搜尽奇峰

张子婧

摘要：《山水清音图》是清朝四僧之一石涛和尚中期的代表作品。石涛和尚将“搜集奇峰打草稿”的艺术主张融会贯通于此幅作品之中。打破了清朝初年以四王为首的画家们陈陈相因，作品千人一面，毫无个性的艺术风格。本文通过分析此画作来对石涛的创新精神和艺术造诣进行深入研究，并结合笔者理论知识阐述此画作的重要意义。

关键词：“搜集奇峰打草稿”   石涛   《山水清音图》   创新

中图分类号：J212                   文献标识码：A                     文章编号：1008-3359（2019）14-0023-02

石涛在中年时期的重要作品《山水清音图》体现着他超越时代的创新精神。“搜尽奇峰打草稿”的重要主张也深深贯穿于《山水清音图》整幅画面。这与艺术家所处的大时代背景以及个人性格、创作方式和底蕴有着十分密切的关联。石涛和尚正以其特殊性和创新性，形成了独树一帜的艺术风格。本文分为四个部分进行阐述，旨在通过两者的研究，对石涛的艺术思想和绘画造诣进行深入分析和理解。通过对石涛的“搜尽奇峰打草稿”与《山水清音图》之间相辅相成的关系、时代与艺术家个性特征、《山水清音图》的表现内容以及其中的笔墨创新精神。对今世及后代的艺术创作和美学理论产生了非常深远的影响。

一、“搜尽奇峰打草稿”的创作思想在《山水清音图》中的体现

石涛的画作《山水清音图》处处体现了他在著作《苦瓜和尚话语录》的主张“搜尽奇峰打草稿”。石涛，别号很多，是清初具有创新精神的杰出画家。此话源自《苦瓜僧人话语录》是石涛的立异性思惟艺术的主要表现。《苦瓜和尚画语录》：“山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也”。他的著名画作《山水清音图》印证了这个观点。在石涛和尚中年的一幅著名画作处处体现他的创新思想的精华，那就是在《山水清音图》中。仔细欣赏画面我们会体会到石涛的画作中处处体现了他的创作精神。在参差不齐的山石间，奇松盘桓，横亘在山水之间，一股清泉从山头上飞流而下，穿越浓密的竹子和房屋，拍打山石，笔者曾在大学期间临摹过此作品，既有大的气势也有诗情画意灌入其中。例如大山大水，水流潺潺体现出大的气势，也有两名隐居者坐落其中饮酒作乐。有湿笔点点也有毛笔干皴。石涛的《山水清音图》恰到好处的反映了石涛的内心活动，也反映了对清朝以四王为首崇古不化的僵硬画坛风气的对抗。画面内容与形式灵活的交接在一起。宇宙论、艺术本性论与绘画三者揉在一起，厚积薄发。由此可见，山水有清音犹如管中窥豹，可见一斑。

二、分析《山水轻音图》创作背景

大时代背景与艺术家个人性格都会对画面产生一定程度的影響。此方面是分析一名杰出艺术家艺术成就的重要因素。在明末清初这个特殊的历史背景下，由于社会制度与上层建筑不断受到各方冲击，使社会变得十分动乱。随着时代进步，社会对于文化价值的评判和喜好也开始发生变化。此时新的审美意趣和创新精神已开始影响文人书画思潮，同时也使山水画具备了本时代所赋予的独特艺术气息，并开始呈现明显转型趋势。

（一）大时代环境推动

明朝末年，社会发生剧烈变动，此时的石涛年仅6岁父亲便被杀害，石涛因小被内官救出，后因保自身性命出家为僧，石涛本为皇族，石涛具有强烈的遗民精神，又有怀才不遇的愤恨和无奈。此时新的审美意趣和创新精神已开始影响文人书画思潮，同时也使山水画具备了本时代所赋予的独特艺术气息，并开始呈现明显转型趋势。这些移民画家具有强烈的民族精神和爱国思想，内心拒绝与异族入侵的清王朝合作。而这种精神又使他们十分痛苦。因而《山水清音图》间接渲染了石涛心中的大时代背景。

（二）艺术家自我心境影响

除社会背景的影响外，画家自身性格和自我心境也是一个重要因素。王亦旻先生认为苦瓜和尚他并不想与禅门内部龌龊环境同流合污，再到其艺术创作不被主流画坛认可，这些都令他时时感受孤独，并通过作品表现出来。每个时代的艺术都在一定程度上反映这个时代的精神，是对当代情感艺术精神最有力的回答和证明。自幼习画，内心对于绘画的热爱和追求，以及对绘画抒发自己的孤单和忧郁归隐于世的自我心境也是造成石涛绘画风格以及《山水清音图》艺术特色的重要原因。

三、分析《山水轻音图》创作过程

石涛对于《山水清音图》的创作过程，其实质就是对黄山的审美认知与对这种审美认知的表现过程。是在对体现黄山的前提后，进行对黄山山水怪石嶙峋的表达和由内而发表现于画纸上的过程。也就是说，《山水清音图》是从石涛对黄山进行体验与感受开始，逐渐转移于对黄山的表现，运用创作精神指导作品的完成。分析石涛《山水清音图》的创作过程，从体验黄山的巍峨产生内心的触动，然后在头脑中对想表达的作品进行分解和想象以及艺术加工，加入自己的隐居山林的淡市和创新思想在艺术作品中的表现。从而创作出让人垂怜往返的艺术作品。

（一）艺术体验

《山水清音图》的内容与形式——黄山描绘和笔墨皴法互相联系、互相制约，石涛使用恰当的笔墨技法和构图来表达对黄山之境。黄山这个表达内容决定笔墨的形式，而这种形式依赖于内容，并随表现黄山内容的发展而发展。石涛和尚中的笔墨皴法，是重组构图内容和笔墨精神的钥匙。他具有超越时代的创新思想和异于常人的笔墨情绪，十分具有气韵生动之灵气，画面内容与形式灵活的交接在一起，以翰墨立其心于六合之间，抒发自己内心的感慨和归隐于世的淡然和不甘。石涛经由过程绘画抒写性灵，寻觅这本身的宇宙。他分明用笔墨精神来描绘了一个自己心中的大同世界。每个时代的艺术都在一定程度上反映这个时代的精神，是对当代情感艺术精神最有力的回答和证明。

艺术作品的内容与形式的关系问题确立为一个美学的基本问题，石涛和尚的《山水轻音图》便很好的印证了这两者的论证关系。

（二）艺术构思

艺术家喜爱和有创作的渴望并不足以保证能创作一幅优秀艺术作品。石涛深入体会黄山的壮丽之后，把“搜尽奇峰打草稿”的创新性思维融入其中。使之成为“眼中之竹”。石涛提出了体会过奇峰异岭之后于自己内心进行再度创作，充分的在《山水清音图》中践行着自己对艺术的主张。经过“外师造化、中得心源”的形象思维与自我顿悟，积累了无数的绘画心得。他以山水为母题，画面中体现的山川造型各异，树木之兴盛便是其理论最重要的印证。以翰墨立其心于六合之间。抒发自己内心的感慨和归隐于世的淡然和不甘。将黄山这个自然物体转移为内心的取舍并加以继承和发展自我。石涛对黄山总体结构的放置和设置，钻研和摸索最恰当的表现形式等等都充分体现了此中的立异之心。其后再谈石涛的创作心态，石涛云：“无法而画，乃为至法”说的便是那笔墨随心而动，落墨不多而直抒胸臆，浓墨深墨。这正是石涛对绘画的艺术体味和贯通，更是精华。

四、结语

总之，石涛的“搜尽奇峰打草稿”与《山水清音图》之間相辅相成的关系、时代与艺术家个性特征、《山水清音图》的表现内容以及其中的笔墨创新精神，对今世及后代的艺术创作和美学理论发生了非常深远的影响。他将《山水清音图》与“搜集奇峰打草稿”完美结合，笔墨技法也不仅仅是对于黄山的简单再现，而是通过山水重新赋予了石涛自身的艺术构想以及理想世界，使其绘画的可思考性又提上一个层次，更提高了艺术的美学内涵及文化底蕴。无疑是一名敢于创新的艺术家。

参考文献：

[1]石涛.苦瓜和尚话语录[M].南京：江苏出版社，2007.

[2]张法.石涛《话语录》的绘画美学体系[J].中国文化研究，2005，（03）.

[3]王亦旻.石涛书画人生中的“绝”[J].紫禁城，2017，（04）.

[4]王洪建.艺术概论[M].北京：文化艺术出版社，2010.

[5]郭熙.林泉高致集[M].济南：山东画报出版社，2010.

[6]唐岱.绘事发微[M].济南：山东画报出版社，2012.

[7]吴冠中.我读石涛话语录[M].北京：荣宝斋出版社，1996.