草木葳蕤情思漫漫

曾雯靖

【文本和选题分析】

《诗经》和《离骚》均属于中国早期诗歌，它的一些特点直接影响了中国后代诗歌，成为中国古典诗歌的传统，所以，本次群文阅读教学，本人设想围绕春秋战国时期诗歌中的植物世界展开，依据托物起兴，托物传情和借物作比、营造氛围意境，选择了《诗经.静女》《诗经.氓》《诗经.蒹葭》和《离骚》4首诗歌，期望学生通过集中阅读，围绕着“草木传情”的中心议题，对中国早期诗歌以植物入诗特点作用展开学习和讨论，期待在课堂上对中国早期诗歌“草木传情”有一个总体认知，为高中开启中国后代（特别是唐宋）的古典诗歌学习进行知识储备。

群文阅读作为一种新的阅读教学模式，对教师和学生而言都是一个挑战。本堂课尝试立足“群”的调控和“文”的探讨，围绕托物起兴、托物言情、借物作比、营造氛围意境通过思维的层层推进，给学生以充分的阅读和表达空间，帮助学生在阅读中获得对中国早期诗歌基本特点的把握和审美。

【学情分析】

中国是一个诗歌的国度，中国的古典诗歌是民族的优秀文化，但当代的年轻学子怕古诗，怕做古诗题，难以感受古典诗歌的美，这样的状况并不只是影响学业成绩的问题，更是影响到文化传承与发展的大问题。我们一直在讲诗歌，但陶醉往往是自己而不是学生;学生学了很多诗歌，但对诗歌缺乏理性的认知。高一，本人把它当作是学生学习古典诗歌的一个新起点，而刚好粤教版必修一的第四单元从中国古典诗歌的源头《诗经》《离骚》《汉乐府》开始讲起，我希望值此机会带着我的学生去把握古诗的一些共性，为他们学会欣赏古诗打开一个窗口。

【教学目标】

1.閱读梳理，感知四篇文章的基本内容。

2.深入品读，立足文本，感受《诗经》、《离骚》“草木传情”特点。

3.探读思考，通过讨论归纳把握诗歌初期就已体现出来“草木传情”的特点和作用，并体味其独特的美感。

【教学重点】

立足文本语言，把握“草木传情”的作用。

【教学难点】

获得对以《诗经》《离骚》为代表的中国早期诗歌中以植物传情寄意的审美体验。

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、课堂导入

高晓松曾说，如果能穿越，我希望自己生活在一个伟大的时代——春秋战国。今天我们吟诵品读《诗经》中的民谣《静女》、《氓》，吟咏赏读伟大爱国诗人屈原的《离骚》，我们试着站在春秋战国——中国古典诗歌的开源期，把握中国古典诗歌的一些重要传统。

二、阅读梳理

问题一：《诗经·静女》男子收到了静女送给他的哪两样礼物？它们有什么特点？试说说静女为什么选择此二物送给男子？

问题二：《诗经·氓》女子在发出“于嗟女兮……”、“自我徂尔……”的感慨前先写了什么，这种写法是《诗经》的哪种表现手法？

问题三：诗人屈原佩戴、采摘的分别是什么？他在哪里活动和休息？他穿怎样的衣服？诗人这样写的用意是什么？

问题四：《蒹葭》在开首为什么要吟唱“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭采采，白露未已。”“蒹葭萋萋，白露未晞。

三、品读表达

问题一：《诗经·静女》男子在城隅等候静女的过程中回忆静女送给他的哪两样礼物？它们有什么特点？试说说静女为什么选择此二物送给男子？

学生自由回答，教师点拨

小结：草木——彤管、白茅，寄托的是人物的情思。

问题二：《诗经·氓》女子在发出“于嗟女兮……”、“自我徂尔……”的感慨前先写了什么，这种写法是《诗经》的哪种表现手法？

比兴。

兴：先言他物以引起所咏之辞/触物以起情。以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。桑叶的沃若、枯黄坠落触发了女子的情思。

比：草木与人之间的关联加深，“人如草木”。

桑之未落，其叶沃若——沃若的桑叶——青春貌美的女子

桑之落矣，其黄而陨——黄陨的桑叶——年长色衰的女子

延伸：满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘（以花自喻）

小结：草木——桑叶触发人物的情思，以物喻人

问题三：诗人屈原佩戴、采摘的分别是什么？他在哪里活动和休息？他穿怎样的衣服？诗人这样写的用意是什么？

佩戴：既替余以蕙纕兮蕙草（佩兰）

采摘：又申之以揽茝茝（白芷）

衣服：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（荷叶、荷花）

活动：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息（兰草、花椒）

小结：“香草”“香花”——象征自己高洁坚贞表情寓志

草木——象征人物的道德品质人在面对草木时候，吟咏什么带有主观的选择。

四、完成诗歌草木情绪图——草木是古人的“表情包”

五、问题四：歌词《在水一方》改编自《诗经.蒹葭》，改编时为什么要保留“蒹葭苍苍（萋萋、采采）”“白露为霜（白露未晞、白露未已）”？

教师演唱《在水一方》

学生分组讨论分析

小结：蒹葭、绿草、白露、白雾——传营造氛围，含蓄而有意境

课堂总结：

草木（植物）

——寄托情思表达情绪

——人如草木以物自喻

——人如草木象征情操

——烘托氛围营造意境

五、结语

中国古典诗歌偏爱“草木传情”，一花一草一木，而后自然万物，一溪云一片叶一阵风皆著人之情，人之意。如果我们从哲学的角度看，一首诗歌当中包含的正是“人在草木间”，不正好是饱满和谐的吗。“草木葳蕤，情思漫漫”，感谢智慧的中国先民，给了我们一个诗意的人间世。