刘丽华
诗歌的创作,不仅丰富当下的精神生活,更体现出诗人的责任感与使命感。在诗人的文字中,常常怀有对社会的感知度及对人性的追问与思考,它促使灵魂立于生命的最高处,与文字共沉浮。
读一本好书,能使人心境开阔,沉着思考。让思绪跟随文字行走,与作者的思想融合,架构成一个全新的世界,可以畅游,可以享受由此带来的愉悦,又何尝不是件妙事呢?
高维生的诗集《夜的大衣》,无疑是这类好书。它不囿于辞藻的修饰,从常见的生活出发,且以真实作背景,为我们还原生活中鲜活的、必不可少的东西。他的语句信口拈来、巧妙得当,无华丽之风,却显尽简洁之意,这或许就是诗之根本所在。真正好的诗歌是以服务心灵为目的,以生活中的细节为主干线,围绕诗人的悟想与哲学观展开,继而从现实中提取精神实质的表达方式。它不仅隶属于个体,也应融入整个社会群体;它不是个人情绪化的随意宣泄,而是整体意识的共性思考。
《夜的大衣》中,诗歌由点到面的立体式创作,为整部诗集平添灵动的气势。它跨越时空的距离,将思绪由过去铺展开来,延伸至今。诗人将所有的思维注入文字中,或低沉、或高昂、或委婉、或凝重,以探究生命深处的原真性为目的,为读者营造一个淡然的思维空间。真诚简洁的文字,往往才最叩痛人心,并引领读者去感受因它而催生出来的力量。这不是简单的文字堆砌,而是情感沉淀后,叩响时间的结果。无论沉寂也好,喧嚣也罢,它们的存在,都值得我们去借鉴与品评。
诗集《夜的大衣》以时间先后为序,共分六辑,每一辑体现不同的情感表达。诗人自2006年开始诗歌创作,迄今为止,每个时间点上的文字发生质的变化。正如诗人曾写道:“写作者不是流行歌手,每天面对热闹的场面,要学会拒绝和躲藏,将自己保护起来,守住心灵的平静。用思想和情感炼金术一般,提出高纯度的精神,创造出全新的生命。”颇为平淡的语气,营造出不同寻常的艺术效果。一个“躲”字将浮躁摒弃生命之外,化平庸为激情,塑造出诗风上的与众不同。
夜披上黑色的大衣/在城市闲逛/毛茸茸的街灯/栖息它的肩头/十月的风/似一把金色的剪刀/摆弄夜的大衣/它想裁一方窗口/看睡梦中的人们/长出紫葡萄的记忆
这首小诗“夜的大衣”,便是极好的证明。寻常的文字极尽简练,落入此处尤其恰当,诗人笔端流淌的句子,布局上谨慎平衡,节奏间协调高雅,给人自然而然的感觉。
这部诗集除简练、清晰之外,还体现出诗人热爱生活、珍视自然的思想感悟。大自然于我们来说是灵动的、充满朝气的,到处散发泥土的气息,它清新自然,以营造强大的精神世界为目的。诗人的初衷即在于此,当心灵寻得安静之所,拒绝苍白与肤浅,文字才有绽放的理由。
北方的清晨/掀开列车的窗帘/双手做成湖状/我想盛下第一缕晨光/它在手中/荡起快乐的笑容/咯咯的笑声/遗下一段记忆/目光的水草/让鱼儿穿来游去/我在旅途/等待清晨的序歌
这首小诗“北方的清晨”,一个掀字使人生出无限遐想,这不是诗人的刻意挖掘,而是情感的自然流露,是对生命与人性的诠释。这首小诗中,掀、做、盛、荡、遗、等一连串动词的运用,体现出诗人语言的个性化存在。
对于诗人来说,语言就是一切。在诗人眼中,世间万物皆可入诗,万物于诗人则是有生命的。它们的生命则在于动,需要用真诚去体会,以捕捉对自然界的感受。它恰好是对文字的诠释,让我们看到诗心的柔软,感受到诗人的笔将世界分解开来,再重新组合,在虚幻与现实中解读精神的实质性。
乡情对每位诗人来说,都是极重要的记忆,它无处不在。无论是琐碎的生活,还是奔走的日子,它都悄然流淌,牵出无数个动情的画面。
公交车闪着孤独的眼睛/切断长笛的曲子/重新响起的笛声/潮湿地生长/牵出我的思乡之情/标注音符下
这场景让诗人打开胸怀,叩响手中的笔,长出思念的感动。我们仿佛看到文字被劈开一条路,一条通往故乡的路,将它变幻成化解乡愁的烈酒,染尽每段诗行。
诗意的主旨在于歌颂与回归,歌颂生活中的温暖,回归平常中的淡然。季节的土地,将诗人的思绪铺展开来,诗路也完全打开,使零星的碎片叠加涌来,与记忆共同融入文字中。由此不难看出,诗人笔下的小逐渐变大,思想境界也得以加深,从而感染周边的所有事物。
人与自然的爱,不仅是一个人的兴趣之爱,也是一种民族的大爱。读诗集《夜的大衣》,让我感到的不仅是生活中的小情趣,而是跨越时空,遵循心的路径行走的温暖大爱。就犹如置身清新的空气中,温度恰巧适宜,既和煦,又惬意,所过之处一切理所当然的存在,观看朝霞夕阳,聆听时光若钟摆般曳动。
夕阳躺卧天边/耗尽最后的力气/挣扎着/说出嘱托/一抹光线/失去鲜艳的光泽/变得干枯/如落叶一般/楼前的一株柳树/残阳中/抖擞一身嫩绿/等待夜的降临
以上几首小诗,呈现出诗集的整体风格。吟读它们总会让人想起潺潺的溪流,愜意地流过春天,流向季节深处。生命中极常见的事物,仿佛就在身边,与我们形影不离。尤其那些张口即来的诗句,竟如此贴近生活,它们或简单,或复杂,形式和顺序,都被安排得错落有致、得体大方,体现出诗人娴熟的创作技巧。
其实诗歌的创作,也可归结为情感的征服,或者是山的征服,海的征服。总之,它是诗人理念的升华,是精神世界的高远之境。它既能表现出诗人在喧嚣中的守,又能显达出诗人在寂静中的攻。
佩索阿的《不安之书》,让我们读到的不仅是生活,而是从琐碎中寻找的人生,或是活着的意义。于生活来说,我们的存在都有根由,就如担当全人类精神责任的佩索阿,他最擅长于平易中挖掘,或从比喻中启示深刻的道理。他极具个性化的语言,使之在世界文学史上独树一帜,征服一代又一代读者。
当今社会生活节奏快,人们频于忙碌浮躁的尘世中,心境难免不够澄澈。尤其打着诗歌的幌子,打造虚假的诗性现场,布局隐性思维的伪诗者,将诗歌的创作当娱乐,文字忸怩作态,缺乏悟性与智性,更鲜有触动读者心灵的感召力,当然也谈不上文学的层进向度。这所谓的诗歌,只不过是咿呀吟唱、自娱自乐而已。
读诗集《夜的大衣》给我全新的感受,及心灵深处的震撼。它由小爱到大爱的诠解 ,每个时间点上的悟想之深,不仅展现出诗人生命的历程,更体现出自身成熟的标志。诗人甩开思想的包袱,不玩弄文字,不屑于外在的装饰,而是踏实地深入生活,不断调整自己的创优态势,使内心变得强大且沉静,以达到求索中不断进步的目的。
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