“八音坐唱”在小学校园文化建设中的传承研究

摘要：文化是人类精神文明与物质文明的总称。几千年来，布依族人民在生产生活实践过程中，创建了璀璨的民族文化，这些文化根植在他们的血液当中，涤荡着他们的心灵，汇集着民族精神，带领着布依族人民走向繁荣，是民族发展中的宝贵财富。通过小学校园文化建设，可以将布依族的音乐文化发扬光大，薪火相传，是布依族民族小学教学的主要内容。

关键词：布依族音乐;小学校园;文化建设;传承

随着经济社会的不断发展，中西方音乐文化不断碰撞，使少数民族音乐文化的发展面临巨大挑战。如何将少数民族的音乐文化发扬光大，有效传承下去，这是迫在眉睫的问题。布依族是我国的少数民族，主要分布在云、贵、川三省，在人类历史文明的发展过程中，布依族人民创作出了独具特色的布依族音乐。要想传承与发展布依族的音乐文化，就必须把小学校园文化建设作为主阵地，在小学校园文化建设中有机渗透布依族音乐，不断融入布依族的音乐元素，拓展小学校园文化建设的相关内容，不断传承发展布依族音乐。

一、贵州布依族音乐在小学校园文化建设中的传承价值

（一）布依族音乐在小学校园文化建设中的重要性

布依族音乐，是我国布依族的传统音乐。布依族的民间音乐大致可以分为民间歌曲、器乐、戏曲音乐。由于地域环境的影响，布依族音乐色彩各异、形式多样、种类繁多，学校是培养人才的主阵地，也是学生学习文化的精神殿堂在小学校园文化建设中，如能有效地将布依族音乐融入进去，将能促进其更好的传承与发展[1]。

八音坐唱是布依族音乐文化的重要组成部分，蕴含着深厚的历史底蕴。在小学校园文化建设中，传承布依族音乐，不仅具有很高的实践价值，而且还具有崇高的艺术价值。民族音乐文化，是打造校园文化建设的重要环节，也是提升校园文化核心竞争力的重要举措。在小学校园文化建设过程中，传承民族音乐文化，不仅可以很好地将民族非物质文化遗产传承下去，也有利于民族地区的团结与繁荣，对传承民族文化具有深远影响。

布依族音乐文化中国传统民族文化的重要组成部分，带有鲜明的地域特点，这也是布依族劳动人民的智慧结晶，是我国文化传承中的璀璨明珠。小学校园文化建设对布依族音乐文化的传承发展具有重要作用，为布依族音乐文化的发展提供了更多可能。小学教学阶段是整个教学阶段的基础阶段，在小学校园文化建设过程中，合理加入布依族音樂文化的创作元素，不仅可以丰富小学生的音乐知识储备，还可以将布依族的优秀音乐文化，根植在小学生的血脉当中，有利于布依族音乐传承。在小学校园文化建设过程中，要将布依族音乐的传承作为重要组成内容，可以将具有民族特色的布依族民歌，有效融入小学音乐的课程建设过程中，精准把握布依族音乐文化的精髓，提学生的音乐素养[2]。

（二）布依族音乐在小学校园文化建设中的应用价值

众所周知，校园文化是在历史发展过程中不断沉淀下来的精髓。贵州地区是少数民族的聚居区，教育工作者要充分认识到布依族音乐文化对学生的深远影响，采取相应的传承本民族音乐特色的手段，开展相应的校园文化建设。在小学校园文化建设中，有机传承布依族音乐文化，对布依族地区的小学发展具有重要意义。在布依族的音乐文化传承过程中，要取其精华、弃其糟粕，彰显布依族音乐文化的创作特点，不仅要注重音乐文化的传承，更重要的是要发展布依族的民族精神。优秀的民族音乐作品大多以写实为主，音乐作品的创作过程中，蕴含着布依族人民饱满的情感、以及对美好生活的追求与向往。因此，在校园文化建设过程中，要让学生明白布依族音乐文化的深刻内涵、创作背景，加深学生的了解。除此之外，在校园文化建设过程中，要充分发挥学生的主体地位，积极调动学生对本民族地区音乐文化的兴趣。

比如在小学校园文化建设过程中，学校可以在民族音乐传承的基础上，开展相应的布依族音乐文化课程，让学生充分感受到布依族音乐的独特魅力，形成真正意义上的校园精神文化。

二、贵州布依族音乐在小学校园文化建设中出现的问题

（一）传承意识薄弱，缺失校园文化

在小学校园文化建设过程中，在民族音乐精神文化的建设方面存在很大不足。许多学校没有深刻认识到布依族音乐文化传承的重要性，传承意识薄弱，在校园文化建设过程中忽略了办学特色，使布依族音乐文化传承的延续性、实效性无法延续。在民族音乐的校本课程的设计过程中不够理性，没有充分理解布依族音乐的精神实质，不利于布依族音乐文化的传承发展。

（二）校园教师文化建设不充分，文化传承能力不太好

随着社会经济的快速发展，升学压力不断增大，造成学校重视学生的升学率及考试成绩，忽略了本民族地区音乐文化的传承，不利于布依族地区音乐文化的发展。这种过度重视升学率的情况，导致教师将更多精力放在学生学习成绩的提升上，忽略了学生音乐素养的培养，造成校园教师文化的确失。再者，贵州地区小学教师的整体水平，发展不均衡，有些教师的音乐素养有待提升。

（三）教学模式守旧，教学内容固化

在小学校园文化建设过程中，教师的教学模式过于守旧，没有将音乐课程建设体系与布依族人民的生活实践很好结合起来，导致学生的音乐实践能力不强。学生没有深入了解布依族音乐文化的内涵，对民族音乐文化的传承热情不高，这就是校园文化建设失去了原本的意义。教师应该在教学过程中，不断创新音乐教学模式，充分利用身边的民族特色资源，为学生创造良好的校园音乐文化氛围，提升学生的音乐文化获得感。

三、贵州布依族音乐在小学校园文化建设中的传承路径

（一）提升文化认同感，创造校园精神文化特色

贵州地区作为少数民族的聚居区，经过千百年来的发展，创作出了独具特色的布依族音乐文化，在少数民族地区的小学可以合理开发相关的音乐课程，提升少数民族地区学生的文化认同感，增加学校校园文化建设的软实力，将布依族音乐文化有机传承下去。学校可以开展相关的“音乐文化进校园”活动，将八音坐唱引入校园，丰富校园精神文化建设的内涵。布依族音乐文化中的民歌、小调都是音乐创作过程中的重要艺术元素。在校园文化建设过程中，要注重渗透布依族音乐文化的内涵，充分借助现有的音乐资源，让学生感受本民族音乐文化的独特魅力，深化民族音乐文化的认同感。

（二）提高教师综合素养，提升校园教师文化层次

在校园文化建设过程中，教师的专业素养直接影响着布依族音乐文化的传承效果，教师在音乐教学过程中，不仅要注重布依族音乐知识的灌输，还要重视培养学生的音乐创作能力。在民族音乐课程教学过程中，教师要不断创新教学模式，拓展音乐教学内容，充分发挥学生的主体作用，调动学生学习布依族音乐的积极性。在实际教学过程中，教师除了用布依族语言给学生讲解相关的音乐知识外，还可以采取小组合作的手段，让学生学习八音曲目。随着素质教育的不断深入，教师要充分利用现代化的教学设备，有针对性地培养学生八音坐唱的审美情趣。学校要将布依族歌舞以及八音坐唱，有机纳入学校的音乐课程体系当中。在校园文化建设过程中，学校要注重有机渗透布依族音乐文化的內涵，让学生在潜移默化过程中，体会布依族音乐文化的美感。

（三）重视民族音乐传承，营造校园文化氛围

校园文化建设的主要内容，是教学活动的开展，校园文化建设的最终目的，是深化学生的综合素养。校园文化建设，可以使校园工作得以有效运行，可以促进学生审美素养、音乐素养的全面发展。在小学校园文化建设过程中，开设相关的民族音乐教学，可以加深学生对本民族地区音乐的全面了解，深化学生的民族自豪感，充分了解布依族音乐文化的内在魅力。在小学校园文化建设过程中，有效传承布依族音乐文化，可以为学生创建良好的校园文化氛围，有利于校园文化的建设和发展。布依族音乐文化的传承，可以渗透在校园文化建设的方方面面，学校可以定期组织学生积极参加布依族音乐文化的活动。在布依族的重大民族节日、民俗活动、以及集会的活动过程中，经常会看见八音坐唱的音乐活动形式，学校让学生积极参与到这类活动中，可以增加学生的审美体验，深化民族文化认同感。学校也可以组织民间艺人到学校进行授课、表演，提高学生学习布依族音乐的积极性。除此之外，学校还可以定期组织民歌比赛，调动布依族学生的音乐积极性，深化音乐实践，提升布依族学生的音乐创作能力。

综上所述，在小学校园文化建设过程中，有机渗透布依族音乐文化，可以提高布依族学生的民族认同感，有利于布依族音乐文化的传承发展。学校在校园文化建设过程中，要合理利用身边的布依族民歌资源，激发学生的创作热情，增加学生的布依族音乐实践。校园文化建设是放飞思想的自由空间;校园文化建设是培植理性的肥沃土壤;校园文化建设是传承文明的有机载体。在小学文化建设过程中，要充分利用身边的民族音乐教学资源，丰富学生的音乐创作素材，让学生在生活实践中感受布依族音乐文化的魅力。

参考文献：

[1]罗文兰.探究贵州布依族音乐文化的发展现状和传承——以布依族民歌《好花红》为例[J].北方音乐，2019，39（5）：41-42.

[2]韦家燕.民族音乐文化在高校的活态传承——以贵州布依族音乐为例[J].艺术百家，2017，（2）：233-234.

[3]罗佳.贵州布依族民歌音乐风格特点解析[J].音乐创作，2015，（7）：149-151.

[4]孙婕.贵州布依族小打音乐组成及文化探究[J].贵州民族大学学报（哲学社会科学版），2014，（6）：129-132.

[5]谢传红.贵州三都水族、布依族铜鼓音乐文化比较探析[J].歌海，2015，（4）：55-56，59.

[6]袁梦.音乐采风游记——贵州黔东南苗族，布依族音乐[J].黄河之声，2012，（6）：108-109.

作者简介：许慧（1984.08-），女，民族：汉族，学历：本科，职称：小学二级教师，任教学科：音乐小学，职称职务：小学二级教师，研究方向：中小学音乐教育。