朔北的风

蒋仪洁

我家住在陕北黄土高坡，小时候最害怕刮风，大风携裹着黄沙遮天蔽日，我们称之为黄风。

每年风从坡上刮过，带走了沉降的种子与刚发芽的小草，只留下光秃秃的山梁，想打一筐猪草也要翻山越岭到好多地方找寻。最难熬的是逆风行走于家校之间，拖着瘦弱饥饿疲惫的身子只好走走停停，有时风急了瞬间会有窒息的感觉，待到回家时就变成会眨眼的泥塑，那时真是谈风色变。

到了冬天，风沙拼命的往里灌，土窑洞的窗户纸是经不住风沙侵袭，破了只好用旧床单和破塑料应急遮挡。那时树木稀少，缺少取暖的柴火，家里特别的寒冷，感觉针尖的洞有钻牛的风。

如遇大旱，一年一场风，从冬刮到春。大风起时，天昏地暗，像一堵通天彻地平移的沙墙，大风过后，野田禾苗半枯焦，农民半年的希望化为泡影。

陕北人民就祖祖辈辈生存在这样恶劣的环境中，面对风沙肆虐束手无策，在大自然面前显得无能为力，只好祈求上苍保佑风调雨顺五谷丰登。相传清光绪年间陕北靖边县知县王沛蕖《七笔勾》“万里遨游，百日山河无尽头，山秃穷而陡，水恶虎狼吼。四月柳絮抽，山川无锦绣，狂风骤起哪辨昏与昼，因此上把万紫千红一笔勾”所描写的就是陕北真实生态状况。古时的榆林城也因风沙南迁三次。九十年代，联合国粮农组织官员到陕北考察后认为这里根本不是人生存的地方。

历史上陕北靖边其实水草丰美，牛羊塞道。公元五世纪，赫连勃勃投奔后秦受命安北将军镇守朔方，后起兵逐水草而建大夏国都统万城，慨叹“美哉斯阜，临广泽而带清流，吾行地多矣，未若斯之美”。后因戰乱和人为破坏，那段车辚辚马萧萧、狼烟四起、刀光剑影的历史永远销匿沉寂在沙海中，只有断壁残垣矗立在那里铭记篆刻着历史兴替生态变迁。

七十年代，陕北生态加速恶化，大风推动沙丘一路南下，吞噬农田、侵蚀庄园，沙进人退愈演愈烈，生存空间逐步挤压，人们无路可退，只好背水一战，勇敢转身向沙漠进军，从此拉开了人与黄沙共舞的大幕，涌现出牛玉琴、石光银、女子民兵治沙连等治沙英雄。他们采用扦插、套袋和草方格治沙技术年复一年终于驯服了那片沙漠，演绎了一个个战天斗地、感人至深、催人泪下的治沙故事。这种无私无畏的治沙精神也成为一代代陕北人民生生不息、奋斗不止的精神动力和力量源泉。

九十年代，党中央发出“再造山川秀美的大西北”的动员令，陕北人民苦于生存现状，积极响应党的号召“放下屠刀立地成佛”，投身到家乡生态建设中、天保工程、封山禁牧、舍施养羊、飞播造林等多措并举，草、乔、灌生态系统加速修复，退耕还林经济和生态效益日益显现，昔日山花无锦绣、水恶虎狼吼的陕北，如今呈现“东风夜放花千树”、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的旖旎景象。

党的十八大把生态文明纳入到五位一体总体布局，犹如一缕春风吹遍千山万水，吹进千家万户。“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”科学论断渐入人心，陕北人民认真践行“保护生态就是保护生产力，改善生态就是发展生产力”、 “绿水青山就是金山银山”理念，统筹山水林田湖草综合治理，促进人与自然和谐共生。如今流动沙丘全部固定，沙进人退的局面发生了根本逆转，村庄田园不再遭受风沙威胁， “微风徐来，水波不兴”的秀美山川正在形成，靖边也成为不向黄河输送泥沙的美丽县区。

朔北的风带着苦难、带着梦魇千百年来从黄土高坡吹过，吹皱了额头，吹昏了双眼，如今北风南调，生态文明之风徐徐吹来，吹开了心田，吹绿了旷野，陕北人民将以习近平生态文明思想为指引，树立“四个意识”，坚定“四个自信”，固化“五大理念”，坚持不懈、久久为功，善始善终、善做善成。

我们坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，中华民族伟大复兴生态梦一定早日实现。