时代就已盛行。晋代李充《登安仁峰铭》便称：“正月七日，厥日为人;策我良驷，陟彼安仁。”

在新年的第七天，古人要吃用七种时鲜蔬菜做的“七宝羹”。制作类似小人形状，时称“人胜”的佩戴物。而“人日”最重要的活动之一是“登高”，此俗为何而来需再考证。但“人往高处走”正代表“人日”里的一种愿望。“人日”即人的节日，古人将新年的第七天设为“人日”，在“女娲抟土造人”的神话中或许能发现些秘密。

女娲在创造出人类之前先造出与人类关系密切的动物，从第一天至第六天，分别创造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马，到第七天才完成了造人计划，于是将第七天设为人类自己的节日。

在西方的神话里，人类的诞生同样与“七”相关。不同的是，在西方“创世造人”的传说里，人是上帝在第六天造出来的，比女娲早一天。而第七天上帝休息，西方的一周七天，据说由此而来。

结合中外造人的传说，设新年第七天为“人日”或许正是古人对人口增殖的期盼，因为这里的“七”已包含有“生”的意味。

“七夕节”与为生殖姻缘祈愿有关

农历七月的第七天，即七月初七，在古人眼里是又一个特殊的日子。这一天是中国传统的“七夕节”，又称“乞巧节”。传说在这一天，恋爱中的男青年牛郎和女青年织女将会相聚，此即汉应劭《风俗通义》中所说：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”

为何牛郎织女只能在七月的第七天相会？梁宗懔的《荆楚岁时记》中记载：“天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜一会。”

据说，民间还有另一版本的传说，原来天帝本意是让牛郎织女“七天相会一次”，结果传话的乌鸦听错了，弄成了七月份的第七天才能相会一次。在此故事的基础上，随后还演绎出了“董永与七仙女”的传说。

“七夕节”是中国传统节日之一，但这个节日却无法得到现代天文学上的解释。中国农历二十四节气的任一节气，都是根据太阳在黄道上的运行位置而定的，有明确的坐标意义。而“七夕节”，除与月亮勉强有点关系外，与其他天体均无天文学上的关系。唯一的解释是：古人觉得“七”与其他数字不一样，由此形成了“敬七”心理，一年中的第七個月的第七天因为显得颇为神奇，促使了“七夕节”的诞生。

“七夕节”是中国仅有的几个阴历节日之一，因为节日的主角是女性，故又被称为“女节”或“女儿节”，也被视为中国的情人节。

进一步分析，“七夕节”的原始意义应与人类为生殖姻缘祈愿有关。汉魏时起，女子便有在“七夕节”这天晚上乞子、乞姻缘的风俗。晋周处《风土记》记载，时女子在七月七日：“守夜者咸怀私愿。”

“做七”或与迷信传说有关

在古代丧俗中，数字“七”同样十分神秘。至今，民间在亲人亡故后都有“做七”的风俗。所谓“做七”，就是在人死后，从第七天起，亲属每隔七天设斋会祭奠一次，前后七次，七七四十九天后才结束。

民俗学上的解释认为，这与“转世”传说有关。按照迷信的说法，人死后七天就会转生，每七天为一期，期满后会再降生，所以死后第七天要为亡者设立灵座。若第一期后未得生缘，则要再等一期，如此这般，七期为限，四十九天后除灵。还有一种迷信说法是，亡魂通往阴间的路上有层层关卡，每过七天要过一道关口。为亡者“做七”，实是为了护卫其顺利到达阴间，免做孤魂野鬼。在第五个“七日”，亡者最受累，所以又以“做五七”最为隆重。

从“做七”的丧俗中可以发现，这里的数字“七”充满了悲情，与“人日”“七夕”中的数字“七”所关联的“生”、喜庆的气氛刚好相反。

古代早期，“七”在丧俗中的身份很尊贵。《礼记·王制》中有这样的说法：“天子七日而殡，七月而葬。”而其他人死后则不能使用这种礼仪。

为什么天子的丧礼规定七天停放灵柩，七月下葬？时人认为，“七”是“王者”的代表。古代帝王祭祀先祖一般设“七庙”，即《礼记·王制》所谓：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”这也从侧面折射出帝王家对“七”的敬重。

神奇的“七日节律”是如何形成的

西方近代才发现了人体生物钟，而我国两千五百年前的《黄帝内经》里就已经详细地描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。

就以“七日节律”来说，张仲景在《伤寒论》中就写道，如果外感风寒，即使不治疗，只要不发生合并症或并发症，一般七天就可以自行痊愈，如果七天不好，病程就会延至七的倍数，十四天或二十一天，这种规律被称为“七日节律”。

此外，动物和人的怀孕周期都是七的倍数，如鸡孵蛋需二十一天，猫怀孕需六十三天，兔子怀孕需二十八天，老虎怀孕需一百零五天，人类怀孕需两百八十天……

“七日节律” 是如何形成的？据说是受太阳和月亮的共同作用形成的。中国的阴历一个月有二十八天，一个月存在四次潮汐，二十八除以四就是七天，因为人类祖先来自海洋，人体大部分是由水组成，所以人体的“七日节律”，也可以看成是“潮汐律”，就是天人合一。

此外，人们常说：七是一个轮回。如一周七天，天上有“七星”，人的感情有“七情”，色彩有“七色”，音乐有“七音”，诗歌有七言绝句、七律诗，人体有“七窍”……由此可见数字“七”与中华文化密切相关，的确令人惊叹。